الفصائل والبيوت

حرس بوابات أخ

سلسلة سحب واحدة تستطيع إسقاط فتحة الجسر بمن يدافعون عنها. تحرس حامية أسوار أخ المأجورة بوابة النهر المغلقة، وتراقب الجسر، وتصون حجرات الهدم والدرج الحاد من الساحة إلى الشرفات الحربية. شق جنود الحفر خطا معدا للتضحية به عبر الدعامة الثالثة، ووصلوا أحجار تحملها بسلسلة سحب في دار البوابة. فإذا بلغت آلة للعدو طريق الاقتراب المعلم، وجب على حرس البوابات سحب مفاتيح التثبيت وترك وزن الجسر نفسه يسقط فتحته الوسطى. يقف الأبطال الآن فوق موضع الانهيار، فيما تنتظر أسر كولدار وراءهم. وتسمي الحامية هذا الترتيب إكراها يمارس على دفاع ذي سيادة.

المقر: أخ.

تالاكيدن

يعيد بحر الحداد الأجساد، ولا يعيد الأسماء. يحتفظ بيت تالادان الساحلي بدفتر المفقودين: من خرج، وما عاد، ومن لا يزال يستحق البحث عنه. ينسخ ملاحظة لحارس تفيد بأن صاحب اسم قام حيا عند شجرة القلب، ويضعها بجوار الجسد الذي يناقضها، وتظل القضية مفتوحة حتى يتفق الاثنان. والإغراء واضح: إغلاق القضية يحرر المؤن التي كان البحث يستهلكها. وتحفظ ويثكليف المرتفعة واجبا ثانيا، الحرس الأحمر، الذي تصل لوحة إنذاره إلى نور الثور قبل الجبهة؛ وحين لا يأتي إنذار يفسر البيت ما فاته مراقبوه. والبيت الذي يرفض جيرانه الاعتراف بإغلاقه لقضية ينتهي أمره.

المقر: ويثكليف.

بلاط الحصاد

يفصلون ما يمكن إنقاذه عما يجب رده. يدخل خدام البلاط بيوتا تخلت عنها المدينة، وينصب موثقوه طاولة حيث توقف القتال. وهو أكشاك أكثر منه هيئة حكم: أطقم متعاقدة، وغسالون، وحمالون، وحفارو قبور؛ ولا يأمر كشك في دولة طاقما في أخرى. يجرد سمسار الجثث الحريص الجزمات والخواتم على حدة، ويدفع للحمالين، ويدون أي دائرة أمرت بالعمل وإلى أين ذهب الجسد. أما المجرم فيبيع الجسد إلى طرف آخر. وتحدد الأجور لكل جثة وحقوق الانتشال أي الاثنين تناله بلدة خائفة.

أفاسول

مهما اختلف القراء، تظل القوارب تخرج. يعيد بحر الحداد الأجساد ولا يعيد الأسماء، لذا يحفظ كل مرسى غربي بيتا ساحليا: حبال جر، وغرفة غسل، وأسرّة للأقارب المنتظرين، ودفتر علني للمغادرين والموتى مجهولي الأسماء. والفضيلة حسن الرعاية. تلق ما يبلغ شاطئك، واحتفظ به من دون ادعاء ملكيته، وأطلقه حين ينتهي الواجب. تترك الأسرة كأس الرحيل قائمة قرب الباب حتى يأتي خبر، وقد تعلم الدائنون أن قلبها يعد تهديدا. ينهي قراء كيسيدي البحث باتصال حي أو بجسد. أما قراء بيكالور فينهونه حين تكون القوارب قد أدت كل ما تستطيع.

قاطعو الأجراس

سكاكين معقوفة، وشباك فوق السطوح، ولا هبوط سالم. قاطعو الأجراس هم بناة السقوف، وعمال الحبال، والطيارون، والجراحون، ومن يملكون القوة الكافية للإمساك بشبكة تسقط فيها الدروع. صاروا حرفة ذات اسم أثناء سقوط الجرس، حين وجب قطع أجراس الأحزمة المعطوبة قبل أن يجر عملها القديم جسدا آخر إلى الأسفل. لا يملكهم قسم ولا معبد. تدرب بلدات رارن أطقمها المختلفة وتتجادل بشأن أقدم علامة خطاف. وقد قسمهم الحشد المحجوب: تطالب شراتشا بتغطية إنقاذ، ويقبل مدربو سيكانش تغطية تجربة محدودة، وتريد أطقم لياتي إيقافه، بينما تمد قيد ديد أي الطرفين.

المقر: شراتشا.

مشاع مرسى بيلديارد ومقابره

الدليل وحده يغلق القضية، لا الراحة أبدا. أطقم الخلجان، وحلقات الشهود، والأسر التي تصون المراسي البديلة في الجزيرة الشمالية. لا يستطيع ميناء بعيد الحكم على إبحار قارب من بيلديارد، لذا صار تقدير الطاقم وظيفة عامة، وصارت كذلك حلقة الشهود التي تستطيع إعلان أن واجبا ما زال مفتوحا، وإخراج قارب إلى الطقس العاصف من دون إصدار أمر قط. وهم يرون أن الدليل يغلق القضية والراحة لا تفعل. وقد عرف عن أطقمهم أنها تلاحظ من يقف آمنا على الشاطئ وهو يقول ذلك.

المقر: بيلديارد.

حرس الرماد في بيثي

خط رماد يعبر الطريق القديم، ويعاد رسمه كل غسق. اقتلع طاقم ضفة في بيثي حجرا مربعا عند الظهر، فوجد ختما أسود تحته. وحرس الرماد هم الذين بقوا بعد التراجع الأول: حراس التعاويذ، وحراقو الفحم، وحملة الماء، وحملة التروس، وأسر تستطيع تسمية الموتى الذين انكشفوا حديثا. يعيدون كل مساء رسم خط رماد عبر الطريق القديم المقيس، كيلا يحسب أحد الأرض بعده آمنة. تمنح التروس القاطعين وقتا لحز ختم مستقر في موضعه، والأطقم وقتا لإحراق الناهضين الذين صاروا يمشون. يريد أنصار النار أولا حز كل ختم وغطاؤه ما زال في موضعه. ويريد أنصار القراءة الأخيرة رفع واحد سليما وقراءته قبل إحراقه.

المقر: بيثي.

