பிரிவுகளும் இல்லங்களும்

அக் வாயிற்காவல்

ஒரே இழுச்சங்கிலி காவலரடியில் பாலத்தை வீழ்த்தும். அக்கின் ஊதிய மதில்காவல் ஆற்றின் தாழிட்ட வாயில், பாலக்காவல், முறிவறைகள், திடலிலிருந்து மதிலேறும் செங்குத்துப் படி ஆகியவற்றைக் காக்கிறது. அகழ்ப்பொறியாளர்கள் மூன்றாம் தூணில் பலிகொடுக்கும் முறிவுக்கோடு வெட்டி, தாங்குகற்களின் சாவிகளை வாயிற்கோபுர இழுச்சங்கிலியுடன் இணைத்தனர். குறித்த அணுகுபாதையைப் பகை இயந்திரம் அடைந்தால் சாவிகளை அகற்றி, பாலத்தின் எடையாலேயே நடுப்பகுதியை வீழ்த்த வேண்டும். இப்போது முறிவுக்கு மேலே வாகையாளர்கள் நிற்க, அப்பால் குல்தார் குடும்பங்கள் காத்திருக்கின்றன. தனியாட்சி நாட்டின் தற்காப்பை வற்புறுத்தும் ஏற்பாடு எனக் காவற்படை இதை அழைக்கிறது.

இருப்பிடம்: அக்.

தலாகெதென்

துயர்க்கடல் உடல்களைத் தரும்; பெயர்களைத் தராது. தலாதன் கரையில்லம் காணாமற்போனோர் புத்தகத்தைப் பேணும்: சென்றவர், திரும்பியது, இன்னும் தேடவேண்டியவர். மையமரத்தில் ஒருவர் உயிருடன் நின்றதாகக் காவலர் எழுதிய குறிப்பை நகலெடுத்து, மறுக்கும் உடலருகே வைக்கும்; இரண்டும் ஒத்தால்தான் வழக்கு முடியும். ஆசை தெளிவு: முடிந்த வழக்கு தேடல் உண்ட இருப்பை விடுவிக்கும். மேட்டின் வித்க்ளிஃப் செங்காவலெனும் இரண்டாம் கடமையைப் பேணும்; புயல் முனையைவிட முன்னே எச்சரிக்கைப் பலகை ஆக்ஸ்லைட்டை அடையும். எச்சரிக்கை வராவிட்டால் கண்காணிப்போர் தவறவிட்டதை இல்லம் விளக்கும். தன் வழக்குமுடிவை அயலார் ஏற்காத இல்லம் அழிந்துவிட்டது.

இருப்பிடம்: வித்க்ளிஃப்.

அறுவடை மன்றம்

காப்பாற்றக்கூடியதையும் திருப்பவேண்டியதையும் பிரிக்கின்றனர். நகரம் கைவிட்ட வீடுகளில் மன்றப் பராமரிப்போர் நுழைவர்; போர் நின்ற இடத்தில் ஆவணச் சான்றாளர்கள் மேசையிடுவர். நீதியிருக்கையைவிடக் கடைகளே இது: ஒப்பந்தக் குழு, கழுவுவோர், சுமப்போர், புதைகுழியாளர்; ஓர் அரசின் கடை மற்றொன்றின் குழுவை ஆள்வதில்லை. கவனமான பிணத்தரகர் காலணிகளையும் மோதிரங்களையும் தனியே பட்டியலிட்டு, சுமப்போருக்குப் பணம் தந்து, எந்த அலுவலகம் ஆணையிட்டது, உடல் எங்கே சென்றது என எழுதுவார். குற்றத்தரகர் உடலை மேலும் விற்பார். உடலுக்கான கட்டணமும் மீட்புரிமையும் இருவரில் யார் அஞ்சிய ஊருக்குக் கிடைப்பார் எனத் தீர்மானிக்கும்.

அவசுல்

வாசிப்போர் வாதிட்டாலும் படகுகள் இன்னும் செல்கின்றன. துயர்க்கடல் உடல்களைத் தரும்; பெயர்களைத் தராது. ஆகவே மேற்கின் ஒவ்வொரு துறையிலும் கரையில்லம் உண்டு: இழுகயிறு, கழுவறை, காத்திருக்கும் உறவினரின் படுக்கை, புறப்பட்டோர் மற்றும் பெயரற்ற இறந்தோரின் பொதுப்புத்தகம். முறையாகப் பேணுவதே அறம். கரைசேர்வதை ஏற்று, சொந்தங்கோராமல் காத்து, கடமை முடிந்ததும் விடுங்கள். செய்திவரும்வரை வீட்டார் வாசலில் பிரிவுக்கோப்பையை நிமிர்த்தி வைப்பர்; கவிழ்ப்பது மிரட்டல் எனக் கடன்கொடுப்போர் கற்றுள்ளனர். உயிருள்ள தொடர்போ உடலோ கிடைத்தால் கெசெடி வாசிப்போர் தேடலை முடிப்பர். படகுகள் இயன்றதைச் செய்தபின் பெகலோர் வாசிப்போர் முடிப்பர்.

மணிவெட்டுவோர்

கொக்கிக்கத்தி, கூரைவலை; சிக்கலற்ற இறக்கம் இல்லை. மணிவெட்டுவோர் கூரையாளர், கயிற்றாளர், பறப்போர், அறுவைமருத்துவர், கவசம் விழும்போது வலையைத் தாங்கும் வலியோர். மணிவீழ்வின்போது சிக்கிய உடற்கச்சை மணிகளின் பழைய செயல் இன்னோர் உடலைக் கீழிழுக்கும்முன் வெட்ட வேண்டியிருந்ததால் பெயர்பெற்ற தொழிலாயினர். சூளுரையோ கோயிலோ இவர்களைச் சொந்தங்கொள்ளாது. ரார்ன் ஊர்கள் வேறு குழுக்களைப் பயிற்றுவித்து எந்தக் கொக்கிக்குறி பழையது என வாதிடும். மூடிய திரட்சி இவர்களைப் பிரித்தது: ஷ்ராசா மீட்புத்துணை கேட்கிறது; சியெகான்ச் ஆசான் வரம்புள்ள சோதனைக்குத் துணைதருவர்; லியாட்'தி குழு நிறுத்தச் சொல்கிறது; கிட்-டெத் இருபக்கத்துக்கும் வழங்கும்.

இருப்பிடம்: ஷ்ராசா.

பெல்டியார்ட் துறையும் கல்லறையும் சார்ந்த பொதுமன்றம்

சான்றே வழக்கை முடிக்கும்; வசதி ஒருபோதும் அல்ல. வடக்குத் தீவின் சிறுவளைகுடாக் குழுக்கள், சாட்சிவட்டங்கள், மாற்றுத் துறைகளைப் பேணும் குடும்பங்கள். பெல்டியார்டின் படகுப் புறப்பாட்டைத் தொலைதுறைமுகம் தீர்ப்பிட முடியாததால் குழுவின் தீர்மானம் பொதுப்பதவியானது; கடமை இன்னும் முடியவில்லை எனக் கூறி, ஆணையே பிறப்பிக்காமல் படகை மோசமான வானிலைக்கு அனுப்பும் சாட்சிவட்டமும் அப்படியே. சான்றுதான் வழக்கை முடிக்கும், வசதியல்ல என வலியுறுத்துவர். அப்படிச் சொல்லும்போது கடற்கரையில் பாதுகாப்பாக நிற்பது யார் என அவர்களது குழுவினரே கவனித்துள்ளனர்.

இருப்பிடம்: பெல்டியார்ட்.

பெத்தியின் சாம்பற்காவல்

பழைய சாலையில் ஒவ்வோர் அந்தியும் புதுப்பிக்கும் சாம்பற்கோடு. நண்பகலில் பெத்தியின் கரைக்குழு சதுரக்கல்லைப் பெயர்த்து அடியில் கருமுத்திரை கண்டது. முதல் பின்வாங்கலுக்குப் பின் தங்கியவரே சாம்பற்காவல்: மந்திரக்காவலர், கரிசுடுவோர், நீர்ப்பணியாளர், கேடயதாரி, புதிதாக வெளிப்பட்ட இறந்தோரைப் பெயரிடும் குடும்பங்கள். அப்பால் பாதுகாப்பென யாரும் எண்ணாதபடி ஒவ்வோர் மாலையும் பழைய அளந்த சாலையில் சாம்பற்கோடு பூசுவர். பதிந்த முத்திரையைக் கீறவும் ஏற்கெனவே நடக்கும் எழுந்தோரை எரிக்கவும் கேடயங்கள் நேரம் தரும். மூடி பதிந்திருக்கும்போதே எல்லா முத்திரைகளையும் கீற முதல்தீ அணியினர் விரும்புவர்; ஒன்றை முழுதாகத் தூக்கி எரிக்கும்முன் வாசிக்க இறுதிவாசிப்பு அணியினர் விரும்புவர்.

இருப்பிடம்: பெத்தி.

பிலாத்

இறக்கங்களுக்கு இடையில் பிலாத் இல்லை; அதுவே நோக்கம். ஷிஸின் பருவப்படை கூடும் உயர்நிலங்களால் பெயர்பெற்றது; தளபதியால் அல்ல. வீட்டார் வண்டி, காவலர், தீவனம், நீர் தருவர்; மூத்த வழித்தலைவர்கள் புறப்பாட்டு வரிசைக்கும் அவசரப் பங்குக்கும் சிறு தலைமை அமைப்பர்; சுற்றுடன் தலைமையும் மறையும். சேதமான நீர்வண்டிகளுக்குப் பின்னே பெருமித வண்டித்தொடரை நிறுத்தலாம்; மெதுவான வீட்டாரைப் பாதுகாப்பு வரிசையிலிருந்து நீக்கலாம். முதல் நீரணிக்கு அருகே வண்டியகல வெற்றிடம், மேலே பயன்படாத கோப்பையுடன், பின்னணிக் கணக்கு அழைக்கும்வரை காலியாகும். இந்தப் பருவம் குந்துஷ் காவற்படை நிற்கும் தன் உயர்நிலங்களையே முற்றுகையிடுகிறது.

