陣營與家族

阿克門衛

一條拉鏈就能讓整段橋跨連同防守者一同崩落。阿克受僱的城牆守軍負責把守設防的河門、橋梁哨所、爆破室，以及從廣場通往城垛的陡梯。工兵在第三座橋墩切出了一道引爆線，並將其承重塊與門樓的拉鏈相連。一旦敵方攻城巨械抵達標記的進攻路徑，門衛便須抽除栓栓，任由橋梁自身的重量扯塌中段橋跨。如今勇士會駐守於這處斷裂點上方，而庫爾達的流民則在他們身後等候。守軍將此舉稱作對主權防衛施加的脅迫。

駐地：阿克。

塔拉科登

哀鳴原歸還屍骨，卻不歸還姓名。塔拉丹的一處海岸哨所保管著失蹤名冊：誰出了海、運回了什麼，以及還欠誰一場搜救。它將看守者記錄著某人曾活生生立於心木旁的便條，與一具互相矛盾的屍體並列歸檔；在兩者對齊之前，案卷永不結案。誘惑顯而易見：案卷一結，搜救所耗費的物資便能省下。高地的威斯克利夫承擔著第二項職責：血紅守望。其預警看板搶在戰線之前送達奧克斯萊特；每當預警未能及時送達，該哨所便須交代守望者究竟遺漏了什麼。若一個哨所宣告的結案連鄰舍都拒絕承認，它便走到了盡頭。

駐地：威斯克利夫。

豐收庭院

他們清點何物可留，何物必還。庭院的差役步入整座城市已然放棄的宅邸，其公證人則在戰火停歇之處支起桌案。那更像是攤位而非審判席：簽約的工隊、淨洗工、搬運工與掘墓人，而一個邦國的攤位調動不了另一個邦國的工隊。審慎的屍體掮客會將靴子與戒指分開清點、向搬運工支薪，並記下是哪座官署下達了指令、屍體運往何方。心術不正者則會將屍體轉手倒賣。按人頭計算的酬金與打撈權，決定了驚惶的小鎮迎來的會是哪一種人。

阿瓦蘇爾

無論讀卷人如何爭執，舟楫依舊照常出港。哀鳴原歸還屍體卻不歸還姓名，因此西岸的每一處碼頭都設有海岸屋：拖網繩索、淨洗室、供等候親眷歇息的通鋪，以及記錄啟程者與無名死者的公眾名冊。其德行在於守之有度。接納漂抵海岸之物，收留卻不據為己有，在職責終了時予以釋放。出海之人的家戶會將啟程杯正立在門邊，直至消息傳回；債主們也早已明白，將杯子倒扣便形同恐嚇。凱塞迪的讀卷人見到生者聯絡或屍體便宣告搜救結束；貝卡洛爾的讀卷人則在舟楫傾盡所能後便予以結案。

斬鐘者

鉤刀、覆頂網，以及絕無平穩著陸的可能。斬鐘者是屋頂工、索具工、飛躍者、外科醫師，以及力量足以在甲冑墜落時穩穩扯住大網的人。他們在墜鐘之禍中成為了一種明確的行當——當時必須在糾纏的輓具鐘將另一具身軀拽落深淵之前，將其徹底斬斷。沒有誓言或神殿能號令他們。拉爾內的各個城鎮訓練著不同的隊伍，爭執誰家的鉤印最為古老。蒙面召集令已令他們分裂：什拉恰要求提供搜救庇護，西坎奇的導師願為受限的試煉護航，利亞蒂的隊伍希望將其叫停，而奇德·德茲則願意向任何一方供貨。

駐地：什拉恰。

貝爾迪亞德碼頭與墓地公社

唯有確證方能結案，行事之便絕非藉口。海灣水手、見證人環會，以及看守北島備用碼頭的各個家戶。遠方的港口無法裁決貝爾迪亞德的舟楫何時啟航，因此水手的自主裁量權演變成了一種公職——能夠宣告職責尚未終了、無需下達任何命令便能遣船破浪出海的見證人環會亦是如此。他們堅信唯有確證方能結案，行事之便絕非藉口。據說他們自己的水手在說這話時，也總會盯著是誰正安然站在海灘上。

駐地：貝爾迪亞德。

貝西燼衛

橫貫古道的一道燼線，每逢黃昏便要重繪。貝西的一支岸工隊在正午撬開了一塊方石，並在石下發現了一枚黑印。燼衛便是首次撤退後留守下來的人：法衛、燒炭工、挑水工、持盾手，以及能指認新出土死者姓名的家眷。每天傍晚，他們都會橫跨那條古老的官道重繪一道燼線，以免有人將線後的土地誤認為安全之地。大盾為斬印人爭取刻劃嵌地印記的時間，也為工隊爭取焚化已在行走的喚醒者的時機。首火派希望在印蓋仍嵌於地中時將每枚印記刻破；終讀派則希望在完好無損的情況下將其揭起，於焚燬前解讀。