بيلاث

بين رحلات النزول لا وجود لبيلاث، وذلك هو المقصود. حشد شيز الموسمي، يسمى باسم مرتفعات التجمع التي يتشكل عليها، ولا يسمى قط باسم قائده. تأتي الأسر بالعربات والحراس والعلف والماء؛ ويسمي كبار قادة الطرق قيادة صغيرة تحدد ترتيب المغادرة وحصص الطوارئ، وتنتهي هذه القيادة بانتهاء الدورة. تستطيع أن تؤخر قافلة معتزة بنفسها خلف قطار ماء متضرر، أو تشطب أسرة بطيئة من الترتيب المحمي. وتبقى فسحة بعرض عربة بجوار أول صف للماء خالية، وفوقها كأس غير مستخدمة، حتى يعلن تعداد المؤخرة. وفي هذا الموسم يحاصر الحشد مرتفعاته نفسها، حيث تقوم حامية لخوندوش.

المقر: شيز.

النول الأسود

قماش مزدوج، وسفن مسجلة، وصقيع على كل حبل. يقرن صانعو الأشرعة وعمال تظليل المشاتل وبناة السفن في لينسيريوش كل وجه أسود للقماش بوجه فضي، وينتصب إطار الحساب العظيم في قاعتهم. عبر هيكل مسجل واحد ظهيرة سوداء مرفوعة: صقيع على الحبل الأمامي، والحاشية البيضاء تفحمت حتى انفتحت، وعمود أبيض قائم فوق الرصيف. أمر البلاط بسحب كامل بعدما أبلغ فرسان عن سرايا تتجمع في كيثانالين. لا يسجل فاتحو الحواشي سفينة حربية إلا إذا تركت حاشيتها البيضاء حرة لتحترق. ويريد صانعو النسيج الكامل حواشي مدعمة ومنفذا في ثيل زيد، لكن ثيل زيد لن تدعم واحدا ما دام حجر حاجز أمواجها معلقا.

المقر: لينسيريوش.

السهر الأسود

الإبقاء رعاية ما دام المستبقى قادرا على الإجابة. كنيسة من غرف مستأجرة بجوار العيادات: طاولة نظيفة، ومقعدان للشهود، وصندوق يقفل، ولا معبد في أي مكان. يشهد كهنتها تلاوة عهد تجديد أسرة من المستبقين، ثم يجلسون مع المتبرع، ويوجهون أسئلة إلى ميت مستبقى ليروا إن كانت إجابته تتكيف وتتذكر وترفض حين يتغير السؤال. التكرار الثابت ليس شخصا، والغرفة التي تتقاضى من أسرة أجرا لرعايته تبيع الحزن. وخطرها سجل التجديد: فالصفحة التي يدون فيها رفض متبرع هي الصفحة التي يقرؤها المحاصر ليعرف أي بيت يمكن تجويعه.

حراس الأغصان

الكاهن الذي لم تطلبه نقابتك. بستانيو المراسي في العقيدة القديمة، والسبب في وصول شجرة القلب الجديدة للنقابة ومعها كاهن لم يستدعه أحد. يطعم حراس الأغصان الشجرة ويسقونها ويقلمونها ويقرؤون صحتها، ويعتد بحكمهم في قدرة مرساة على حمل عودة أخرى لدى محاكم ترفض كل كلمة أخرى يقولونها. وعقيدتهم، أن الشجرة للأم الخضراء مهما حوى السجل، تحول كل غرس إلى نزاع اختصاص على الثمر والجذور والظل والقصاصات. بقي بستان كاريثلون بعد زوال أربع دول، وتذكر دفاتر تطعيمه كل واحدة منها.

المقر: كاريثلون.

مجلس ميناء بولد

أغلق البحث، وما زالت الساحات تعمل. المجلس الذي يوزع مؤن بولد وساحاتها وشحنات إغاثتها، بأصوات ترجحها حصص السفن، وهو مكروه لهذا الترجيح. أغلق في الموسم الماضي بحثا بسبب الطقس واستنفاد القدرة، وأفرج عن الحمولة، وأبقى ساحات الإصلاح والعيادات تعمل؛ ثم عثرت أطقم بيلديارد على دليل يفيد بأن البحث كان يجب أن يستمر. وكلتا الحقيقتين صحيحة. يريد الآن ضريبة على الطريق والاعتراف بقرارات إغلاقه، ويخشى فاتحا يبقيه حيا لمجرد العمل ككاتب ضرائب.

المقر: بولد.

الحرس المنحني

يركعون حين يقف سهر الموتى، وهم من أداروا الأوتاد. يقف سهر الموتى عند جرس الليل. ويخفض الحرس المنحني الركبتين واليدين معا، معلما أن السهر بلا طاعة كبرياء عالم جاء متأخرا. خلال خريف 1472 استبدلت خلاياه مخزون إصلاح فيثيديل بحديد متوافق، ودقت مسارا من مسامير الطريق شمالا. وفي أول ليلة اشتد فيها البرد أداروا الأوتاد الثلاثة عشر كلها نحو مينيرغالو، وانحنوا حين بدأ جرس العاصمة. نهض الصف المحتجز، وكل فرد يجر وتدا أسود كعصا مشي، وسار حتى توقف الجرس. اقتلع قاطعو حرس الصقيع أقرب المسامير قبل نوبة السهر الثانية. وما زال الثلاثة عشر يقفون عند تلك الفجوة.

الوسم

غادرت ذراع قديسته ليتور، ولن تقول الجماعة إلى أين. لا شيء يحترق كنار مقدسة من دون تفويض الوسم، والجماعة التي تصدر التفويض تسعره وتدققه أيضا. ويسأل منافسوها: من أخفق قط في تدقيق بعد دفع الرسم؟ تريد فروع ليتور إعادة الكم الفضي المختوم إلى الديار، وإشعال المجامر على أرضها من جديد. وتجيب الفروع الميدانية بأن مرجع الحصار يجب أن يسافر، وأن الجماعة التي تنشر طريقها تنشر موضعا لكمينها. ولم يعرض أي الطرفين فتح العلبة.

المقر: ليتور.

الأبطال

يطعمون ويؤوون ويسلحون، ويبقون جسر أخ مفتوحا. تقبل جماعة كورين عقود الدفاع عن الأسوار وترفض المال: يطعم البطل ويؤوى ويسلح، ولا يشترى أبدا. وفي أخ دعوا إلى حشد الجسر الثالث ويتمسكون بالدعامة الثالثة، بينما ينتظر رتل من نازحي كولدار وراء البوابة المغلقة. كانت أخ قد منعت أولئك السائسين من الدخول قبل أن يموت كورين لأجلهم بثلاثة أيام سنة 1055؛ وكانت قد رفضت، على نحو منفصل، منحه المواطنة مرتين. يسمي حرس البوابات الموقف الجديد إكراها. ويجيب الأبطال بأن إقصاء الرتل سيحول كورين إلى شارة تبرر تكرار خيار مدينته.