இருப்பிடம்: ஷிஸ்.

கருந்தறி

இணைத்த துணி, பதிவான கப்பல், கயிறுதோறும் பனி. லின்செரியுஷேயின் பாய்தையலர், நாற்றங்கால் நிழலாட்கள், கப்பல் வினைஞர் ஒவ்வொரு கருந்துணி முகத்தையும் வெள்ளியுடன் இணைப்பர்; பெருங்கணக்குச் சட்டம் மன்றத்தில் நிற்கும். பதிவான ஒரு படகு எழுப்பிய கருநண்பகலைக் கடந்தது: முன்கயிறில் பனி, வெள்ளை ஓரம் கருகித்திறக்க, துறையின்மேல் வெண்தூண். கீதனலினில் படைகள் கூடுவதாகச் சவாரியர் கூறியதும் மன்றம் முழுஇழுவை ஆணையிட்டது. வெள்ளை ஓரம் கருகச் சுதந்திரமிருந்தால்தான் போர்க்கப்பலைத் திறந்தோரத்தார் பதிவு செய்வர். முழுத்துணியார் வலுவான ஓரமும் தில்-ஸெட்டில் வெளியேற்றியும் கேட்பர்; தன் தடுப்புத்துறை கல் காத்திருக்கும்வரை தில்-ஸெட் அதைத் தாங்காது.

இருப்பிடம்: லின்செரியுஷே.

கருவிழிப்பு

பேணப்படுவோர் பதிலளிக்கும்வரையே பேணல் பராமரிப்பாகும். மருத்துவமனையருகே வாடகை அறைகளின் சமயம்: தூய மேசை, இரு சாட்சி இருக்கை, பூட்டுப்பெட்டி; எங்கும் கோயிலில்லை. பேணப்படுவோரின் வீட்டார் புதுப்பிப்பு உடன்படிக்கையை வாசிக்கப் பூசகர் சாட்சியாகி, பின் கொடையாளருடன் அமர்வர்; தக்கவைத்த இறந்தவரிடம் கேள்வி மாறும்போது விடையும் மாறி, நினைத்து, மறுக்கிறதா எனச் சோதிப்பர். மாறாத மறுகூறல் மனிதரல்ல; அதைப் பேணக் குடும்பத்திடம் கட்டணம் வாங்கும் அறை துயரத்தை விற்கிறது. புதுப்பிப்புப் பதிவேடே ஆபத்து: கொடையாளரின் மறுப்பைப் பதிந்த பக்கத்தையே முற்றுகையாளர் வாசித்து எந்த வீட்டைப் பட்டினியிடலாம் என அறிவார்.

கிளைக்காவலர்கள்

உங்கள் சங்கம் கேட்காத பூசகர். பழைய சமயத்தின் நங்கூரத் தோட்டக்காரர்கள்; சங்கத்தின் புதிய மையமரத்துடன் யாரும் அழைக்காத பூசகர் வருவதற்குக் காரணம். கிளைக்காவலர்கள் ஒட்டிட்டு, நீரூற்றி, கிளைவெட்டி, மரநலத்தை வாசிப்பர்; நங்கூரம் இன்னொரு மீள்வருகையைத் தாங்குமா என்ற தீர்ப்பு, அவர்களின் பிற சொற்களை மறுக்கும் மன்றங்களிலும் செல்லும். பதிவில் எதுவிருந்தாலும் மரம் பசுந்தாயுடையது என்ற கொள்கை, ஒவ்வொரு நடவையும் கனி, வேர், நிழல், வெட்டிய கிளைகளின் அதிகாரப் பிணக்காக்கும். கரித்லானின் தோட்டம் நான்கு அரசுகளைக் கடந்து வாழ்ந்தது; ஒட்டுப்புத்தகங்களில் ஒவ்வொன்றும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இருப்பிடம்: கரித்லான்.

போல்ட் துறைமுகப் பேரவை

தேடலை முடித்தது; பணிமனைகள் இன்னும் இயங்குகின்றன. கப்பற்பங்குகளின் எடையால் போல்டின் இருப்பு, பணிமனைகள், நிவாரணச் சரக்கை ஒதுக்கும் பேரவை; அந்த எடையிடலுக்காகவே வெறுக்கப்படுகிறது. கடந்த பருவத்தில் வானிலையாலும் திறன் தீர்ந்ததாலும் தேடலை முடித்து, சரக்கை விடுவித்து, பழுதுநீக்குப் பணிமனைகளையும் மருத்துவமனைகளையும் இயக்கியது; பின்னர் பெல்டியார்ட் குழுக்கள் தேடல் தொடர்ந்திருக்க வேண்டிய சான்றை மீட்டன. இரண்டுமே உண்மை. இப்போது பாதைவரியும் தன் முடிவுகளுக்கான அங்கீகாரமும் கேட்கிறது; வெறும் வரி எழுத்தராக மட்டுமே தன்னை உயிர்வைக்கக்கூடிய வெற்றியாளருக்கு அஞ்சுகிறது.

இருப்பிடம்: போல்ட்.

வணங்கிய காவல்

இறுதிவிழிப்பு நிற்கையில் மண்டியிட்டு முளைகளைத் திருப்பினர். இரவு மணியில் இறுதிவிழிப்பு நிற்கும். கீழ்ப்படிதலற்ற விழிப்பு பிற்கால உலகின் செருக்கு எனக் கற்பிக்கும் வணங்கிய காவல் இரு முழங்கால்களையும் கைகளையும் தாழ்த்தும். 1472 இலையுதிரில் அதன் குழுக்கள் ஃபெதெடிலின் பழுதுநீக்குப் பொருளை இணைந்த இரும்பால் மாற்றி, வடக்கே சாலைஆணிப் பாதை அடித்தன. முதல் கடுங்குளிர் இரவில் பதின்மூன்று முளைகளையும் மெனர்கலோவை நோக்கித் திருப்பி, தலைநகர் மணி தொடங்கியதும் வணங்கினர். தக்கவைத்த அணி எழுந்து கருமுளைகளை நடைத்தடிபோல் இழுத்து மணி நிற்கும்வரை நடந்தது. இரண்டாம் காவலுக்குமுன் உறைபனிக்காவல் அருகிலுள்ள ஆணிகளைப் பெயர்த்தது. பதின்மூன்றும் அந்த இடைவெளியில் இன்னும் நிற்கின்றன.

தீமுத்திரை

புனிதரின் கை லிடூரை விட்டது; சென்ற இடம் கூறுவதில்லை. தீமுத்திரையின் ஆணையின்றி எதுவும் புனிதத்தீயாக எரியாது; ஆணை வழங்கும் சமயப்பிரிவே விலையும் வைத்து தணிக்கையும் செய்கிறது. கட்டணம் செலுத்தியபின் தணிக்கையில் யார் தோற்றிருக்கிறாரெனப் போட்டியாளர் கேட்பர். முத்திரையிட்ட வெள்ளிக் கையுறுப்பை வீட்டுக்குக் கொண்டுவந்து தம் நிலத்தில் மீண்டும் நெருப்புக்கலங்களை ஏற்ற லிடூரின் கிளைகள் விரும்புகின்றன. முற்றுகை அடையாளக்குறிப்பு பயணிக்க வேண்டும்; பாதையை வெளியிடும் பிரிவு பதுங்கித்தாக்கும் இடத்தையும் வெளியிடுகிறது எனக் களக்கிளைகள் பதிலளிக்கின்றன. பெட்டியைத் திறக்க இருதரப்பும் முன்வரவில்லை.

இருப்பிடம்: லிடூர்.

வாகையாளர்கள்

உணவு, இருப்பிடம், ஆயுதம்; அக்கின் பாலத்தைத் திறந்துவைத்து. மதில்காக்கக் கோரினின் சமயப்பிரிவு ஒப்பந்தம் ஏற்றும் பணம் மறுக்கும்: வாகையாளருக்கு உணவு, இருப்பிடம், ஆயுதம் வழங்கலாம்; வாங்க முடியாது. அக்கில் மூன்றாம் பாலத் திரட்சியை அழைத்து மூன்றாம் தூணைக் காக்கின்றனர்; தாழிட்ட வாயிலுக்கு அப்பால் இடம்பெயர்ந்த குல்தார் அணிவகுப்பு காத்திருக்கிறது. 1055இல் அவர்களுக்காகக் கோரின் இறப்பதற்கு மூன்று நாள் முன் அந்த மந்தையோட்டிகளுக்கு அக் நுழைவு மறுத்தது; தனியே கோரினுக்குக் குடியுரிமையும் இருமுறை மறுத்தது. புதிய நிலைப்பாடு வற்புறுத்தல் என வாயிற்காவல் கூறும். அணியை வெளியே வைப்பது நகரின் பழைய தேர்வை மீளச்செய்யும் சின்னமாகக் கோரினை மாற்றுமென வாகையாளர் பதிலளிப்பர்.

இருப்பிடம்: அக்.