駐地：貝西。

比拉特族

在各次下山遷徙之間，世上本無比拉特。這正是其意義所在。希茲的季節性大軍，得名自其集結的高地，絕不冠以統帥之名。各家各戶帶來大車、衛士、草料與清水；資深路線領袖任命一支小型指揮隊伍以制定出發順序與應急份額，而該指揮權隨著巡迴結束即告消亡。它能令傲慢的商隊滯留在受損的水隊之後，亦能將拖沓的家戶從受護隊列中剔除。在首道供水線旁留有一輛大車的淨寬，上方懸著一只空杯，在後衛清點完成之前始終無人動用。這個季節，他們封鎖了自己賴以集結的高地，而那裡駐守著一支昆杜什衛隊。

駐地：希茲。

黑織會

雙生布料、登錄戰船，每根纜繩上皆結滿白霜。林瑟留謝的製帆工、苗圃遮陽工與造船匠，將每一匹黑布表面都配上一層銀面，而巨大的計量架就矗立在他們的大廳中。一艘已註冊的船身曾穿越過升起的黑正午：首纜掛霜，白邊焦裂，一道白柱聳立在碼頭之上。在斥候回報各連隊正於基瑟納林集結後，法庭下令全數抽查。開邊工僅在戰船的白邊保留自由燒焦空間時才予以註冊。全布工則要求強化邊幅並在希爾·澤德開設通風口，但希爾·澤德在其防波堤石就位之前絕不願進行加固。

駐地：林瑟留謝。

黑夜守衛

唯有被留存者尚能回應之時，看管方成照護。這是一座座設在診所旁的租賃房間教會：一張潔淨的桌子、兩張見證人椅、一口可上鎖的箱子，各處皆無神殿。其隨軍教士會見證「受留存家戶」朗讀續約盟約，事後陪伴奉獻者靜坐，並向被保留的亡者提問，觀察其回答在問題變更時是否能順應、記憶與拒絕。一成不變的重複並非人格，而向家屬收費以照管這種空殼的房間無異於販賣悲傷。其危險在於續約名冊：記錄著奉獻者拒絕的那一頁，正是圍城者用以查明哪戶人家可以被斷糧餓死的那一頁。

林枝看守者

你的公會未曾祈請的隨軍教士。古老信仰的錨園園丁，也是公會新栽的心木總會伴隨一位無人差遣的隨軍教士抵達的原因。林枝看守者負責嫁接、澆灌、修剪並判讀樹木的健康狀況；關於一處錨點能否承受另一名回歸者的裁定，在拒絕他們其餘一切話語的法庭上依然管用。他們的教條宣稱無論名冊上作何登記，樹木皆屬翠綠之母所有，這使得每一次植樹都演變成關於果實、根系、樹蔭與修剪枝葉的管轄權爭議。卡里斯隆的園林比四個邦國還要長壽，其嫁接名冊上記錄了其中的每一個。

駐地：卡里斯隆。

波爾德港議會

它結束了搜救。船廠仍在運轉。負責調配波爾德的物資儲備、船廠與救濟貨物的議會，其權重按船隻份額分配，並因此飽受怨恨。上個季節，它因天氣與承載力耗盡而結束了搜救，釋出了貨物，並維持了修理船廠與診所的運轉——隨後貝爾迪亞德的船隊卻找回了證明搜救本該繼續的證據。兩者皆屬實情。它如今要求徵收路線稅並承認其結案決定，同時懼怕某個僅將其當作稅務簿記員而留其性命的征服者。

駐地：波爾德。

屈身守望者

守靈團站立時他們跪拜，且他們調轉了木樁。守靈團在夜鐘敲響時起立。屈身守望者則雙膝與雙手貼地，訓誡眾人：沒有順服的守望不過是後世之人的傲慢。在1472年秋天，其支部用成套的鐵料替換了費瑟迪爾的修補庫存，並向北錘出了一條由道釘鋪成的路徑。在首個酷寒之夜，他們將全部十三根木樁轉向梅內加洛，並在王都之鐘敲響時俯首下拜。留守線隨之起身，每人如執手杖般拖曳著一根黑樁，一直前行至鐘聲停歇。霜衛隊的破壞工在二更之前拔除了最近的道釘。那十三根木樁至今仍立於那道缺口處。