المقر: أخ.

قاعة الحبال

مختوم عند الحبل، ونافذ في المملكتين. محكمة الحدود في لونغويد، الطريق المرتفع عبر حوض الفيضان بين ألادرينلين وماثيسين: كتبة ومساحون وشهود ميدانيون ومحكمون، مع مكاتب متنقلة تجعل المحكمة أكثر من قاعة واحدة. سميت بحبل المساح وبالقاعة التي تحفظ المقياس الذي يفحص عليه كل حبل؛ وهو حجر قياس للمحكمة الكبرى خلفته السلسلة، ولا يتذكر أحد حي معايرته. يحتاج التاجان إلى مطالبات تصمد بعد الهزيمة، لذا يودع كلاهما أوراقه هنا. وكل من حكمت ضده مرتين يسميها حجر النزاع: هيئة تقر مقياسين متناقضين، وفوقها سقف.

نقباء أجراس دا

ست بلدات تستجيب للأجراس والورق والأطقم المدربة. يسمى نقيب الأجراس بموافقة الطاقم ويمتحن في إخ. تأتي الحرفة من نداءات القطعان، ونداءات العمل في أحواض السفن، والأوامر التي تعيد سرية مسلحة عبر بوابة من دون سحق من خلفها: إيقاع، وتدريب على المسار، وحركة النقالات، وإشارات اليد. يدون نقباء الأجراس أوامرهم لأن النفس ينقطع والأجراس تنكسر. يستطيع أمير استئجار أحدهم، لكنه لا يستطيع صنعه بلقب. يقسمهم الحشد السداسي حول الجرس الواحد لشجرتي القلب في إخ. يسأل ممتحنو إخ عما يعنيه «لا تأخذ أسرى» حين يلقي عدو سلاحه؛ والإجابة الناجحة هي أن الإيقاع ينتهي.

المقر: إخ.

حرس الفيضان

الواجب الوحيد الذي لا ينكره أحد ولا يدفع له أحد. اتحاد مجالس العمل على لونغويد: أسر الصيانة، والملاحون، والناقلون، والكراكون، ومن أغرقت الفيضانات بيوتهم. منحتهم نوبة الشتاء على السدود الترابية اسمهم؛ وينقل عمالهم عربات كتان ماثيسين بين الفيضانات. تنسق أقسامهم عملها ولا تتلقى الأوامر؛ يأخذ مندوب تفويضا ضيقا لفيضان واحد أو موسم إصلاح واحد، ثم يعود بحساب للأيدي والخشب. يسميهم أصحاب الحقوق ميثاق الحبل، وهو سند مؤلف من حسابات إصلاح وحبل مبلل. وجوابهم أن الرجل الذي لا يصون طريقا ولا يسمح بدخول من يصونه، يملك وثيقة عن طريق.

المقر: ماثيسين.

حراس أفواه غاراراغز

سدوا فرنا يتنفس بالطوب، وتقول كليس: افتحوه. أخلوا السبيل قبل تغطية النار لتخمد. تتبع أطقم الأفران وعمال الطين والمستدعون والكناسون جميعا هذه القاعدة، لأن إخماد النار مبكرا يترك الحمولة التالية حرة في إجابة الموضوع القديم أو الجديد أو شيء متصل بكليهما. علمت حرب ليزيد كليس أن تسمي التأخير فرارا. والباب الرابع الآن مسدود بالطوب، وأمر التاج مثبت بالملاط عبر درزه، وحرارة الأبواب الثلاثة الأخرى تنحني نحوه، وبعضهم يسمع مسامير خلف الطوب. تنقل خاثومون الماء بالعربات صعودا إلى غاراراغز. وقد حجز مرضى ميثتا أسرّة كيلاليد بالفعل.

المقر: غاراراغز.

حرس البومة الذهبية

السور يستطيع إنهاء الظهيرة السوداء، وكشف الأسطول معها. عند سور هيمسينيلران المرقع يرصد حرس البومة الذهبية الحافة البرية، وينهي العمل قبل أن يقيد الصقيع سفينة أو تعمي الحرارة بلدة. وقد يفتح إيقافه الحاشية البيضاء ويحول ألواح الحامل إلى الفضة، لكنه يكشف الأسطول ويلقي الوهج المحول خارج الشق. يقول النول إن الحرس بعيد أكثر مما يسمح له بالحكم. ويحتفظ نقيبه بقطعة حبال شقها الصقيع فوق ناقوس الإشارة، ويسأل الزوار أي الخطرين يبدو بعيدا.

المقر: هيمسينيلران.

السند الأخضر

مكبح حي مربوط حول عمود فالون الخلفي. يصون طحانو أونيسالوسارين، والناقلون الذين يجرون الخشب الرطب، والأسر التي أودعت غرسها في الإطار، وخدام شجرة القلب والدرويد، حبلا حيا مضفورا يمتد من الطاحونة إلى عمود سفينة التل الخلفي. تحمل الطعوم الرطبة حمولة جانبية لا يحتملها الحجر والحديد، لذا تدار ساق وتثبت برافعة الطاحونة الدوارة. أحرقت خطوة فالون الأولى فحم شتاء كامل وشقت حقلا تحت المقر. سيقبل بعضهم إرخاء الحبل بعد تسوية حسابات الطعوم. ويريد آخرون أن تضرب القاعة جذورها حيث تقف. ويرفض الجميع مسيرة شرقا. قطع الحبل سهل؛ وإنماء موسم آخر من الخشب المنتقى ليس كذلك.

المقر: أونيسالوسارين.

عمود النجوم الخضراء

يحمل فرسان معبد تشار ثلاث نجمات خضراء، لا ترس كورين. يأخذ فرسان معبد دوناغيث اسمهم من الشريط الذهبي والنجمات الخضراء الثلاث في ترس العاصمة، لا ترس كورين، ولا يتبعون أبطال أخ. يتدربون على صنع العجائب بطريقتهم. وفي موربروخ يحرسون تجارب تشار العلنية: حجر الطيران المرفوع، وخط السقوط المخدوش، وحواجز خشبية خرق كل منها في موضع مختلف بطلق واحد. يحملون المصابين المحترقين خارج الميدان، ويعطون السهام المستعادة لقاطعي المطر في موبريز. يريد ضباط الميدان تسليحه قبل الحرب التالية. ويقول الناقلون الذين يحملون المصابين إن الدرع الذي يصمد أمام رشق منحرف لا يشتري للتاج إلا رشقة ثانية.