கயிற்றுமன்றம்

கயிற்றில் முத்திரையிட்டு இரு அரசுகளிலும் நிறைவேற்றலாம். அலட்ரின்லீன்–மதெஸ்ஸியென் இடை வெள்ளநிலச் சாலையான நெடுநீர்க்கடவின் எல்லைமன்றம்: எழுத்தர், அளவாய்வாளர், களச்சாட்சி, தீர்ப்பாளர்; ஒரே மண்டபமல்லாதபடி பயண மேசைகள் உண்டு. அளவாய்வுக் கயிறாலும், எல்லாக் கயிறையும் ஒப்பிடும் அளவைப் பேணும் மன்றத்தாலும் பெயர்; சங்கிலி விட்டுச்சென்ற பெருநீதிமன்றக் குறிக்கல் அது, அளவமைத்ததை உயிருள்ள யாரும் நினைவுகூரார். தோல்விக்குப் பின்னும் நீடிக்கும் கோரிக்கைகள் தேவை என்பதால் இரு அரசுகளும் இங்கே பதியும். இருமுறை எதிர்த்தீர்ப்புப் பெற்றவர் பூசல்கல் என்பர்: முரணான இரு அளவுக்குச் சான்றளிக்கும், கூரையுள்ள மன்றம்.

தா மணித்தலைவர்கள்

ஆறு ஊர்கள் மணி, ஆவணம், பயிற்சிக்குழுவுக்குப் பதிலளிக்கும். குழுவின் ஒப்புதலால் தேர்ந்து எக்கில் சோதிக்கப்படுவர் மணித்தலைவர்கள். மந்தை அழைப்பு, கப்பற்பட்டறைப் பணிக்குரல், பின்னுள்ளோரை நசுக்காமல் ஆயுதப்படையை வாயில்வழி மீட்டுவரும் ஆணை ஆகியவை அவர்களின் கலை: தாளம், வழிப்பயிற்சி, தூக்குப்படுக்கை நகர்த்தல், கைசைகை. மூச்சு தோற்கும், மணி உடையும் என்பதால் ஆணைகளை எழுதுவர். இளவரசர் அமர்த்தலாம்; பட்டத்தால் உருவாக்க முடியாது. எக்கின் இரு மையமரங்களுக்கான ஒரே மணி குறித்து ஆறிணைத் திரட்சி அவர்களைப் பிரிக்கிறது. பகைவர் ஆயுதத்தை விட்டால் “கைதிகள் வேண்டாம்” என்பதன் பொருள் என்ன என எக் சோதிப்போர் கேட்பர்; தாளம் நிற்கும் என்பதே தேரும் விடை.

இருப்பிடம்: எக்.

வெள்ளக்காவல்

யாரும் மறுக்காத, யாரும் பணமளிக்காத ஒரே கடமை. நெடுநீர்க்கடவின் பணிப்பேரவைக் கூட்டமைப்பு: பராமரிப்புக் குடும்பம், படகோட்டி, இழுப்போர், தூர்வாருவோர், வெள்ளத்தால் வெளியேறியோர். கரைகளின் குளிர்காலக் காவலால் பெயர்பெற்றது; வெள்ளங்களுக்கிடையே அதன் இழுப்போர் மதெஸ்ஸியெனின் லினன் வண்டிகளை இயக்குவர். பகுதிகள் கீழ்ப்படியாமல் ஒருங்கிணையும்; ஒரு வெள்ளம் அல்லது பழுதுநீக்குப் பருவத்துக்கான குறுகிய அதிகாரம் பெற்ற பிரதிநிதி ஆட்கள், மரங்களின் கணக்குடன் திரும்புவார். உரிமையாளர் இதைக் கயிற்றுச் சாசனம் என்பர்—பழுதுக்கணக்கும் ஈரக்கயிறும் ஆன பட்டம். சாலையைப் பேணாமலும் பேணுவோரை அனுமதிக்காமலும் இருப்பவர் வைத்திருப்பது சாலை பற்றிய ஆவணம்தான் என்பது இதன் பதில்.

இருப்பிடம்: மதெஸ்ஸியென்.

கரரக்ஸ் வாய்க்காப்பாளர்கள்

மூச்சுவிடும் சூளையை அடைத்தனர்; திற என்கிறார் க்ளிஸ். தீயை மூடித்தணிக்கும்முன் பாதையை அகற்றுங்கள். உலைக்குழு, களிமண்ணாளர், வரவழைப்பாளர், பெருக்குவோர் அனைவரும் விதியைக் காப்பர்: முன்னரே தணித்த தீ அடுத்த சுமையைப் பழைய இலக்கிற்கோ புதியதற்கோ இரண்டுக்கும் தொடர்பானதற்கோ பதிலளிக்க விடும். தாமதத்தைப் படைவிலகலென அழைக்க லெஸெட் போர் க்ளிஸுக்குக் கற்றுத்தந்தது. இப்போது நான்காம் கதவு செங்கல்லால் அடைக்கப்பட்டு, அரசாணை பிளவில் சாந்திடப்பட்டுள்ளது; மற்ற மூன்றின் வெப்பம் அதை நோக்கி வளைந்து, பின்னால் நக ஓசை சிலருக்குக் கேட்கிறது. கதுமுன் கரரக்ஸுக்கு மேட்டில் நீர் ஏற்றுகிறது. கிலலெட்டின் படுக்கைகள் ஏற்கெனவே மித்டாவின் நோயாளிகளுக்குரியவை.

இருப்பிடம்: கரரக்ஸ்.

பொன்னாந்தைக் காவல்

மதில் கருநண்பகலை முடிக்கலாம்; கப்பற்படை வெளிப்படும். ஹிம்செனில்ரனின் ஒட்டுப்போட்ட மதிலில் பொன்னாந்தைக் காவல் நிலப்பக்க விளிம்பைக் கண்காணித்து, பனி கப்பலை முடக்கும்முன் அல்லது வெப்பம் ஊரைக் குருடாக்கும்முன் மந்திரச்செயலை முடிக்கும். நிறுத்தம் வெள்ளை ஓரத்தைத் திறந்து தாங்கிப் பலகைகளை வெள்ளியாக்கலாம்; ஆனால் கப்பற்படையை வெளிப்படுத்தி, திசைதிருப்பிய பேரொளியை வெட்டுப்பாதைக்கு வெளியே வீசும். தீர்ப்பிடக் காவல் மிகத் தொலைவில் இருப்பதாகத் தறி கூறும். அதன் தலைவர் சமிக்ஞை மணித்தட்டுக்கு மேல் பனியால் பிளந்த கப்பற்கயிற்றை வைத்துக் கொண்டு, எந்த ஆபத்து தொலைவாகத் தெரிகிறது என வருவோரிடம் கேட்பார்.

இருப்பிடம்: ஹிம்செனில்ரன்.

பசுந்தாங்கல்

ஃபாலனின் பின்தூணைச் சுற்றிய உயிருள்ள நிறுத்துக்கட்டு. உனெசலோசரெனின் ஆலைக்காரர், ஈரமரச் சுமப்போர், சட்டத்தில் மூலப்பொருளுள்ள வீட்டார், மையமரப் பணியாளர், வனமுனிவர் ஆலையிலிருந்து குன்றுக்கப்பலின் பின்தூண்வரை பின்னிய உயிர்க்கயிற்றைப் பேணுவர். கல்லும் இரும்பும் தாங்காத பக்கச்சுமையை ஈர ஒட்டுகள் தாங்குவதால், ஆலையின் கயிற்றுச் சுழலுருளையில் ஒரு காலைத் திருப்பி நிலைநிறுத்துவர். ஃபாலனின் முதல் காலடி ஒரு குளிர்காலக் கரியை எரித்து இருக்கைக்குக் கீழே வயலைப் பிளந்தது. ஒட்டுக் கணக்கு ஈடானதும் சிலர் தளர்த்துவர்; பிறர் மன்றத்தை அங்கேயே வேரூன்றச் சொல்வர். அனைவரும் கிழக்குப்படையெடுப்பை மறுப்பர். வெட்டுவது எளிது; தேர்ந்த மரத்தை மற்றொரு பருவம் வளர்ப்பது கடினம்.

இருப்பிடம்: உனெசலோசரென்.

பச்சைவிண்மீன் நெடுக்குப்பட்டை

சாரின் வீரருக்கு மூன்று பச்சைவிண்மீன்; கோரின் கேடயமல்ல. டோனகித்தின் கோயில் வீரர் தலைநகர்க் கேடயப் பொன் நெடுக்குப்பட்டை, மூன்று பச்சைவிண்மீன்களிலிருந்து பெயர்பெற்றனர்; கோரினின் கேடயமல்ல. அக்கின் வாகையாளருக்குக் கீழ்ப்படிவதில்லை; தம் அற்புதவித்தையைப் பயில்வர். மோர்ப்ரோக்கில் சாரின் பொதுச் சோதனைகளைக் காப்பர்: உயர்த்திய பறப்புக்கல், வடுப்பட்ட வீழ்கோடு, ஒரே எய்தலால் வெவ்வேறிடத்தில் துளைத்த மரத்திரைகள். கருகிய காயமுற்றோரைக் களத்திலிருந்து சுமந்து, மீட்ட அம்புத்தண்டுகளை முப்ரெஸின் மழைவெட்டுவோரிடம் தருவர். அடுத்த போருக்குமுன் களத்தை ஆயுதப்படுத்த அதிகாரிகள் கேட்பர். வளைந்த அம்புமழையைத் தாங்கும் கவசம் அரசுக்கு இரண்டாம் மழையையே வாங்குமெனச் சுமப்போர் கூறுவர்.