烙印者

其聖人之臂離開了利圖爾。教團拒絕透露其去向。未得烙印者的授權，任何火焰皆不得被奉為聖火；而簽發授權的教團亦負責對其定價與稽核。其對手總會質問，有誰在繳納費用後曾未通過稽核。利圖爾的各分會希望將密封的銀袖迎回本土，並在自家土地上重燃火盆。外勤分會則回應稱，圍城標準必須流動巡行，且公開路線的教團無異於公開催生伏擊點。雙方皆未提議打開箱匣。

駐地：利圖爾。

勇士會

受供食宿、佩帶重械——並力保阿克的橋梁暢通。科林的教團承接守城契約卻拒受酬勞：勇士享有食宿與武裝，絕不接受收買。在阿克，他們發起了第三橋梁集結令，於緊閉的城門後在庫爾達的流亡隊伍等待之際，死守第三座橋墩。1055年，就在科林為那些牲口販子戰死的三天前，阿克曾拒絕他們入境；此前阿克還曾兩度拒絕科林的公民權。門衛將這次新的堅守斥為脅迫。勇士會則反駁稱，若將流亡隊伍拒之門外，無異於將科林化作重蹈其城市當年覆轍的標誌。

駐地：阿克。

繩索廳

於繩索處封緘，在兩國境內皆具執行力。長涉灘的邊界法庭，那是介於阿拉德林利恩與馬瑟西恩之間的洪泛盆地堤道：書吏、測繪員、實地見證人與仲裁官，配有流動書案，使該法庭不止於單一一座大廳。它得名自測繪員的測繩，以及那座保管著所有測繩校準標準的大廳——那是一塊由鎖鏈遺留下來的法令印記石，世上已無活人記得其最初的校準。兩國王室皆需要能夠在戰敗後依然存續的索賠主張，因此雙方皆在此建檔。凡曾遭其兩度做出不利裁決之人皆稱其為爭端石：一個頂著屋頂、認證兩種自相矛盾度量標準的審判席。

達之鐘隊長

六座城鎮聽從鐘聲、公文與熟練隊伍的號令。鐘隊長經由隊員認可而獲得任命，並在埃克接受考覈。這門技藝源自驅趕牲口的號令、造船廠的工號，以及帶領一支武裝連隊穿回城門而不致踩踏身後人群的指揮術：節奏、行進演練、擔架轉運、手勢信號。鐘隊長會將命令記錄成文，因氣息會衰竭，鐘體亦會碎裂。王侯或可僱傭他們，卻無法憑封號冊封一人。六聯集結令因埃克的兩座心木是否共用一鐘而產生分歧。埃克的考官會詢問：當敵人放下武器時，「格殺勿論」意味著什麼？能通過的回答是：節奏終結。

駐地：埃克。

防洪守望

這項無人爭議的職責，卻也無人願意出資。長涉灘上工役集會的聯合組織：維護家戶、擺渡人、牽引工、清淤工與遭水災侵擾的流民。冬季在路堤上的守望為其賦予了名號；其牽引工在各次洪水間隙運送馬瑟西恩的亞麻大車。其轄區各自協同而非盲從；代表僅就單次洪患或單個修繕季節接受有限的委任，並帶著人力與木材的清單返回。業主們稱其為繩索憲章，一個由修繕清冊與濕繩構成的空頭頭銜。守望的回應則是：一個既不修路、亦不准修路人借道的人，所擁有的不過是一份關於道路的文件。

駐地：馬瑟西恩。

加拉拉格斯峽口守衛

他們封死了一座透氣窯。克利斯要求將其開啟。在封火封爐前，必須先清空通道。爐火工、黏土工、召喚師與清掃工皆恪守這條規矩，因過早封爐會使下一批物料任由舊主體、新主體或與兩者相關之物所呼應。萊澤德之戰讓克利斯學會了將這種延宕稱為擅離職守。如今第四道門已用磚封死，王室法令被抹灰橫封於接縫處，其餘三門的熱力正向其彎折聚攏，有人甚至聽見磚後傳來指甲抓撓之聲。哈蘇蒙正運水上山送往加拉拉格斯。基拉萊德的床位則早已被米斯塔的病患佔滿。

駐地：加拉拉格斯。

金鴞守望會

城牆能終結黑正午——亦能暴露艦隊。在希姆塞尼爾蘭修補過的城牆上，金鴞守望會緊盯陸地邊緣，在嚴霜凍結船隻或酷熱灼盲城鎮之前終止法術運轉。其中斷運作能揭開白邊、令承載面板轉為銀色，但這般做會暴露艦隊，並將轉向的強光自切口處激射而出。織會斥責守望會距離太遠，無從做出判斷。守望會隊長在信號鑼上方懸掛著一段因白霜爆裂的索具，並向前來造訪者反問：究竟哪種風險顯得遙遠？