المقر: دوناغيث.

بيوت البرد في غرولتجيس

لوحان ويدان، ولا أشباح في أي منهما. كانت أولى الغرف الباردة مطابخ حفرت في المنحدر بعد المد الأسود، حيث حمل الناجون المبتلون إلى ما وراء الأفران. تصنع أسر الأفران الألواح المزدوجة؛ ويختبرها الغواصون تحت المضيق؛ ويرعى خدام من الأطياف غرفا منحوتة في التل، مع أن معظم الأيدي هنا ليست أطيافا. وقاعدة واحدة ثابتة: لوحان ويدان، عد كليهما قبل أن تقطع. يقول مثلهم إن البرد يحفظ وجها لا شخصا. يرسم على كل مصراع شخص بقلنسوة سوداء يحمل منشار جليد، وبجواره علامة لكل غواص ما زال في الأسفل. لا يعدها الأطفال بصوت عال. ويفعل البالغون ذلك، قائلين إنهم يفحصون الطلاء.

المقر: غرولتجيس.

نقابة بيوت الجليد

قطع بحيرة في الشتاء، وبرد في الصيف، ولا ربح بريء. يبيع قاطعو غنيلوغ وحازموها وسائقو عرباتها ومشترو نشارتها وأصحاب أقبية التبريد فيها جليد الشتاء خلال أشهر الحمى. يستأجرون أقبية تحت الكنيسة؛ وتمول اشتراكاتهم سقفها، وتدفع حصة من أسرّة حرس الحيد، وتصون شجرة القلب المزدحمة. يمنحهم حظر أوغوالا ني حق الوصول المرخص الوحيد إلى البحيرة شتاء، ويجعل كل حمى نافعة للتجارة؛ وهي حقائق يعرفها عمالهم أكثر من متهميهم. تطالب النقابة بأخذ ما يحدث الآثار الشاحبة في الماء حيا قبل أن يعلن أحد أمان البحيرة.

المقر: غنيلوغ.

حراس خنادق إخ

هم غرسوا الشجرة الثانية، لا الأمير. تصون أسر الأرصفة وعمال الحبال والمتبرعون بالدم وحاملو الأجساد وخادم واحد شجرة القلب خارج خندق إخ. غرسوها باكتتاب لمن أعجزتهم تكاليف قائمة القلعة، وما زالوا ينشرون كل كيس مؤن وكل اسم يقبل. خلفت النداءات التسعة ستة عائدين وثلاثة راحلين بعدما أجابت الشجرتان معا. يريد بعض الحراس تسلسلا واحدا متفقا عليه كيلا يتكرر ذلك. ويقول آخرون إن جرس الأمير الواحد سيحول ملاذا مستقلا إلى جناح فائض تابع له. سينضمون إلى الحشد السداسي؛ ولن يسلموا الشجرة.

المقر: إخ.

خوندوش

دفع ثمن الأبراج، ولا يستطيع تعليم المفيض. بيت الصهاريج الأول في ساحات زيندوش، سمي بالصهريج العميق الذي حفرت ساحته الأولى حوله. مول أبراج السحب، ويملك حصص الخزانات والمخازن المحروسة وطلبيات الصفائح ومعظم ائتمان الحوض؛ وتقوم حاميته على مرتفعات التجمع في شيز. تنتمي إليه بالزواج أو التلمذة أو قسم الحراسة أو الاستثمار أو الإقامة التابعة؛ ولهذا لا يستطيع نقباء صهاريجه الاستقالة: فديونهم وأسرهم داخل الرعاية نفسها. ويشير الفرع الأكبر إلى البساتين المروية. أما النقباء فيعرفون أي الصفائح بدلت في زمن النقص.

المقر: زيندوش.

صانعو الأوتار في كودج

يستطيعون إنطاق السور، ويستطيعون قطعه أيضا. يمسك الشعراء الجوالون بالإيقاع، ويصغي البناؤون عبر أوتاد خشبية، ويصون عمال الحبال الحبال المسودة، وينتظر القاطعون بالأوتاد والجلود المبللة. الأمر الوارد من ساكس هو التآلف الكامل بينما تظل الشوارع الداخلية مأهولة. وقد ملأ الإجلاء علّيات غازاد وكيبون، واستأجر عربات حبوب من أخ يحتاجها أيضا رتل الجسر الثالث. يسمي بعض صانعي الأوتار الضربة المبكرة أقصر حصار. وسيقطع آخرون الحبال الشرقية أولا. يملك الإمبراطور السور وخزانة واحدة. هذه الأيدي وحدها تستطيع جعله يجيب، ولا تجعل أي خزانة عربة واحدة تسلك طريقين.

المقر: كودج.

حملة الفوانيس

تستخدمهم كل دار سجلات، ولا تثق بهم أي منها. ناقلو الليل. يسير حملة الفوانيس في الطرق التي لا تبلغها بوابة بعيدة، ويرافقون الجرحى وعربات الأجساد، ويحفظون سجل مجهولي المصير: من غادر، ومن أين، ومع من، وهل عاد شيء. ما يصونونه هو من قال أمرا، وفي أي يوم، وأي طريق انقطع؛ أما معناه فيترك لمن عليه التصرف بناء عليه. ذلك السجل أكمل إحصاء للأحياء خارج أرشيفات الجليد، وقد حاولت أربع دول شراءه. ولا تبقى لحياد الجماعة قيمة إلا بقدر استمرار رفضها.

المقر: شيز.

أهل الرحمة

أمر وشاهدان وسكين، وباب متنازع عليه. الرعاية الأخيرة. يغسل أهل الرحمة جسدا ويحددون هويته ويحرسونه حين يعجز أي جراح عن إغلاقه ولا تجيب أي شجرة، وما يحفظونه محدود: الاسم، وكيف صار الجسد في تلك الحال، وأي الأحياء تحمل مسؤوليته. يقطعون دعامة وفق قاعدة هالدا: لا منفردين أبدا، ولا بلا شهود، ولا لقاء أجر. ويرى أهل الرحمة أن الدعامة المبقاة بلا نهاية تصير أسرا وتأكل الأسرة التي تغذيها. ويجيب السهر الأسود بأن الإطلاق قتل أنجزت أوراقه أولا.

المقر: بولد.