இருப்பிடம்: டோனகித்.

க்ரோல்ட்'ஜெஸ் குளிர் இல்லங்கள்

இரு கண்ணாடித்தகடு, இரு கை; எதிலும் ஆவியில்லை. கரும் பெருக்குக்குப்பின் சரிவில் தோண்டிய சமையலறைகளே முதல் குளிரறைகள்; ஈரமான பிழைத்தோர் அடுப்புகளைக் கடந்து சுமக்கப்பட்டனர். உலைக் குடும்பங்கள் இணைக் கண்ணாடித்தகடுகளைச் செய்வர்; மூழ்குவோர் நீரிணைக்கடியில் சோதிப்பர்; நிழலர் குன்றறைகளைப் பேணுவர், எனினும் பெரும்பாலோர் நிழலரல்ல. ஒரே விதி: இரு தகடு, இரு கை; வெட்டும்முன் இரண்டையும் எண்ணு. குளிர் முகத்தைக் காக்கும், மனிதரை அல்ல என்பர். ஒவ்வொரு சாளரக்கதவிலும் பனிரம்பத்துடன் கருந்தலைமூடிய உருவம்; இன்னும் கீழுள்ள ஒவ்வொருவருக்கும் அருகில் ஒரு குறி. குழந்தைகள் உரக்க எண்ணுவதில்லை. பெரியோர் எண்ணி, சாயத்தைச் சோதிப்பதாகச் சொல்வர்.

இருப்பிடம்: க்ரோல்ட்'ஜெஸ்.

பனிக்கிடங்குச் சங்கம்

குளிர்கால ஏரிப்பனி, கோடைக் குளிர், களங்கமற்ற இலாபமில்லை. க்னிலாக்கின் பனிவெட்டிகள், பொதியாளர்கள், வண்டியாளர்கள், மரத்தூள் வாங்குவோர், குளிர் நிலவறை உரிமையாளர் காய்ச்சல் மாதங்களில் குளிர்காலப் பனியை விற்பர். தேவாலயத்தடியில் நிலவறைகளைக் குத்தகைக்கு எடுப்பர்; கட்டணம் கூரையைப் பேணி, முகட்டுக்காவலின் படுக்கைகளுக்குப் பங்குதந்து, நெரிசல் மையமரத்தைப் பராமரிக்கும். உகுவல்லா-னி தடை இவர்களுக்கு மட்டுமே குளிர்கால ஏரியை அணுக உரிமமளித்து, ஒவ்வொரு காய்ச்சலையும் வணிகமாக்குகிறது; குற்றம்சாட்டுவோரை விடப் பணியாளர்கள் இதை அறிவர். ஏரி பாதுகாப்பென அறிவிக்கும்முன் வெளிர் அலைத்தடத்தை உண்டாக்குவதை உயிருடன் பிடிக்கச் சங்கம் கோருகிறது.

இருப்பிடம்: க்னிலாக்.

எக் அகழிக்காப்போர்

இரண்டாம் மரத்தை நட்டது இவர்களே; இளவரசரல்ல. துறைக் குடும்பங்கள், கயிற்றாளர்கள், இரத்ததானிகள், உடல்சுமப்போர், ஒரு பணியாளர் எக்கின் அகழிக்கு வெளியே மையமரத்தைக் காப்பர். கோட்டைப் பட்டியலின் விலையால் ஒதுங்கியோருக்குச் சந்தா திரட்டி நட்டனர்; மூலப்பொருள் மூட்டைதோறும் ஏற்ற பெயர்தோறும் இன்னும் வெளியிடுவர். இரு மரங்களும் ஒரேநேரம் பதிலளித்த ஒன்பது அழைப்புகளில் ஆறுபேர் மீண்டனர், மூவர் போயினர். மீண்டும் நிகழாதபடி ஒப்பிய வரிசையைச் சிலர் கேட்பர். இளவரசரின் ஒரே மணி தனிப்புகலிடத்தை அவர் மிகையோரின் வார்டாக்கும் எனப் பிறர் கூறுவர். ஆறிணைத் திரட்சியில் சேர்வர்; மரத்தை ஒப்படைக்கமாட்டார்கள்.

இருப்பிடம்: எக்.

குந்துஷ்

கோபுரங்களுக்கு நிதிதந்தது; வழிந்தோடியைக் கற்பிக்க முடியாது. ஸிண்டுஷ் முற்றங்களின் முதன்மை நீர்த்தொட்டி இல்லம்; முதல் முற்றத்தைச் சுற்றித் தோண்டிய ஆழ்தொட்டியால் பெயர்பெற்றது. நீரிழுப்புக் கோபுரங்களுக்கு நிதியளித்து, நீர்த்தேக்கப் பங்கு, காவல் இருப்பு, தகட்டு ஆணை, பெரும்பாலான வட்டாரக் கடனைக் கொண்டுள்ளது; அதன் காவற்படை ஷிஸின் கூடும் உயரங்களில் நிற்கிறது. திருமணம், பயிற்சிச்சேர்ப்பு, காவல் சூளுரை, முதலீடு, சார்புக் குடியிருப்பால் உறுப்பினராவீர்கள். கடனும் வீட்டாரும் அதே புரவலராட்சியில் இருப்பதால் தொட்டித் தலைவர்கள் விலக முடியாது. மூத்த மரபினர் நீர்பாய்ந்த தோட்டங்களைக் காட்டுவர்; பற்றாக்குறையில் மாற்றப்பட்ட தகடுகள் தலைவர்களுக்குத் தெரியும்.

இருப்பிடம்: ஸிண்டுஷ்.

குட்க் நாண்கட்டுவோர்

மதிலை ஒலிக்கவும் செய்யலாம்; வெட்டவும் முடியும். பாணர் தாளம் தாங்க, கொத்தனார் மரமுளைகளால் கேட்க, கயிற்றாளர் கருங்கயிறுகளைப் பேண, வெட்டுவோர் பிளப்பாணிகளும் ஈரத்தோலும் கொண்டு காத்திருப்பர். உள்தெருக்களில் மக்கள் இருக்கும்போதே முழுக் கருநரம்பிசை வேண்டும் என்பது சாக்ஸின் ஆணை. வெளியேற்றம் ஏற்கெனவே கசாத், கெபுன் பரண்களை நிரப்பி, மூன்றாம் பாலப் படையணிக்கும் வேண்டிய அக் தானியவண்டிகளை அமர்த்துகிறது. முன்கூட்டிய அடி மிகக்குறுகிய முற்றுகை எனச் சில நாண்கட்டுவோர் கூறுவர்; பிறர் முதலில் கிழக்குக் கயிறுகளை வெட்டுவர். மதிலும் ஒரு கருவூலமும் பேரரசருடையவை; இக்கைகளே பதிலளிக்கச் செய்யும். எந்தக் கருவூலமும் ஒரு வண்டியை இரு சாலைகளில் அனுப்பாது.

இருப்பிடம்: குட்க்.

விளக்கேந்திகள்

எல்லா ஆவண அலுவலகமும் அமர்த்தும்; எதுவும் நம்பாது. இரவுச் சுமப்போர். தொலைவாயில் எட்டாத சாலைகளில் விளக்கேந்திகள் நடந்து, காயமுற்றோருக்கும் உடல்வண்டிகளுக்கும் துணைசென்று, கணக்கில்வராதோர் பதிவைப் பேணுவர்: யார், எங்கிருந்து, யாருடன் சென்றார்; ஏதாவது திரும்பியதா? யார் ஒரு செய்தியை எந்த நாளில் கூறினார், எந்தச் சாலை தோற்றது என்பதையே காப்பர்; பொருளை அதன்படி செயல்படுவோர் முடிவுசெய்யட்டும். பனிக்காப்பகங்களுக்கு வெளியே உயிருள்ளோரின் மிக முழுமையான கணக்கு அது; நான்கு அரசுகள் வாங்க முயன்றன. மறுத்துக்கொண்டிருக்கும் காலம்வரை மட்டுமே இப்பிரிவின் நடுநிலைமை மதிப்புள்ளது.

இருப்பிடம்: ஷிஸ்.

இரக்கத்தார்

ஓர் ஆணை, இரு சாட்சி, ஒரு கத்தி, பிணக்குள்ள கதவு. இறுதிப் பாதுகாப்பு. அறுவைமருத்துவர் எவரும் காயத்தை மூட முடியாமல், எந்த மரமும் பதிலளிக்காதபோது இரக்கத்தார் உடலைக் கழுவி, அடையாளம் கண்டு, காப்பர். பேணுவது குறுகியது: பெயர், உடல் இந்நிலையை அடைந்த விதம், உயிருள்ளோரில் பொறுப்பேற்றவர். ஹால்டாவின் விதிப்படி தாங்குதலை வெட்டுவர்: ஒருபோதும் தனியே அல்ல, சாட்சியின்றி அல்ல, கட்டணத்துக்காக அல்ல. முடிவின்றித் தாங்குவது சிறையாக்கி, ஊட்டும் வீட்டையே விழுங்குமென இரக்கத்தார் கூறுவர். ஆவணங்களை முதலில் முடித்துக் கொல்வதுதான் விடுவித்தல் எனக் கருவிழிப்பு பதிலளிக்கிறது.

இருப்பிடம்: போல்ட்.