駐地：希姆塞尼爾蘭。

翠綠支柱

繫於法隆後柱周圍的一條活體制動索。烏內薩洛薩倫的磨坊工、拖運濕木材的搬運工、物資押在架構中的家戶、心木侍從與德魯伊，維繫著一條從磨坊延伸至丘船後柱的編織活纜。濕潤的嫁接枝條能承受石料與鐵器無法承擔的側向載荷，因此一條支腿被轉向並固定於磨坊的絞盤處。法隆邁出的第一步耗盡了整個冬天的木炭，並劈裂了駐地下方的一方田地。有些人願意在嫁接帳目結清後放鬆纜索。其他人則希望大廳就地生根。眾人皆拒絕東征。斬斷纜索輕而易舉；再花一個季節培育出經選育的木料卻非易事。

駐地：烏內薩洛薩倫。

綠星防界

沙爾的聖殿騎士佩帶三顆綠星，而非科林之盾。多納吉斯的聖殿騎士得名自國都盾徽上的金色防界與三顆綠星，而非科林的標誌，且他們不受阿克的勇士會管轄。他們研習自成體系的奇術。在莫布羅克，他們守衛著沙爾的公開試煉：高懸的飛石、滿是傷痕的墜落線，以及每塊皆被一擊洞穿於不同位置的木擋板。他們將被灼傷的傷患抬離靶場，並將回收的箭桿交予穆布雷茲的斬雨者。靶場軍官希望在下一場戰爭之前將陣地武裝完畢。抬走傷者的搬運工則說，能從偏斜齊射中倖存下來的甲冑，只不過是替王室買來了挨受第二輪齊射的機會。

駐地：多納吉斯。

格羅爾特傑斯寒屋

兩塊窗格，兩隻手，任一處皆無幽魂。最初的冷室是在黑潮之後挖掘於山坡上的廚房，濕漉漉的倖存者曾在那裡被抬過烤爐。爐戶打造雙層窗格；潛水員在海峽之下測試它們；幽影族侍者在開鑿於山體中的冷室工作，儘管此處的大多數雜工並非幽影族。一條規矩始終不變：兩塊窗格，兩隻手，動刀切割前務必點清兩者。他們的俗話說：寒冷留存容顏，而非留存人格。每扇百葉窗上都繪有一個手持冰鋸的黑袍身影，旁邊每多一個仍在水下的潛水員便畫上一道記號。孩童不會大聲點數那些記號。大人會，且說他們只是在檢查漆面。

駐地：格羅爾特傑斯。

冰室行會

冬湖採冰，夏日寒涼，絕無無辜之利。格尼勞格的採冰人、包裝工、貨運司機、木屑買家與冷窖主人在熱病蔓延的月份出售冬冰。他們租賃教會下方的地窖；他們的會費為教會修繕屋頂、分攤山脊衛隊的床位費用，並維護擁擠的心木。烏瓜拉·尼禁令賦予了他們唯一的冬季湖泊特許開採權，並使每一次熱病都成為利市，這些事實其工人遠比控訴者更為清楚。該行會要求，在任何人宣告湖區安全之前，必須活捉引發蒼白尾跡之物。

駐地：格尼勞格。

埃克溝渠看守者

是他們栽種了第二棵樹，而非王族。碼頭家戶、製繩工、獻血者、運屍工以及一名侍從，守護著埃克溝渠外的心木。他們透過募捐為那些被衛城名冊高昂價格排擠在外的人們種下了這棵樹，至今仍公開每一袋物資儲備與每一位獲准入內者的姓名。九號呼喚導致在兩棵樹同時響應後，六人回歸、三人消逝。部分看守者希望確立一套協商一致的順序，以防重蹈覆轍。其他人則表示，王族的一鐘之制會將獨立的避難所變成他的溢流病房。他們願意加入六聯集結；但絕不交出這棵樹。

駐地：埃克。

昆杜什族

它出資興建了高塔，卻無法指點溢洪道。辛杜什工坊的主導蓄水池家族，得名自其第一座工坊圍繞挖掘的深蓄水池。它出資建造了汲水塔，並持有水庫份額、守衛庫房、金屬板訂單以及盆地的大部分信貸；其衛隊駐紮在希茲的集結高地上。人們透過聯姻、學徒、衛隊誓言、投資或依附居住而歸屬於此，這也是其蓄水池隊長無法辭職的原因：他們的債務與家戶皆繫於同一庇護關係之內。資深一脈指著灌溉的花園誇耀。隊長們則心知肚明在短缺期間究竟有哪些金屬板被調了包。