نارزين

تعلم الجرة المحزوزة أين ينبغي أن يبدأ الإخفاق الآمن. نارزين كلمة أهل الحوض لجرة تحز لتنكسر. تحز الأسر بطانات صهاريجها وأوعية دفنها بالطريقة نفسها، كي يكون للضغط الخطر منفذ معلن: يجب أن تصمد جرة الماء في الاستعمال العادي، وأن تنفتح من دون تناثر. ويقول عمال الأفران إن الراعي الذي يشتري درزا خفيا ليبدو السطح مثاليا يدفع مرتين لقاء شرخ واحد. يبقي معلمو زاداز وتد الكسر الملائم في أيد مدربة. ويسلمه معلمو أونداز إلى الأسر في الأسفل التي تتحمل الخطر. وقد يتبع المؤمنون أيا من العبادات الثماني الكبرى، أو لا يتبعون أيا منها.

الحرس القريب

اقرأ الموتى حيث يستطيع الأحياء الرد. يحفظ القراء القريبون جرس الليل نفسه ويخاطبون الخلاء الأول نفسه كما في فيلد، لكنهم يسألون جسدا حديث الوفاة في البيت، بدلا من إرساله شمالا إلى مينيرغالو بينما تستنفد الجمرة نفسها في العربة. كشف سجلهم المضاد محتالين وورثة وجنودا عائدين وأشخاصا ما زالت فيلد تعدهم موتى؛ ويحفظ عودة عند شجرة القلب بجوار قراءة منزلية، ولا يجعل أيا من الدائرتين توقع نيابة عن الأخرى. ويجيب سهر الموتى بأن الشاهد المحلي يحابي الوارث المحلي. يدفع دوق مينلا أجور القراء، وتلك حجة سهر الموتى كلها وحجته أيضا.

المقر: مينلا.

قاطعو الظهيرة

أطقم فصل من ظل الدم، لا صناع ظلام. قاطعو الظهيرة أطقم فصل من ظل الدم، وليسوا صناع ظلام. يدربهم طرد الأرواح على تشخيص المصدر والمرجع والمسار والحامل وراء عمل مفروض؛ وتتولى السكاكين والمقصات والقماش المبلل والألواح المحررة الفصل المادي. يستأجرهم النول على السفن المسجلة قبل أن يقيد الصقيع سطحا. ويريد حرس البومة الذهبية واحدا في كل برج. يتقاضى بعضهم الأجرين. وإذا أخفقت الظهيرة السوداء، فلا أحد يعرف أيلوم الطقس أم التخريب أم الطاقم المدفوع له لجعل الإخفاق قابلا للنجاة.

العقيدة القديمة

الحياة صلة قبل أن تكون ملكية. تشكر أسر العقيدة القديمة المصدر الحي قبل أخذ طعام أو خشب أو طعم أو حياة حيوان. يرعى حراس الأغصان أشجار القلب والبساتين؛ ويتولى الصيد الأحمر تخفيف القطعان ويرفض عودة معدة؛ ولا ينتمي معظم المؤمنين إلى أي منهما. والخلاف تحت الجذور: يقول البستانيون المستأجرون إن الشجرة التي يخدم ظلها وماؤها شارعا ملك مشاع؛ ويجيب بيت البستان الذي أنماها بأن البلدة الجائعة لا تصير بذلك مشتريا. يقول بعض الكهنة إن العقيدة لم تفقد شيئا سنة 1051 لأنها لم تحفظ سجل المحكمة الكبرى. أما أسر البساتين التي دفنت أطفالا فتسمي ذلك تفاخرا لا تاريخا.

بيوت الجرس المفتوح

يفتحون السماء المؤجرة، وإلا فلن تسحب الظهيرة السوداء. تبيع هلورثاسينور تخومها العليا بنطاقات الأجراس. والبيوت هم المستأجرون ووكلاء الأجراس وأطقم السطوح والرسل والطيارون الذين يرون أن خطا ساخنا لا يجوز أن يعبر هواء مشترى بلا إنذار مسموع وممر للطيران خارجا. يريد بعضهم تعويضا وساعة محددة. ويريد بعضهم خفض ألواح التوجيه الرئيسية إلى ما دون ارتفاع السور. وقد عارض بعضهم كل رفع منذ أن قذف أول ارتفاع ساخن مراقبا فوق سطح. ويتنازع عقدا إيجار أقدم في الهواء نفسه بالسهام بالفعل. لم تبدأ الظهيرة السوداء ذلك الخلاف، بل دفعت قماش أشرعة محترقا عبره.

المقر: هلورثاسينور.

النير المفتوح

ناران، ولا قضيب إقفال، وكل طريق يبقى مفتوحا. اتفاق تنقله من مخيم إلى آخر أسر المتبرعين والطباخون وسائقو العربات وعمال الماشية والمرضى مصاصو الدماء وسرايا الطريق المسلحة. يشعل المخيم الملتزم به نارين: إحداهما للأدوات والأخرى للطعام والرعاية اللاحقة؛ ولا تحمل عربة متبرع مأهولة قضيب إقفال؛ ويبقى طريقان للخروج مفتوحين حتى ينتقل المخيم. والعلامة نير عربة منصوب عند المدخل، وربط مسماره الحديدي بالخشب بحبل أبيض. أدخل المسمار في موضعه فتغادر أقرب العربات إن استطاعت. ينوي بعضهم إمداد فروب بهذه الشروط؛ وينوي آخرون بلوغ غيز فرو والإبحار. ويسمي مجندو الصلبان الثلاثة ذلك فرارا منظما.

الحجاج

جماعة تهريب وقديسة على الباب. حافظو أطر ومرافقون لعديمي الجنسية. يصون الحجاج بوابات بعيدة لا يمولها غيرهم، ويقودون أسرا غير مسجلة عبر أرض متنازع عليها من دون سؤال عمن تصلي له. ينقل الرتل العائد والشاهد والمعالج والأوراق المختومة معا؛ أما العربات والموتى فما زالوا يسلكون الطريق البري الطويل. يسد بناؤوهم إطارا ممزقا بجدار صباحا، ويجدونه قد فتح ثانية على يد خلايا أهل العهد السفلي، الذين يرون أن مسارا ما زال يتحرك لم يوافق قط على إغلاقه.