நார்ஸின்

கீறிய பானை பாதுகாப்பான முறிவு தொடங்குமிடத்தைக் கற்பிக்கும். உடையக் கீறிய பானைக்கான நீர்த்தொட்டிப் பகுதியின் சொல் நார்ஸின். ஆபத்தான அழுத்தத்துக்கு அறிவித்த திறப்பு இருக்கும்படி வீட்டார் நீர்த்தொட்டி உட்பூச்சுகளையும் ஈமக் கலங்களையும் அதேபோல் கீறுவர்: நீர்ப்பானை சாதாரணப் பயன்பாட்டில் தாங்கி, சிதறாமல் திறக்க வேண்டும். மேற்பரப்பு குறையின்றித் தெரிய மறைத்த இணைப்பை வாங்கும் புரவலர் ஒரே விரிசலுக்கு இருமுறை பணமளிக்கிறார் என்பர் சூளைத் தொழிலாளர்கள். ஸடாஸ் ஆசான்கள் பொருத்திய முறிவாணியைப் பயிற்சிக் கைகளிலேயே வைப்பர்; உண்டாஸ் ஆசான்கள் ஆபத்தை ஏற்கும் கீழ்வீட்டாரிடம் தருவர். பற்றாளர்கள் எட்டுப் பெருஞ்சமயங்களில் எதையும் ஏற்கலாம், ஏதுமின்றியும் இருக்கலாம்.

அண்மைக்காவல்

உயிருள்ளோர் மறுபதில் தருமிடத்தில் இறந்தோரை வாசி. அண்மை வாசிப்போர் வெல்டின் அதே இரவுமணியையும் தொன்மை வெறுமையையும் ஏற்கின்றனர்; ஆனால் வண்டியில் கனல் செலவழிய வடக்கே மெனர்கலோவுக்கு அனுப்பாமல், அண்மைய உடலை வீட்டிலேயே விசாரிப்பர். எதிர்ப்பதிவேட்டில் மோசடியர், வாரிசு, மீண்ட வீரர், வெல்ட் இன்னும் இறந்தோரெனப் பதிந்தோர் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர்; மையமர மீள்வருகைக்கு அருகே வீட்டு வாசிப்பைப் பதிந்து, ஒன்றுக்காக மற்ற அலுவலகத்தைக் கையொப்பமிட வைப்பதில்லை. உள்ளூர்ச் சாட்சி உள்ளூர் வாரிசை ஆதரிக்கும் என இறுதிவிழிப்பு கூறும். மென்'லாவின் கோமகன் வாசிப்போருக்கு ஊதியம் தருவது இருவருடைய முழு வாதமுமாகும்.

இருப்பிடம்: மென்'லா.

நண்பகல்வெட்டுவோர்

குருதிநிழல் முறிவுக்குழுக்கள்; இருளைப் படைப்போரல்ல. நண்பகல்வெட்டுவோர் குருதிநிழல் முறிவுக்குழுக்கள்; இருளைப் படைப்போரல்ல. திணித்த மந்திரச்செயலின் மூலாதாரம், அடையாளக்குறிப்பு, பாதை, தாங்கியை ஆராய ஆவி விரட்டல் பயிற்றுவிக்கிறது; கத்தி, கத்தரிக்கோல், ஈரத்துணி, விடுவித்த பலகைகள் உடல்முறிவைச் செய்கின்றன. பனி தளத்தை முடக்கும்முன் பதிவுக் கப்பல்களில் தறி இவர்களை அமர்த்தும். ஒவ்வொரு கோபுரத்திலும் ஒருவர் வேண்டும் எனப் பொன்னாந்தைக் காவல் கேட்கும். சிலர் இரு ஊதியமும் பெறுவர். கருநண்பகல் தோற்றால் வானிலையையா நாசவேலையையா தோல்வியில் உயிர்பிழைக்கப் பணம்பெற்ற குழுவையா குற்றம்சாட்டுவது என யாருக்கும் தெரியாது.

பழைய சமயம்

உயிர் சொத்தாகும்முன் உறவாகும். உணவு, மரம், ஒட்டு, விலங்குயிர் எடுக்கும்முன் பழைய சமய வீட்டார் உயிருள்ள மூலத்துக்கு நன்றிசொல்வர். கிளைக்காவலர் மையமரங்களையும் தோட்டங்களையும் பேணுவர்; செவ்வேட்டை தேர்வுக்கொலை செய்து முன்தயார் மீள்வருகையை மறுக்கும்; பெரும்பாலான நம்பிக்கையாளர் இரண்டிலும் இல்லை. வேரடியில் பிணக்கு: நிழலும் நீரும் தெருவுக்குப் பயன்படும் மரம் பொதுநிலம் எனக் குத்தகைத் தோட்டக்காரர் கூறுவர்; பசித்த ஊரும் வாங்குபவரல்ல என வளர்த்த தோட்ட இல்லம் பதிலளிக்கும். பெருநீதிமன்றப் பதிவு வைக்காததால் 1051இல் சமயம் எதையும் இழக்கவில்லை எனச் சில பூசகர் சொல்வர். குழந்தைகளைப் புதைத்த தோட்டக்குடிகள் அது வரலாறல்ல, தற்பெருமை என்பர்.

திறந்த மணி இல்லங்கள்

குத்தகை வானைத் திறக்காவிட்டால் கருநண்பகல் இழுக்காது. ஹ்லுர்தசெனோர் தன் மேலெல்லையை மணி எட்டும் பகுதிகளாக விற்கிறது. வாங்கிய வானைக் கடக்கும் வெப்பக்கோட்டுக்கு ஒலிக்கும் எச்சரிக்கையும் பறந்து வெளியேற வழியும் வேண்டுமெனக் கோரும் குத்தகையாளர், மணிப்பேணுநர், கூரைக்குழு, தூதர், வானோட்டிகளே இல்லங்கள். சிலர் இழப்பீடும் குறித்த நேரமும் கேட்பர். சிலர் முதன்மை வழிகாட்டுப் பலகைகளை மதிலுயரத்துக்குக் கீழிறக்கக் கோருவர். முதல் வெப்ப எழுச்சி பார்வையாளரைக் கூரையில் வீசியதிலிருந்து ஒவ்வொரு எழுப்புதலையும் சிலர் எதிர்ப்பர். அதே வானின் இரு பழைய குத்தகைகள் அம்புகளால் வாதிடப்படுகின்றன. பிணக்கைக் கருநண்பகல் தொடங்கவில்லை; எரியும் பாய்த்துணியை அதனூடே செலுத்தியது.

இருப்பிடம்: ஹ்லுர்தசெனோர்.

திறந்த நுகம்

இரு தீகள், பூட்டுத்தாழில்லை, எல்லாச் சாலையும் திறந்திருக்க. கொடையாளர் வீட்டார், சமையலர், வண்டியர், கால்நடையாளர், இரத்தக்காட்டேரி நோயாளிகள், ஆயுதச் சாலைப்படைக்குழுக்கள் முகாம்தோறும் சுமக்கும் ஒப்பந்தம். ஏற்ற முகாமில் இரு தீ: கருவிக்கு ஒன்று, உணவு, பின்பராமரிப்புக்கு ஒன்று. ஆள் உள்ள கொடைவண்டியில் பூட்டுத்தாழில்லை; முகாம் நகரும்வரை இரு வெளிப்பாதைகள் திறந்திருக்கும். வாசலில் நிமிர்ந்த வண்டிநுகமே குறி; இரும்பாணி வெண்கயிறால் மரத்தில் கட்டப்பட்டிருக்கும். ஆணியைப் பதித்தால் அருகிலுள்ள வண்டிகள் இயன்றால் வெளியேறும். இந்நிபந்தனைகளில் வ்ராபுக்கு வழங்கச் சிலரும் கிஸ்-வ்ருவில் கப்பலேறப் பிறரும் எண்ணுவர். முச்சிலுவைத் திரட்டுப்படை இதை அமைத்த படைவிலகல் என்கிறது.

யாத்திரிகர்கள்

வாசலில் புனிதருள்ள கடத்தல் சமயப்பிரிவு. நாடற்றோரின் வழிச்சட்டக் காப்பாளரும் துணைக்காவலரும். வேறெவரும் நிதியளிக்காத தொலைவாயில்களை யாத்திரிகர்கள் பேணி, வழிபடுவது எதை எனக் கேட்காமல் பதிவிலா வீட்டாரைப் பிணக்குள்ள நிலத்தைக் கடக்கச் செய்வர். மீண்டவர், சாட்சி, மருத்துவர், முத்திரையிட்ட ஆவணங்களை அணிவகுப்பு ஒன்றாகக் கடத்தும்; வண்டிகளும் இறந்தோரும் இன்னும் நீண்ட சாலைவழியே செல்வர். அவர்களின் கொத்தனார் கிழிந்த வழிச்சட்டத்தைக் காலையில் சுவரிட்டு மூடினால், கீழ்ச்சூளுரைத்தோரின் குழுக்கள் மீண்டும் திறந்துவிடும்; இன்னும் இயங்கும் பாதை மூடப்படச் சம்மதித்ததே இல்லை என்பர்.

தூண் முற்றம்

கல்லில் நான்கு பதில்கள்; திசையில்தான் பிணக்கு. குன்றுக்கப்பலின் ஒவ்வொரு மூட்டுக்கும் நான்கு பதில்கள்: தாங்கு, தூக்கு, அடி எடு, நிலைபெறு. அதன் மூன்று கால்களைச் செய்த முற்றத்தில் கொத்தனார், இரும்பாளர், எதிரெடைக் குழு, வழியமைப்போர், கோலெம் படைப்பாளர் வடிவமைப்போர் உண்டு; ஃபாலன் இடமளிக்காததால் இதனாவில் உறங்குவர். முதல் காலடி ஊதாக் கூரையைத் திட்டமிட்டதைவிடக் கிழக்கே சாய்த்ததிலிருந்து முற்றத்தில் வாதம். வீட்டுநடையினர் கோமக மன்றத்தை இதனாவுக்கு இறக்க விரும்புவர். எல்லைப்போர் வீரரும் கரிக்குழி ஒப்பந்தக்காரரும் நஷ்ராரை நோக்கும் நகரும் கோட்டை கேட்பர். கோணத்தை யாராவது விளக்கும்வரை சுமையிறக்க மூத்த வினைஞர் கோருவர்.