駐地：辛杜什。

庫德格弦師

他們能叩響城牆，亦能將其切斷。吟遊詩人維繫節奏，石匠透過木栓聆聽，索具工照料發黑的繩索，而破壞工則攜帶木楔與濕皮革從旁待命。來自薩克斯的命令是在內街仍被佔領期間維持全和弦。疏散行動已擠滿了加扎德與克本的閣樓，並僱用了第三橋梁隊列同樣需要的阿克運糧大車。部分弦師將提前發動攻擊稱作最速圍城法。其他人則準備先斬斷東面的繩索。皇帝坐擁城牆與一處國庫。唯有這些雙手能令其響應，而沒有任何國庫能讓一輛大車同時奔馳在兩條道路上。

駐地：庫德格。

提燈人

各國秘書處皆僱用他們，卻無一信任他們。黑夜搬運者。提燈人走在遠距傳送門無法抵達的道路上，護送傷患與運屍車，並保存著下落不明者的名冊：誰在何時自何地與誰一同出發，以及是否有任何人歸來。他們所保留的，是何人在哪一天說了什麼，以及哪條道路失效；其含義則交由必須採取行動的人去解讀。該名冊是冰雪檔案庫之外對生者最詳盡的統計，曾有四個邦國試圖收購它。這支教團的中立價值，恰恰維繫於它持續拒絕被收購的時光之中。

駐地：希茲。

仁慈修會

一份手令、兩名見證人、一把短刀，以及一面受爭執的門扉。最後監護。當外科醫師已無法縫合傷口、亦無任何樹木響應時，修會成員便會為屍體淨洗、確認身分並提供守衛；他們所記錄的內容十分有限：死者姓名、遺體如何淪落至此種狀態，以及哪位生者對其承擔了責任。他們依據哈爾達的法則切斷維持生命之物——該法則要求絕不可獨自行動、絕不可在無見證人下進行，且絕不可收取分文酬勞。仁慈修會認為，無休止的維持只會淪為囚禁，並拖垮供養此事的家戶。黑夜守衛則反駁稱，這等解脫不過是手續預先辦妥的殺戮。

駐地：波爾德。

納爾津

刻痕罐指明了安全破裂應從何處開始。納爾津是盆地用語，指代刻有破裂槽痕的罐子。各家戶以同樣的方式為其蓄水池內膽與喪葬器具刻上槽痕，使危險的壓力擁有明確的宣洩口：水罐在日常使用中必須牢固，破裂時則不可四處飛濺。對於花錢買下隱蔽接縫以求外表完美的顧主，窯工們總說這是花兩倍價錢買一道裂紋。扎達茲的導師讓受過訓練之手掌管相配的破裂楔。溫達茲的導師則將其下放給承擔風險的尋常家戶。信徒可歸屬於八大主流教派中的任何一個，亦可皆不信奉。

近境守望

在生者尚能回嘴之處審讀亡者。近境讀卷人恪守相同的夜鐘，並如維爾德般向相同的古老虛空祈請，但他們在死者家中審讀剛逝去的身軀，而非趁著餘燼在大車中消耗殆盡時將其北送至梅內加洛。他們的對照名冊曾揭發騙子、繼承人、回歸的士兵，以及維爾德仍列為死亡的人員；它將心木回歸與家宅宣讀並列存檔，且雙方官署皆無須為對方背書。守靈團反駁稱地方見證人會偏袒地方繼承人。門拉的公爵資助著這些讀卷人，而這正是守靈團與公爵各自論點的全部核心。

駐地：門拉。

斬正午者

血影刺客破術小隊——絕非黑暗的製造者。斬正午者是血影刺客破術小隊，絕非黑暗的製造者。驅魔訓練使他們能夠診斷強加法術背後的源頭、參照物、路徑與承載者；短刀、大剪、濕布料與釋放的面板則負責實施物理上的破壞。在白霜鎖死甲板之前，織會僱用他們登上已註冊的船隻。金鴞守望會希望在每座塔樓都配置一名破術者。有些人兩份薪餉皆收。倘若黑正午失效，無人知曉該怪罪於天氣、蓄意破壞，還是收錢讓失敗變得可以承受的破術隊。