ساحة الأعمدة

أربع إجابات في الحجر، واتجاه واحد متنازع عليه. يعد كل مفصل في سفينة التل لأربع استجابات: اسند، وارفع، واخط، واستقر. تضم الساحة التي بنت سيقانها الثلاث بنائين وعمال حديد وعصبا للأثقال الموازنة ومحددي مسارات ومصممين من صانعي الغولم؛ وينامون في إيثانا لأن فالون لا تتسع لإيوائهم. تركت الخطوة الأولى السقف الأرجواني مائلا شرقا أكثر مما أراده المسار، ومنذ ذلك الحين والساحة تتجادل. يريد أنصار الخطو إلى الديار إنزال بلاط الدوق إلى إيثانا. ويريد قدامى المسيرات والمتعهدون المالكون لحفر الفحم حصنا متحركا موجها إلى ناشرار. ويريد كبار الصناع تفريغه حتى يفسر أحدهم الميل.

المقر: إيثانا.

قاطعو المطر

استعد سهم النشاب، واقطع ساقه، وفلطح رأسه. أسس صانعو أقواس موبريز قاطعي المطر بعدما بدأ الأطفال بيع سهام نشاب موربروخ المستعادة إلى مشتري التاج. ويضع صانعو السهام والحدادون والجراحون وسائسو القطعان وراصدو الميدان الآن ثلاث حزوز على كل ساق معدة، ويحاسبون على كل طلقة، وينشرون الخشب المستعاد، ويفلطحون الحديد. وهم غير متحدين. يريد الكاسرون تحطيم حجارة الطيران؛ ويريد صناع الشد الكامل اختبارا حاسما واحدا. ويعرف الطرفان أن المطر المعوج يدفع ثمن إخفاقاته بالأيدي والسطوح والخيول وبكل من يقف وراء الخط المقصود.

المقر: موبريز.

الصيد الأحمر

لا علامة مقابلة، ولا شجرة موعودة، والطريدة تؤكل. تخفيف القطعان لصيادة البراري، والجماعة الوحيدة في كيلمورين التي ترفض الربط المتعمد بشجرة القلب بوصفه أصلا من أصول العقيدة. لا يحمل الصيادون علامة مقابلة؛ وقد ينقذ أحدهم تسجيل ولادة قديم أو جراح سريع، لكن الجماعة لا تعد بأي منهما. يقبلون عقودا ضد الوحوش والموتى المستبقين والأشخاص، من دون رفع الصوت بشأن الحد الفاصل. وفي خورب يقودون سقوط الحراشف تحت وايفرن حية. يقسم العهد للصيد فوق حيوان قتله المقسم ويوشك أن يأكله؛ وفي غيغزو يكون له جناحان أحيانا.

مجندو الصلبان الثلاثة

ذراع حملة فروب: طريق واحد، ورتل واحد، وأمر واحد. يرتدي المجندون صلبان فروب الذهبية الثلاثة على الأسود، لا صليب دولة دوبود الأزرق. ويحرك أمناء إمدادهم وجراحوهم ومرافقوهم وكوادرهم الميدانية من مصاصي الدماء ومنادوهم البرابرة المسيرة الحمراء نحو العاصمة. وهم محقون في أن سرايا فن الدم المتفرقة قد تتضور جوعا بينما ينتظر الحلفاء والأتباع الجنود. لكن أمرهم يعامل أيضا كل عربة وعهد متبرعين وقدر طبخ وجسد على أنه احتياط حملة واحد. يطالب بعض الضباط بعربات مقفلة. ويعرف آخرون أن خط إمداد قائم على الإكراه يولد الإخفاء والفرار والسكاكين.

المقر: فروب.

معيدو الغرس

سيقولون للسيد إن شجرته تحتضر، في وجهه. يقطع معيدو الغرس مواد الغرس من مراس مقدسة متداعية وبساتين قديمة، ويقلمون ما لا تستطيع شجرة البلدة حمله، ويحرقون النمو المريض علنا. يربط قاطعوهم وعرباتهم المبردة بساتين لاريث بأسرّة فك الارتباط في كيلاليد عبر طريق داخلي طويل. وتستدعي إيثياس الآن الأيدي نفسها إلى حشد السماء الكاملة؛ وتريدها كيلاليد لميثتا، بينما تشغل أطقم محترقة من غاراراغز الأسرّة التي يعدونها. ما زالت الجماعة تمنع استخدام طعم إيسمر الأول جسدا احتياطيا لامرأة حية. تجعل المسافة ورعاية الشتاء وثلاثة مطالبين كل عقلة سليمة غالية.

المقر: زيندوش.

حرس الحيد

ماء مغلي، وطلاء كلسي، وفرش ممتلئة، ولا معجزة مدعاة. حرس الحيد ليس جماعة. إنه ثلاث قاعات مستأجرة في ويثياس، وطباخوها وحمالوها وغسالاتها وأطباؤها، والأسر التي تنقل مرضى غنيلوغ صعودا. يعرفون أن غلي ماء البحيرة والفراش النظيف يخففان الحمى؛ ولا يعرفون سببها. استولى التاج على قاعة لمؤن الصيد ويسمي المصادرة مؤقتة. ويعيد عمال الحرس الفرش كل ليلة. وإذا مات الفك الزجاجي وبقيت الحمى، فإنهم ينوون حمل أول مريض ينجو إلى إنس.

المقر: ويثياس.

حرس الصقيع

اعثر على ما يمسك الميت قبل أن تضرب الجسد. أسست حراسة صف واحد فوق فيثيديل طوال ثلاثة وثلاثين شتاء مدرسة شمالية. يفتتح قصاصو الأثر وقراء القبور وناقلو الطقس البارد وقاطعو المصادر كل بحث بخمسة أسئلة: ما الذي يغذي هذا، ومن يجدده، وما الذي يوافقه، وأين مساره، ومن ينتفع ما دام قائما؟ يتدرب التلاميذ على أوتاد باردة وقماش تالف ومسارات زائفة طويلا قبل الاقتراب من الصف المحتجز. قطع أحد المعلمين الأوائل جسدا قبل وتده، وترك العمل يشد مرجعا فارغا؛ وما زال لوح الأردواز يثرثر شتاء. تحفظه المدرسة عند البوابة، ولا تروي نسخة بطولية من الخطأ.

المقر: مينيرغالو.

الوزن الحق

يمكن عرض مقعد مصلح بصدق يساوي صدق عرض سيف. كتابه المقدس أشياء. الشيء المنجز هو الحجة كلها، ولهذا لا تستطيع هيئة أجنبية قراءة حكم للوزن الحق كنص وتأويله إلى شيء آخر. تقع بروخ داخل إيكورو المنافسة وتتلقى الأعمال المعروضة؛ وتحكم ريزغ الهيئة العليا؛ وتدرب نولغاثارب الوزانين، الذين يعترفون بهيئة من دون طاعة الحاكم خلفها. معاملة الثلاثة كمؤسسة واحدة تيسير أجنبي وإهانة محلية. والخلاف داخل العبادة هو إن كان أي شيء منجز يستطيع إنهاء التزام حي. وما زالت أشنع إهاناتها تقذف عبر طاولة: «وزن زائف».