இருப்பிடம்: இதனா.

மழைவெட்டுவோர்

கணையை மீட்டு, தண்டை வெட்டி, முனையைத் தட்டு. மோர்ப்ரோக்கில் மீட்ட கணைகளைச் சிறுவர் அரசின் வாங்குவோரிடமே விற்கத் தொடங்கியபின் முப்ரெஸ் வில்வினைஞர் மழைவெட்டுவோரை நிறுவினர். அம்பிறகுவினைஞர், கொல்லர், அறுவைமருத்துவர், மந்தையோட்டி, சோதனைக்களக் கண்காணிப்போர் இப்போது தயாரித்த தண்டுதோறும் மூன்று வெட்டுக்குறி இட்டு, எய்தல்தோறும் கணக்கிட்டு, மீட்ட மரத்தை அறுத்து இரும்பைத் தட்டையாக்குவர். ஒற்றுமை இல்லை. உடைப்போர் பறப்புக்கற்களை நொறுக்க விரும்புவர்; முழுஇழுவை வினைஞர் ஒரு தீர்மானச் சோதனை கேட்பர். கோணல் மழையின் தோல்விச் செலவு கைகள், கூரைகள், குதிரைகள், திட்டமிட்ட கோட்டுக்கு அப்பாலுள்ளோர் என இருவரும் அறிவர்.

இருப்பிடம்: முப்ரெஸ்.

செவ்வேட்டை

எதிர்க்குறியில்லை, உறுதியிட்ட மரமில்லை; கொன்றதை உண்பர். வேட்டைக்காரியின் தேர்வுக்கொலைப் பிரிவு; திட்டமிட்ட மையமரப் பிணைப்பைச் சமயவிதியாக மறுக்கும் கில்மோரினின் ஒரே பிரிவு. வேட்டையாளர் எதிர்க்குறி சுமப்பதில்லை; பழைய பிறப்புப் பதிவோ விரைந்த அறுவைமருத்துவரோ காக்கலாம், ஆனால் பிரிவு எதையும் உறுதியளிக்காது. விலங்குகள், தக்கவைத்த இறந்தோர், மனிதர்களுக்கு எதிரான ஒப்பந்தம் ஏற்று, எல்லையைப் பெரிதாகப் பேசுவதில்லை. கோர்பில் உயிருள்ள வைவர்ன்களுக்குக் கீழே செதில்வீழ்வை நடத்துவர். சூளுரைப்பவர் கொன்று உண்ணப்போகும் விலங்கின்மேல் வேட்டைக்குச் சூளுரைப்பார்; கெக்ஸோவில் சிலசமயம் அதற்குச் சிறகுகள் இருக்கும்.

முச்சிலுவைத் திரட்டுப்படை

வ்ராபின் போர்ப்பணிக்கரம்: ஒரு சாலை, ஓரணி, ஓராணை. திரட்டுப்படை கருப்பில் வ்ராபின் மூன்று பொற்சிலுவைகளை அணியும்; டுபுட்டின் நீல அரசச்சிலுவையையல்ல. தளவாடப் பொறுப்பாளர், அறுவைமருத்துவர், துணைக்காவலர், இரத்தக்காட்டேரிக் களக்குழு, காட்டுவீரர் அழைப்போர் செம்பேரணியைத் தலைநகருக்கு நகர்த்துகின்றனர். கூட்டாளரும் சிற்றரசரும் படைவீரருக்குக் காத்திருக்கையில் சிதறிய குருதிவித்தைக் குழுக்கள் பட்டினியடையலாம் என்பது உண்மையே. ஆனால் அதன் ஆணை ஒவ்வொரு வண்டி, கொடையாளர் ஒப்பந்தம், சமையற்பானை, உடலையும் ஒரே போர்ப்பயண இருப்பாகக் கருதும். சில அதிகாரிகள் பூட்டிய வண்டிகள் கேட்பர்; வற்புறுத்திய வழங்கல்வழி மறைப்பு, தப்பல், கத்திகளை வளர்க்குமெனப் பிறர் அறிவர்.

இருப்பிடம்: வ்ராப்.

மறுநடுவோர்

மரம் இறக்கிறதெனப் பிரபுவின் முகத்திலேயே கூறுவர். தளரும் புனிதத் தாங்கிடங்களிலும் பழந்தோட்டங்களிலும் மறுநடுவோர் மூலப்பொருளை வெட்டி, ஊர்மரம் தாங்காததைச் செதுக்கி, நோய்வளர்ச்சியைப் பொதுவில் எரிப்பர். வெட்டுவோரும் குளிர்வண்டிகளும் நீண்ட உள்நாட்டுச் சாலையால் லாரித் தோட்டங்களைக் கிலலெட்டின் விடுவிப்புப் படுக்கைகளுடன் இணைப்பர். அதே கைகளை இதியாஸ் முழுவானத் திரட்சிக்கு அழைக்கிறது; மித்டாவுக்காகக் கிலலெட் கேட்க, கரரக்ஸின் கருகிய குழுக்கள் தயாரித்த படுக்கைகளைப் பிடிக்கின்றன. வாழும் பெண்ணின் மாற்றுடலாக இஸ்மெரின் முதல் ஒட்டைப் பயன்படுத்தப் பிரிவு இன்னும் தடுக்கிறது. தொலைவு, குளிர்காலப் பேணல், மூன்று கோருநர் நல்ல வெட்டொட்டுகளை விலையுயரச் செய்கின்றன.

இருப்பிடம்: ஸிண்டுஷ்.

முகட்டு மருத்துவப்பிரிவு

கொதிநீர், சுண்ணாம்பு, நிரம்பிய படுக்கை; அற்புதக் கோரலில்லை. முகட்டு மருத்துவப்பிரிவு ஒரு சமயப்பிரிவு அல்ல. வெதியாஸில் வாடகைக்கு எடுத்த மூன்று மண்டபங்கள், அவற்றின் சமையலர், சுமப்போர், சலவைப் பெண்கள், மருத்துவர், க்னிலாக்கின் நோயாளிகளை மேட்டுக்குக் கொண்டுசெல்லும் வீட்டாரே அது. கொதித்த ஏரிநீரும் தூய படுக்கைத்துணியும் காய்ச்சலைக் குறைக்கும் என அறிவர்; காரணம் தெரியாது. வேட்டை இருப்புக்கு அரசு ஒரு மண்டபத்தைப் பறித்து, தற்காலிகம் என்கிறது. ஒவ்வோர் இரவும் காவலின் பணியாளர் படுக்கைகளை மீண்டும் வைப்பர். கண்ணாடித்தாடை இறந்தும் காய்ச்சல் இருந்தால், முதலில் பிழைக்கும் நோயாளியை இன்ஸுக்குச் சுமக்க எண்ணியுள்ளனர்.

இருப்பிடம்: வெதியாஸ்.

உறைபனிக்காவல்

உடலைத் தாக்கும்முன் இறந்தோரைத் தாங்குவதைக் கண்டுபிடி. ஃபெதெடிலுக்கு மேலே ஒரே அணியை முப்பத்துமூன்று குளிர்காலம் காத்தது வடக்குப் பள்ளியாயிற்று. தடமறிவோர், கல்லறை வாசிப்போர், குளிர்ச்சுமப்போர், மூலாதார வெட்டுவோர் ஐந்து கேள்வியில் தேடலைத் தொடங்குவர்: ஊட்டுவது எது, புதுப்பிப்பவர் யார், பொருந்துவது எது, பாதை எங்கே, நிற்கையில் இலாபம் யாருக்கு? தக்கவைத்த அணியை அணுகும்முன்பே குளிர்முளை, கெட்ட துணி, பொய்த்தடங்களில் மாணவர் பயில்வர். ஆரம்ப ஆசான் ஒருவர் முளைக்குமுன் உடலை வெட்டி, வெற்று அடையாளக்குறிப்பை மந்திரம் இழுக்க விட்டார்; சிலேட்டு இன்னும் குளிர்காலத்தில் கடகடக்கும். வாயிலில் வைத்துள்ள பள்ளி அத்தவறுக்கு வீரக்கதை தருவதில்லை.

இருப்பிடம்: மெனர்கலோ.

மெய்யெடை

பழுதுநீக்கிய முக்காலியையும் வாள்போல் நேர்மையாகக் காட்டலாம். பொருட்களே இதன் மறைநூல். முடித்த பொருளே முழு வாதம்; மெய்யெடைத் தீர்ப்பை அயல்மன்றம் உரையாக வாசித்து வேறாக விளக்க முடியாது. போட்டியாளர் எகோரோவுக்குள் ப்ருக் காட்டிய வேலையைப் பெறுகிறது; ரெஸ்க் உயர்மன்றத்தை ஆள்கிறது; பின்னுள்ள ஆட்சியாளருக்குக் கீழ்ப்படியாமல் மன்றத்தை ஏற்கும் எடையாளரை நுல்கதார்ப் பயிற்றுவிக்கிறது. மூன்றையும் ஒரே நிறுவனமெனக் கருதுவது அயலார் வசதி, உள்ளூரார் அவமதிப்பு. முடித்த பொருள் எதுவும் உயிருள்ள கடமையை முடிக்குமா என்பதே சமயத்தின் உட்பிணக்கு. அதன் மிகக் கொடிய வசை இன்னும் மேசை குறுக்கே வீசப்படுகிறது: “பொய்யெடை.”