古老信仰

生命先於財產，乃因其本為牽繫。古老信仰的家戶在獲取食物、木材、嫁接枝或動物性命之前，必先向活體源頭致謝。林枝看守者照料心木與園林；血紅狩獵負責撲殺並拒絕預備好的回歸；多數信徒則兩者皆不隸屬。爭執隱於根底：佃戶園丁稱樹蔭與水源惠及街道的樹木當屬共有資產；培育它的果園家族則反駁稱，飢腸轆轆的小鎮依然算不上買家。部分祭司宣稱該信仰在1051年毫無損失，因其本就未曾登錄過法令名冊。曾埋葬過孩童的果園人家將此稱作誇耀，而非歷史。

敞鐘之家

他們開放租賃的天空，否則黑正午無法汲取力量。赫盧爾薩塞諾爾按鐘聲範圍出售其飛越通行權。敞鐘之家由承租人、鐘管事、屋頂工、信使與引航員組成，他們主張若無清晰可聞的警告與可供飛離的走廊，任何熾熱光線皆不得穿過已購空域。有些人要求賠償並排定固定時段。有些人希望主導引面板降至城牆高度以下。有些人自首度熱升法術將一名觀察員掀落至屋頂起，便反對每一次升起。同片天空下兩份更古老的租約早已藉由箭矢互爭高下。黑正午並未挑起這場紛爭。它只是將燃燒的帆布穿插其中。

駐地：赫盧爾薩塞諾爾。

敞軛盟

兩堆營火，無鎖門木栓，條條大路常開。這是一份由奉獻家戶、廚工、車夫、牲口工、吸血鬼病患與武裝行路連隊在營地間流傳傳遞的協議。恪守該協議的營地會燃起兩堆火，一堆用於器械，一堆用於食物與護理；有奉獻者乘坐的大車絕不設鎖門木栓；在營地轉移之前，兩條向外的道路始終保持暢通。其標誌是在入口處豎立的大車軛，其鐵銷用白繩繫於木軛上。一旦將鐵銷砸入孔中，最近的大車便會盡可能撤離。有些人意圖依此條件向夫羅布提供補給；其他人則圖謀抵達吉茲·弗魯並揚帆啟航。三十字徵募軍將其定性為有組織的擅離職守。

朝聖者

一個在門戶上繪有聖人的走私教團。門框看守者兼無國籍者的護送隊。朝聖者維護著無人願出資的遠距傳送門，並護送未登錄的家戶穿過爭議地帶，從不過問其祈禱對象。一支隊列將回歸者、見證人、醫者與封緘公文一同傳送過去；大車與亡者則依然取道漫長的大路。他們的石匠在清晨將破損的門框封砌閉合，卻發現它又被深誓者的秘密小隊重新鑿開——後者主張尚在運行的道路從未同意被關閉。

石柱庭

石質的四種應對，一個受爭議的方向。丘船的每個關節皆具備四種應對準備：支撐、抬升、踏步、沉降。打造其三條支腿的石柱庭聚集著石匠、鐵匠、配重工隊、定線工與魔像匠師設計師；因法隆無法提供住宿，他們皆宿於伊薩納。邁出的第一步使得紫色的屋頂比預定航向偏向更東方，石柱庭自那時起便爭論不休。回步派主張將公爵廷臣迎回伊薩納。行軍老兵與擁有炭坑的承包商則希望打造一座直指納什拉爾的移動堡壘。資深工匠則主張在有人合理解釋該偏差角度前，卸下所有負載。

駐地：伊薩納。

斬雨者

回收弩矢，斬斷箭桿，砸平箭頭。在孩童開始將回收的莫布羅克弩矢倒賣回王室買家後，穆布雷茲的製弓匠創立了斬雨者。如今箭匠、鐵匠、外科醫師、趕牲人與靶場觀測員為每根製備好的箭桿刻上三道缺口、清點每一次射擊、鋸斷回收的木料，並砸平鐵頭。他們並非鐵板一塊。摧毀派希望將飛石砸成齏粉；滿弦工則希望進行一次決定性的測試。雙方皆心知肚明，歪斜之雨的失敗代價消耗的是雙手、屋頂、馬匹，以及佇立在預定陣線之外的任何人。

駐地：穆布雷茲。

血紅狩獵

無對應印記。無許諾之樹。獵獲之物皆被吞吃。女獵手的撲殺，亦是基爾莫林唯一將拒絕蓄意的心木綁定奉為信仰信條的教團。獵手不攜帶對應印記；昔日出生時的註冊或身手敏捷的外科醫師或許尚能救其一命，但教團對此兩者皆不作保證。他們承接討伐凶獸、受保留亡者與活人的契約，且對彼此間的界線從不大肆宣揚。在霍爾布，他們在活生生的雙足飛龍下方引領墜鱗之戰。加入狩獵的誓言是對著發誓者親手獵殺且即將食用的動物立下的；在蓋格佐，那祭品有時還生著雙翼。