المقر: بروخ.

النيران السبع

سبعة مواقد على الطريق؛ يأكل الأحياء قبل الأثر المقدس. نجت سبعة مطابخ حربية من تراجع هلوينيريند، أولها عند طاحونة سيلاغيث، وتصونها أسر: طباخون وطحانون وسائقو عربات وأطقم جسور وأطفال يجلبون الماء. قاعدتهم العظم بعد الخبز. لا يأكل موكب أثر مقدس حتى يأكل الطابور العادي. عند الفجر يضع مسافر عودا لم يحترق قرب الموقد، ويجوز له إضافته إلى النار بعد الأكل. وتأتي أسرة حزينة بوعاء الميت، فتملؤه مرة، وتضعه حيث كان سيجلس، ثم تكسره في النار. يسمي كتاب الوسم ذلك افتراء؛ ويشير الطباخون إلى الحراس والخيول والعربات التي تسير مع الأثر.

المقر: سيلاغيث.

سرايا السماء المنخفضة

نهاية الرحلة الجوية ملك لطاقم الأرض. يرفع مستدعي عواصف مجموعة متقاربة؛ ولا يعلم شيء في ترويض السماء أي أحد كيف ينزل. لذا تتألف السرية في معظمها من عمال هبوط وحملة تروس وجراحين وسائقي عربات. في دوائر كيثانالين البيضاء تعبر السرية إلى حوض البستان التالي، وتستدير عند عشرين، وتنزل عند عشرة، وتطرح أرضا كل من يظل يطارد هدفا عند خمسة. هذا العد لطاقم الأرض، لا للأعلى رتبة في الهواء. استدعتهم إيثياس جميعا. لن ترسل أورالي حراس البرد لديها؛ ويغادر الدوائر كل صباح عدد دون المطلوب. ويقول الفرسان إن ناشرار اختبرت هيكل سفينة للظهيرة السوداء. ويحمل معيدو الغرس غرسهم نحو كيلاليد.

المقر: كيثانالين.

مشاع المياه والدفن في شروريبوند

ماء عذب، ومدرجات دفن، والحق في رفض كليهما. يدير عمال الماء والبستانيون وحفارو القبور ووكلاء المدرجات مداخل البحيرة وقواعد الغسل وأرض الدفن على الطريق الغربي. تكمن قوتهم في رفض الأعمال الملوثة قرب الماء، ورفض منح قبر. يسير الحجاج من البساتين إلى قطع الأرض المحفوظة للمفقودين، وينظفون مصرفا أو يحملون ماء في الطريق. يرفض المشاع الاعتراف بإغلاق بولد للقضية، ويبقي القطع المتنازع عليها مفتوحة. يستطيع جيش احتلال الجزيرة في عصر يوم واحد؛ لكن مجرى ملوثا، ودفتر أسرة مخفيا، وأسبوعين من رفض الدفن، تكلف أكثر مما تكسبه الجزيرة في سنة.

المقر: شروريبوند.

سرية الزنبقة الفضية

دع البوابة تغلق مرة، واقرأ الماء، ثم أحرق. يعمل أصحاب القوارب وشهود فالدر والمطالبون بحقوق المياه وحراس التعاويذ المأجورون تحت ختم واحد وزنبقة البلدة الفضية. يريد رجال القياس فيها إبقاء الناهضين تحت الحراسة حتى تغلق بوابة الماء الرئيسية القديمة، ليبين المنسوب عند الضفة القديمة أين كان يمر المجرى القديم، وعما تنازلت بولد بتوقيعها سنة 1329. ثم تحرق الحوامل. ويريد نقباء الطريق المنخفض تلك النار الليلة: لا تفتح شجرة ميريبريلا للميدان إلا بكلمة نقيب، ولن يدفعوا ثمن حكم بطواحين مكسورة ومجار جافة. وينام الطرفان مسلحين في الميدان.

المقر: نونيرينيلمو.

ميثاق المخاضة الحجرية

الملكية تتبع الدفع، والدفع كان مختوما. أسر ومستثمرون ومستأجرو رسوم عبور على لونغويد تستند مطالباتهم إلى منح مختومة. يسمون جماعتهم بالطريق الذي يقولون إنهم دفعوا ثمنه؛ ويسمي أهل الحوض أعضاءها أصحاب الأقدام الجافة، ملاكا لم يقفوا قط في الماء الذي يستأجرونه للناس. ترجح الاشتراكات والأصوات بحصة الرسوم، فيغلب الدائنون الغائبون أصحاب الحقوق المقيمين في التصويت. وما يجمعهم قابلية النقل: يجب أن تبقى حصة طريق أو حق جباية واضحة بما يكفي لتورث وتباع وترهن وتدافع عنها. وفي الحبل الثاني أخذ الميثاق قطعا ممسوحة مقابل حبوب وخشب وائتمان. ويمسك موظفو بواباته بطرف ألادرينلين.

المقر: ألادرينلين.

أهل العهد السفلي

يتذكرون مطالبات يقول السجل إنها لم توجد قط. محظورون في معظم الدول، ويستعين بهم أناس لا يمكن أن يؤدوا قسمهم. تحفظ الأسرة التابعة لهم الصفحة المرفوضة بجوار المقبولة، وتترك مكان المستبعد على الطاولة، وتقرأ حدود الاتفاق بصوت عال قبل أن يختمه أحد. ترسم خلاياهم حواف الأرض غير الآمنة بالطباشير؛ ويدفع لبنّاء ليقارن حجرا كتب مرتين، ولطيار ليقود حول إطار ممزق. تقبل المحكمة الرسم وتسجن المرأة التي رسمته. وتختلف الخلايا في هل ينبغي تعليم مثل هذا الموقع وتركه، أم فتحه حتى يكتمل.

بيوت فيسا

يقول الحديد إن الحرب انتهت، ويسمي جدارهم جروحا لاحقة. أبقت فيسا من ريزغ جناحا مفتوحا طوال شتاء الجمر. وما زالت حساباتها على جدار الجناح بخط يدها: لحم أي متبرع دفع ثمن أي ترميم. تطعم بيوتها شديدي الإصابة، وتغلق انقطاعا حديثا حيث يرقد المريض، من مخزونه هو؛ ويخرج من رمموا أخف وأبطأ. أما إن كانت شجرة قلب قد استعادت الشخص نفسه لاحقا فسؤال للحارس. أعلن العرض الأخير انتهاء الحرب سنة 1468. وظل الجرحى يصلون حتى 1471، وحفظ الجدار تواريخهم. تحتفظ ريزغ بالحديد، وتؤجر جمجمة فيسا لجماعتها بالساعة.