இருப்பிடம்: ப்ருக்.

ஏழு நெருப்புகள்

ஏழு சாலையடுப்புகள்; புனிதப்பொருளுக்குமுன் உயிருள்ளோர் உண்பர். ஹ்லுய்னெரிண்ட் பின்வாங்கலில் ஏழு போர்க்காலச் சமையலறைகள் பிழைத்தன; முதலில் செல்லகித்தின் ஆலை. சமையலர், ஆலைக்காரர், வண்டியாளர், பாலக்குழு, நீரெடுக்கும் சிறுவர் குடும்பங்கள் பேணுவர். விதி: உணவுக்குப்பின் எலும்பு. சாதாரண வரிசை உண்ணும்வரை புனிதப்பொருள் ஊர்வலம் உண்ணாது. விடியலில் பயணி எரியாத குச்சியை அடுப்பருகே வைத்து, உண்டபின் தீயில் இடலாம். துக்கவீட்டார் இறந்தவரின் கிண்ணத்தை ஒருமுறை நிரப்பி அவர் அமருமிடத்தில் வைத்து, பின் தீயில் உடைப்பர். தீமுத்திரை எழுத்தர் அவதூறு என்பர்; புனிதப்பொருளுடன் வரும் காவலர், குதிரை, வண்டிகளைச் சமையலர் காட்டுவர்.

இருப்பிடம்: செல்லகித்.

குறுவானப் படைக்குழுக்கள்

பறப்பின் இறுதி தரைக்குழுவுக்கு உரியது. புயலழைப்பாளர் நெருங்கிய குழுவை உயர்த்துவார்; “வானை அடக்கு” இறங்கக் கற்பிப்பதில்லை. எனவே குழுவில் பெரும்பாலோர் இறக்கக் கையாட்கள், கேடயதாரி, அறுவைமருத்துவர், வண்டியாளர். கீதனலினின் வெண் வட்டங்களில் அடுத்த தோட்டப்படுகைக்குக் கடந்து, இருபதில் திரும்பி, பத்தில் இறங்கி, ஐந்திலும் இலக்கைத் தொடர்வோரைப் பிடித்தடக்குவர். எண்ணிக்கை தரைக்குழுவுடையது; வானிலுள்ள மூத்தவருடையதல்ல. இதியாஸ் அனைவரையும் அழைத்துள்ளது. ஓரலியே தன் குளிர்க்காவலரை அனுப்பாது; காலைதோறும் குறைவானோரே வட்டங்களிலிருந்து செல்கின்றனர். நஷ்ரார் கருநண்பகல் படகைச் சோதித்ததெனச் சவாரியர் கூறுவர்; மறுநடுவோர் கிலலெட்டுக்கு மூலப்பொருள் சுமப்பர்.

இருப்பிடம்: கீதனலின்.

ஷ்ரூரிபாண்ட் நீரும் புதைப்பும் சார்ந்த பொதுமன்றம்

நன்னீர், புதைப்புத் தளங்கள்; இரண்டையும் மறுக்கும் உரிமை. மேற்குப் பாதையின் ஏரி அணுகுவழி, கழுவும் விதி, இடுகாட்டை நீர்ப்பணியாளர், தோட்டக்காரர், புதைகுழியாளர், தளப்பேணுநர் நடத்துவர். நீரருகே மாசுவேலையையும் கல்லறையையும் மறுப்பதே அதிகாரம். யாத்திரிகர்கள் தோட்டத்திலிருந்து காணாமற்போனோருக்கான நிலத்துக்குச் செல்லும்போது வடிகால் அகற்றவோ நீர் சுமக்கவோ செய்வர். போல்டின் தேடல்முடிவைப் பொதுமன்றம் ஏற்காமல் சர்ச்சை நிலங்களைத் திறந்துவைத்துள்ளது. ஒரு பிற்பகலில் படை தீவைப் பிடிக்கலாம்; மாசான கால்வாய், மறைந்த வீட்டுப்புத்தகம், இருவாரப் புதைப்புமறுப்பு ஆகியவற்றின் செலவு தீவின் ஆண்டு வருமானத்தைவிட அதிகம்.

இருப்பிடம்: ஷ்ரூரிபாண்ட்.

வெள்ளியல்லிப் படைக்குழு

வாயிலை ஒருமுறை மூடி, நீரை வாசித்து, பின் எரியுங்கள். படகுரிமையாளர், வால்டர் சாட்சி, நீருரிமைக் கோருநர், கூலி மந்திரக்காவலர் ஒரே முத்திரையிலும் ஊரின் வெள்ளியல்லியிலும் பணிபுரிவர். பழைய தலைவாயில் மூடும்வரை எழுந்தோரைக் காவலில் வைக்க அளவையாளர்கள் கோருவர்; அப்போதுதான் பழைய கரையின் நீர்மட்டம் பழைய ஓட்டத்தையும் 1329இல் போல்ட் கையொப்பமிட்டு விட்டதையும் காட்டும். பின் தாங்கிகள் எரிக்கப்படுவர். தாழ்சாலைத் தலைவர்கள் இன்றிரவே தீ கேட்பர்: தலைவரின் சொல்லில்தான் மிரிப்ரெல்'லாவின் மரம் களத்துக்குத் திறக்கும்; உடைந்த ஆலைகளாலும் வறண்ட கால்வாய்களாலும் தீர்ப்புக்கு விலைதர மாட்டார்கள். இருபக்கமும் களத்தில் ஆயுதத்தோடு உறங்கும்.

இருப்பிடம்: நோனிரெனில்மோ.

கற்கடவுச் சாசனம்

பணம் செலுத்தினால் உரிமை; செலுத்தியதற்கு முத்திரையுண்டு. நெடுநீர்க்கடவின் முத்திரையிட்ட மானிய உரிமையுள்ள வீட்டார், முதலீட்டாளர், சுங்கக் குத்தகையாளர். தாம் பணமளித்ததாகக் கூறும் சாலையால் பெயர்பெற்றது; வாடகைபெறும் நீரில் நிற்காத உரிமையாளரை வட்டாரத்தார் உலர்பாதர் என்பர். சுங்கப்பங்கால் கட்டணமும் வாக்கும் எடையிடப்படுவதால் வெளியூர்க் கடன்கொடுப்போர் குடியிருப்பவரைவிட அதிக வாக்குடையவர். மாற்றிக்கொடுக்கும் உரிமையே பிணைப்பு: சாலைப்பங்கு, சுங்கவுரிமை வாரிசாகப் பெற, விற்க, அடகு வைக்க, காக்க வாசிக்கத்தக்கதாக வேண்டும். இரண்டாம் கயிறில் தானியம், மரம், கடனுக்குப் பதிலாக அளந்த நிலத்துண்டுகளைப் பெற்றது. அதன் வாயில் அதிகாரிகள் அலட்ரின்லீன் முனையைப் பிடித்துள்ளனர்.

இருப்பிடம்: அலட்ரின்லீன்.

கீழ்ச்சூளுரைத்தோர்

இருந்ததே இல்லையெனப் பதிவேடு கூறும் உரிமைகள் நினைவிலுண்டு. பெரும்பாலான அரசுகளில் தடை; சூளுரை ஏற்காதோரும் பயன்படுத்துவர். பற்றாளரின் வீட்டில் ஏற்ற பக்கத்தருகே மறுத்த பக்கம் இருக்கும்; ஒதுக்கப்பட்டவரின் மேசையிடம் காலியாக இருக்கும்; யாரும் முத்திரையிடும்முன் ஒப்பந்த வரம்புகள் உரக்க வாசிக்கப்படும். பாதுகாப்பற்ற நிலத்தின் விளிம்பில் குழுக்கள் சுண்ணக்குறி இடும்; இருமுறை எழுதிய கல்லை ஒப்பிடக் கொத்தனாருக்கும் கிழிந்த வழிச்சட்டத்தைச் சுற்றிச் செலுத்த வானோட்டிக்கும் ஊதியம் தரப்படும். மன்றம் வரைபடத்தை ஏற்று வரைந்த பெண்ணைச் சிறையிடும். இடத்தைக் குறித்துவிடுவதா, முடிவுறும்வரை திறப்பதா எனக் குழுக்கள் பிளக்கும்.

வெஸ்ஸா இல்லங்கள்

போர் முடிந்ததென இரும்பு கூறும்; மதில் பிற்காயங்களைப் பதியும். கனற்குளிர்காலம் முழுவதும் ரெஸ்க்கின் வெஸ்ஸா ஓர் அறையைத் திறந்துவைத்தாள். எந்தக் கொடையாளரின் சதை எந்தச் சீராக்கத்துக்கெனும் கணக்கு அவள் கையெழுத்தில் இன்னும் சுவரிலுள்ளது. அவளின் இல்லங்கள் கடுங்காயமுற்றோருக்கு ஊட்டி, கிடக்கும் இடத்திலேயே புதிய துண்டிப்பை நோயாளியின் சொந்த இருப்பால் மூடும்; சீரானோர் எடையும் வேகமும் குறைந்து வெளியேறுவர். பின் அதே நபரை மையமரம் மீட்டதா என்பது காவலரின் கேள்வி. 1468இல் இறுதிக் காட்சியளிப்பு போர் முடிந்ததெனக் கூறியது. 1471வரை காயமுற்றோர் வந்தனர்; சுவர் தேதிகளைப் பேணியது. ரெஸ்க் இரும்பை வைத்துக்கொண்டு வெஸ்ஸாவின் மண்டையோட்டை அவள் பிரிவுக்கு மணிக்கணக்கில் வாடகை தருகிறது.