三十字徵募軍

夫羅布的征戰之手：一條道路，一支隊列，一道軍令。徵募軍在黑底上佩帶夫羅布的金色三十字，而非杜布德的藍色國家十字。其軍需官、外科醫師、護衛隊、吸血鬼野戰骨幹以及野蠻人號令者，正引導血紅推進向王都進發。他們說得沒錯：在盟友與附庸苦候士兵之際，分散的血藝連隊可能早已陷入飢饉。他們的軍令亦將每一輛大車、奉獻契約、煮鍋與身軀皆視為統一的戰役儲備。部分軍官要求將大車上鎖。其他人則心知肚明，強徵而來的補給線只會滋生隱匿、逃逸與刀刃。

駐地：夫羅布。

重植者

他們敢當著領主的面直言：你的樹快死了。重植者從衰敗的聖靈與古老果園中剪取枝條，修剪城鎮之樹無法承受的枝枒，並公開焚燬染病的枝條。他們的截枝工與冷車藉由一條漫長的內陸大道，將拉里斯的果園與基拉萊德的解縛床相連。西亞斯如今正徵召這些相同的雙手加入蒼穹集結令；基拉萊德則希望將他們留給米斯塔，而加拉拉格斯被燒傷的工隊則佔用了他們準備好的床位。該教團至今仍禁止將伊斯梅爾的首批嫁接枝用作活體女子的替代身軀。路途遙遠、冬日看護以及三方索求者，使得每一截完好的插條皆無比昂貴。

駐地：辛杜什。

山脊衛隊

煮沸的水、白灰水、躺滿的草墊，絕不宣稱顯現神蹟。山脊衛隊並非教團。它是韋西亞斯僱用的三座大廳，及其廚工、搬運工、洗衣婦、醫師，以及將格尼勞格的病患運送上山的家戶。他們明白煮沸湖水與潔淨的鋪蓋能減緩熱病；卻不知病因究竟為何。王室已徵用一座大廳存放狩獵物資，並稱該徵用僅屬暫時。每天夜裡，衛隊工人都會將草墊重新鋪放回去。倘若碎玻璃頜殞命而熱病猶存，他們打算將首位倖存的病患抬往因斯。

駐地：韋西亞斯。

霜衛隊

在打擊軀體之前，先找出束縛死者之物。在費瑟迪爾上方的一條戰線上堅守了三十三個嚴冬，造就了這座北方學派。追蹤者、墓穴讀卷人、耐寒搬運工與源頭斬斷者在每次搜查開始時皆拋出五個問題：何物在餵養此物、何人在續約它、何物與其相配、其路徑在何方，以及在此物挺立期間何人獲益。學員早在接近留守線之前很久，便要與冰冷的木樁、腐壞的布料與偽造的蹤跡打交道。早期的一位大師曾在一具屍體的木樁前斬斷了屍體，導致法術轉而牽扯空無一物的參照物；那塊石板在冬日至今仍在嗒嗒作響。學派將其留在門旁，絕不對該錯誤作任何英雄式的粉飾。

駐地：梅內加洛。

真重會

修補好的凳子，其展現出的誠實不遜於一柄寶劍。其典籍即為實物。一件成品便是其全部主張，這也是異邦法庭無法將真重會的裁決視為文本並曲解為他意的原因。布魯克坐落於對手埃闊羅境內，負責接收展示的工件；雷茲格執掌最高審判席；努爾加斯哈爾卜則負責訓練權衡使——他們認可審判席，卻不聽命於其背後的統治者。將這三者視為單一機構，既是外邦人的行事之便，亦是對本土的侮辱。教派內部的爭端在於：任何成品究竟能否終結一項活生生的義務。而桌案上甩出的最惡毒辱罵，至今仍是：「虛重之徒」。

駐地：布魯克。

七火會

沿途七處灶台；生者先進餐，方及聖物。戰時有七座廚房在赫盧伊內林德撤退中倖存，第一座坐落於塞爾拉吉斯的磨坊，由各個家戶悉心維護：廚工、磨坊工、車夫、架橋工，以及打水的孩童。他們的規矩是先食麵包，後拜骸骨。在尋常隊伍進餐完畢之前，任何聖物遊行隊伍皆不得用餐。黎明時分，旅人會將一根未點燃的木柴放在灶旁，餐後便可將其投入火中。悲痛的家戶會帶來逝者的飯碗，盛滿一次，放置在逝者昔日應坐之處，隨後投入火中砸碎。烙印者撰文痛斥此舉為誹謗；廚工們則指向伴隨聖物同行的衛士、馬匹與大車反唇相譏。