المقر: ريزغ.

السهر

ثمانية قديسين، وأسر كثيرة، ولا مذبح واحد. يرى السهر أن للقديسين الثمانية حقا واجبا، لأن عملهم المدون ما زال يحمل الأحياء: طرق صينت، وجروح أغلقت، ومراس رعيت، وغرباء دفنوا. يجوز للأسرة أن توقد لعدة قديسين من دون الانضمام إلى أي جماعة؛ ويتعلم الأطفال أسماءهم وهم يحزمون طعام الطريق أو يسقون طعما. يستخدم التلقي مراجع مادية مصانة، غالبا ما تكون آثارا مقدسة. ويظهر جسد كورين المفقود وصرة ترسه المتنازع عليها نقص القاعدة. تشترك الجماعات في تقويم ولا تشترك في عاصمة، وتتجادل في أيهما أحق أولا: الخبز أم العظم.

سهر الموتى

يقف أحدهم لتنام أسرة أخرى. تبدأ عبادة سهر الموتى كنوبة ليل عادية: مصباح يهذب فتيله، وجرس يسمع، وجار يقظ فيما ينام الآخرون. يقول معلموه إن الظلام سبق العالم ولا يتلقى أوامر. السهر واجب، وليس حقا في الحكم أبدا. وفي مينيرغالو يستطيع قارئ في الأقبية المتجمدة إعادة اسم أو إزاحة وريث زائف، لقاء أجر ونوبة سهر في البرد. وتقرأ مينلا موتاها في بيوتها. يركع الحرس المنحني عند ذلك الجرس ويظن أن سهر الموتى يقف كبرا. أما الفضيحة فهي الصف المحتجز: تدين فيلد الاستبقاء الخاص، وأبقت تفويضات سهر الموتى ثلاثة عشر شاهدا ثلاثا وثلاثين سنة.

المقر: مينيرغالو.

الحراس

حكومة صغيرة تحتكر العودة. حافظ إدرين من خارب على بستان مراس تسعة أيام بعدما توقف السجل عن الإجابة، ورفض تقديم ربط سيد على ربط سائق عربة. كسروا يديه؛ وبقي الطابور. وما زالت جماعته تصون الجذور والطابور. يسمي ختم الحارس الشخص وشجرة القلب والشهود والساعة؛ ولا ترسل أي شجرة خبرا بنفسها، لذا تكتب الفروع نسخا يحملها فارس أو عائد. وفي الحصار قد يمسك المالك الجديد بالشجرة فيما يرفض خدامها منحها علاماتهم المقابلة. اقتل الخادم قبل الجسد، ولدى الحراس كلمة لك: قاطع فتيل.

المقر: خارب.

الوزانون

يثبتون توازن العارضة، لا انتهاء الحرب. تدرب نولغاثارب الجماعة الجوالة؛ ولا تأمر ريزغ وزانا لمجرد أنها تحكم دولة للوزن الحق. تتيح أثقالهم لبنّاء ومحكمة وطاقم حصار الاتفاق على ماهية حمولة. وختم المعهد نفسه المقاييس التي تفرقت سنة 1051، ولم يقر قط بالمأخذ. وفي العرض الأخير تحقق ممتحنوه من عشر قطع للحملة ومن دروز حديد ريافود المغلقة. وهم يصدقون على الشيء. أما إن كان الشيء صنع السلام فادعاء الهيئة العليا لا ادعاؤهم.

المقر: نولغاثارب.

الأيادي البيضاء في أخ

أكف بيضاء على الحجر، وأسماء تنادى صعودا على درج الكفن. تعني كف مطبوعة بملاط أبيض بجوار باب أن المبنى كله قد فحص وأسند إلى طاقم. الأيادي البيضاء هم بناؤو أخ وحراقو الكلس وعداؤو الأسوار وخدام سرايا العائدين؛ وتسمي مدن أخرى تعليمهم تخصص المقدِّس. وعلى درج الكفن ينادي خادم مقاتلا عائدا ليلتحق بسرية مسماة قبل الصعود إلى السور. يمد بعض الأيادي البيضاء صف الدعامة الثالثة بالمؤن ويضمدون جرحى الرتل المنتظر. ويدعم آخرون حجرات الهدم، موقنين أن إنقاذ أخ قد يعني إسقاط فتحة الجسر.

المقر: أخ.

زانارب

الجميع يتهمه بصنع الندرة، والجميع يستأجره. أكبر بيوت قوافل الماء في الحوض: ساحات الأحمال. يشترك شركاؤه في الائتمان والخسارة وساحات الإصلاح وقسم طريق واحد، لذا يستطيع الامتناع كجسد واحد، وإن كانت قوافله نادرا ما تخيم معا. نقل الماء عبر الأرض الجافة يستهلك ماء لتحريك الماء. لا غنى عنه حين تتعطل القنوات، ولا ربح فيه حين تعمل المنشآت الثابتة. يبيع الشركاء الأقدم ماء الطوارئ للطرفين ويريدون أسعارا معلنة. ويأخذ النقباء المسلحون تفويضات حصرية من مخيمات يعزلها حصار. يستطيع البيت نفسه سقي بلدة مقطوعة قبل أن يتفق الطرفان، وامتلاك موسمها التالي حين تغادر العربات.

المقر: أونزاندوش.

زيناث

يستطيع وقف عمل من دون إرسال جندي واحد. ساحات الطين المتحدة لنارزين. يسمى البيت المفرد زينارب: فرن، ومخزن طين، وساحة تدريب، وحرفة جنائزية، وصفائح ملح معدة. لا صباب أعلى ولا كرسي ديني؛ يتحدث زينارب باسم زيناث حتى تكف الأفران الأخرى عن إجابته. وعقوبته مادية لا عسكرية. يستطيع رفض شي صفيحة بديلة، أو إعلان بطلان بطانة، أو كسر نسخته من مفتاح راع علنا، فيوقف العمل تماما. وقد يترك الرفض نفسه كل أسرة تابعة في أسفل ذلك العمل مع مصدر ماء متداع، وذلك موضع الخلاف.

المقر: أونزاندوش.