இருப்பிடம்: ரெஸ்க்.

விழிப்புக்காவல்

எட்டுப் புனிதர், பல வீட்டார், ஒரே பலிபீடமில்லை. எட்டுப் புனிதரின் பதிவான பணி இன்னும் உயிருள்ளோரைத் தாங்குவதால் அவர்களுக்குக் கடமைப்பட்டுள்ளோம் என விழிப்புக்காவல் கூறும்: பேணிய சாலை, மூடிய காயம், பராமரித்த நங்கூரம், புதைத்த அந்நியர். எந்தப் பிரிவிலும் சேராமல் வீட்டார் பல புனிதருக்கு விளக்கேற்றலாம்; பயண உணவு பொதியும்போதோ ஒட்டுக்கு நீரூற்றும்போதோ குழந்தைகள் பெயர்களைக் கற்பர். பதிலேற்பு பேணப்பட்ட பொருள் அடையாளக்குறிப்புகளை, பொதுவாகப் புனிதப்பொருட்களை, பயன்படுத்தும். கோரினின் தொலைந்த உடலும் சர்ச்சைக் கேடயக்குமிழும் விதியின் குறையைக் காட்டும். பிரிவுகளுக்குப் பொதுநாள்காட்டி உண்டு, தலைநகரில்லை; முதலில் உணவா எலும்பா கடமை என வாதிடுவர்.

இறுதிவிழிப்பு

மற்றொரு வீடு உறங்க யாரோ விழித்துநிற்கிறார். இறுதிவிழிப்பு வழிபாடு சாதாரண இரவுக்காவல் முறை: திருத்திய விளக்கு, கேட்ட மணி, பிறர் உறங்க விழித்திருக்கும் அயலார். இருள் உலகுக்குமுன் வந்தது; ஆணை ஏற்காது என ஆசான்கள் கூறுவர். விழிப்பு கடமை; ஆட்சியுரிமையல்ல. மெனர்கலோவின் உறைநிலவறை வாசிப்போர் கட்டணத்துக்கும் குளிரில் காவல் நிற்பதற்கும் பெயரை மீட்கவோ பொய்வாரிசை அகற்றவோ முடியும். மென்'லா தன் இறந்தோரை வீட்டில் வாசிக்கும். அதே மணியில் மண்டியிடும் வணங்கிய காவல் இறுதிவிழிப்பு செருக்கால் நிற்பதாக எண்ணும். அவப்பெயர் தக்கவைத்த அணி: தனியார் தக்கவைப்பை வெல்ட் கண்டித்தும் இறுதிவிழிப்பின் ஆணைகள் பதின்மூன்று சாட்சிகளை முப்பத்துமூன்றாண்டு வைத்தன.

இருப்பிடம்: மெனர்கலோ.

காவலர்கள்

மீள்வருவதற்கு ஏகபோக உரிமையுள்ள சிறு அரசு. பதிவேடு பதிலளிக்காமல் ஒன்பது நாள் கார்பின் எட்ரின் நங்கூரத் தோட்டத்தைக் காத்து, வண்டியாளருக்குமுன் பிரபுவின் பிணைப்பை விட மறுத்தார். கைகளை உடைத்தனர்; வரிசை நிலைத்தது. அவர் பிரிவு இன்னும் வேரையும் வரிசையையும் பேணும். காவலரின் முத்திரை நபர், மையமரம், சாட்சி, நேரம் குறிப்பிடும்; மரம் தானே செய்தி அனுப்பாததால் சவாரியரோ மீண்டவரோ சுமக்கக் கிளைகள் நகலெழுதும். முற்றுகையில் புதிய உரிமையாளர் மரத்தைப் பிடித்தாலும் பணியாளர் எதிர்க்குறி மறுக்கலாம். உடலைக் கொல்லும்முன் பணியாளரைக் கொன்றால் காவலர்களிடம் உங்களுக்கு ஒரு பெயர் உண்டு: திரியறுப்பவர்.

இருப்பிடம்: கார்ப்.

எடையாளர்

சட்டம் சமநிலையிலுள்ளது என்பதே சான்று; போர் முடிந்ததல்ல. சுற்றுப் பிரிவை நுல்கதார்ப் பயிற்றுவிக்கிறது; மெய்யெடை அரசை ஆள்வதால் மட்டுமே ரெஸ்க் எந்த எடையாளருக்கும் ஆணையிட முடியாது. கொத்தனார், மன்றம், முற்றுகைக்குழு ஒரு சுமையின் எடையை ஒப்புக்கொள்ள இவர்களின் எடைக்கற்கள் உதவும். 1051இல் பிரிந்த அளவுகளுக்கு முத்திரையிட்ட அதே கல்லூரி அந்தக் குற்றச்சாட்டை ஒருபோதும் ஒப்பவில்லை. இறுதிக் காட்சியளிப்பில் பத்துப் போர்ப்பயணப் பொருட்களையும் ரியாவுட் இரும்பின் மூடிய இணைப்புகளையும் அதன் சோதிப்போர் சரிபார்த்தனர். பொருளுக்குச் சான்றளிப்பர். பொருள் அமைதியை உருவாக்கியதா என்பது உயர்மன்றத்தின் கூற்று; இவர்களுடையதல்ல.

இருப்பிடம்: நுல்கதார்ப்.

அக்கின் வெண்கையர்

கல்லில் வெண்கைகள்; மரணப்போர்வைப் படியில் பெயரழைப்பு. கதவருகே வெண்சாந்தில் பதித்த உள்ளங்கை, முழுக் கட்டிடமும் ஆய்வுசெய்து ஒரு குழுவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டதைக் குறிக்கும். அக்கின் வெண்கையர் கொத்தனார், சுண்ணாம்பு சுடுவோர், மதிலோடிகள், மீண்ட படைக்குழுப் பணியாளர்; அவர்களின் போதனைக்குப் பிற நகரங்கள் புனிதப்படுத்துபவர் எனப் பெயரிடுகின்றன. மரணப்போர்வைப் படிக்கட்டில் மதிலேறும்முன் மீண்ட வீரரைப் பணியாளர் பெயரிட்ட படைக்குழுவுக்கு அழைப்பார். சில வெண்கையர் மூன்றாம் தூண் அணிக்கு வழங்கி, காத்திருக்கும் படையணியின் காயங்களுக்குக் கட்டிடுவர். அக்கைக் காக்கப் பாலத்தை வீழ்த்த நேரலாமென நம்பும் பிறர் முறிவறைகளைத் தாங்குவர்.

இருப்பிடம்: அக்.

ஸனார்ப்

பற்றாக்குறையை உருவாக்குவதாக எல்லோரும் ஐயுற்றும் அமர்த்துவர். நீர்த்தொட்டி வட்டாரத்தின் மிகப்பெரிய நீர்வண்டி இல்லம்: சுமைமுற்றங்கள். கூட்டாளிகள் கடன், இழப்பு, பழுதுமனைகள், ஒரே வழிச் சூளுரையைப் பகிர்வதால், வண்டித்தொடர்கள் அரிதாகவே ஒன்றாக முகாமிட்டாலும் ஒன்றாக வழங்க மறுக்கலாம். வறண்ட நிலத்தில் நீரை நகர்த்த நீரையே செலவிட வேண்டும். சுரங்கவழிகள் தோற்றால் அவசியம்; நிலைக் கட்டுமானம் இயங்கினால் இலாபமில்லை. மூத்த கூட்டாளிகள் இருபுறமும் அவசரநீர் விற்று வெளியிட்ட விலை கேட்பர்; ஆயுதத்தலைவர் முற்றுகை துண்டித்த முகாம்களின் தனியுரிமை ஆணை பெறுவர். இருபுறம் ஒப்பும்முன் துண்டித்த ஊருக்கு நீரளிக்கும் அதே இல்லம் வண்டிகள் நீங்கும்முன் அதன் அடுத்த பருவத்தைச் சொந்தமாக்கலாம்.

இருப்பிடம்: உன்சண்டுஷ்.

ஸினாத்

ஒரு படைவீரரையும் நிறுத்தாமல் பணியை நிறுத்த முடியும். நார்ஸினின் இணைந்த களிமண் முற்றங்கள். தனி இல்லம் ஸினார்ப்: சூளை, களிமண் இருப்பு, பயிற்சி முற்றம், ஈமக்கலை, தயாரித்த உப்புத்தகடுகள். உச்ச ஊற்றுநரோ தலைமையகமோ இல்லை; பிற சூளைகள் பதிலளிப்பதை நிறுத்தும்வரை ஸினார்ப் ஸினாத்தின் பெயரில் பேசும். தண்டனை படையால் அல்ல, பொருளால். மாற்றுத்தகடு சுட மறுத்தோ உட்பூச்சு தகாததென அறிவித்தோ புரவலரின் சாவிநகலைப் பொதுவில் உடைத்தோ பணியை முற்றாக நிறுத்தலாம். அதே மறுப்பு அப்பணியின் கீழுள்ள சார்புக் குடும்பங்கள் அனைத்தையும் தளரும் நீராதாரத்துடன் விடலாம்; அதுதான் பிணக்கு.

இருப்பிடம்: உன்சண்டுஷ்.