駐地：塞爾拉吉斯。

狹天連隊

飛行的最後一步，永遠屬於地面隊伍。喚雷師能托舉一支緊密隊伍；但在《馴空術》中，沒有任何內容傳授如何安然降落。因此一支連隊大半由接應隊員、持盾手、外科醫師與車伕組成。在基瑟納林的白色圓環中，連隊橫穿至下一個果園地塊，在二十點轉向，在十點下降，並在五點撲倒任何仍在追逐目標之人。那個倒數計數屬於地面隊伍，而非空中的指揮長官。西亞斯已下令召集所有人。奧拉利耶拒絕派遣其霜寒守衛；圓環每天早晨集結的人數皆顯不足。斥候回報稱納什拉爾已測試了黑正午船身。重植者正攜帶插條向基拉萊德運送。

駐地：基瑟納林。

舒里池水葬公社

甘冽之水、下葬梯田，以及拒絕兩者的權利。水務工、園丁、掘墓人與梯田管事掌管著湖泊通道、淨洗規約以及西路通道的墓地。他們的籌碼在於拒絕在水域附近進行污染性作業，以及拒絕提供墓位。朝聖者從花園步行至失蹤者的留守墓地，沿途疏通溝渠或搬運清水。公社拒絕承認波爾德的結案宣告，並維持爭議墓地的開放。一支軍隊可在一個下午佔領整座島嶼；但一條受污的渠道、一本隱匿的家戶名冊以及兩週拒絕下葬的代價，遠超過該島一整年的收益。

駐地：舒里池。

銀百合傭兵團

讓水門關閉一次，解讀水象，隨後焚燬。船主、瓦爾德見證人、水權索求者與受僱的法衛皆在同一道印信與該鎮的銀百合之下行事。其測量人員希望將喚醒者置於戒備之下，直至舊水閘緊閉，如此舊岸的水位方能顯明昔日河道的走向，以及波爾德在1329年簽約讓渡的權益。隨後，承載者便會被焚燬。其下路隊長希望今夜便點起那把火：米里布雷拉之樹唯有憑隊長之言方能向戰場開放，且他們絕不願為一紙判決賠上殘破的磨坊與乾涸的河道。雙方皆全副武裝在田野上宿營。

駐地：諾尼雷尼爾莫。

涉石憲章

產權隨付款而生，且付款已獲封緘。長涉灘上的家戶、投資者與通行費承租人，其索賠主張皆為蓋印特許狀。該組織以其宣稱自掏腰包修築的道路自居；盆地居民則稱其成員為「乾腳人」——這群業主從未踏入過其坐收租金的水域半步。其規費與投票權按通行費份額權重計算，因此缺席的債權人總能在票數上壓制常駐的持有者。維繫他們的是可轉讓性：道路份額或通行收費權必須保持高度清晰，以利於繼承、出售、質押與抗辯。在第二繩索期，它透過糧食、木材與信貸取得了多處經測繪的地塊。其關卡官員駐守於阿拉德林利恩一端。

駐地：阿拉德林利恩。

深誓者

他們銘記著冊上從未存在過的索賠主張。在多數邦國皆遭取締，卻被從不宣誓立約之人所倚重。奉行的家戶會將被拒的書頁保留在被接納的書頁旁，在桌案上為被排斥之人留出座位，並在任何人蓋印封緘前大聲宣讀協議的受限之處。其秘密小隊用白堊劃出危險地帶的邊緣；石匠受僱前去比對被重複鐫刻兩次的石料，引航員則收受酬金以繞開破損的門框。法庭會接納其繪製的圖紙，卻會將製圖的女子投入牢獄。各小隊常因這類遺址應當予以標記並保留，還是應徹底開放直至完結而產生分歧。

維薩家族

鐵契宣告戰事已休，其牆垣卻銘刻著後至的傷創。雷茲格的維薩在燼冬期間始終維持著一處病房的開放。其精算帳目至今仍以她親筆字跡銘刻在病房牆壁上：記錄著哪位奉獻者的血肉支付了哪一筆修補。她的家族為重傷者提供食宿，並在病患躺臥之處以其自身的儲備抹平新添的阻礙；傷癒之人步履更為輕淺遲緩。心木此後是否遭縛同一人，那是看守者團該過問之事。最後示證宣告戰爭已於1468年結束。傷患卻源源不斷抵達直至1471年，而城牆一一銘記了他們的日期。雷茲格保管著那些鐵契，並按小時向維薩的教團出租她的頭骨。

駐地：雷茲格。

守夜會

八聖靈，千家萬戶，絕無單一祭壇。守夜會宣稱八聖靈應受奉祀，因其記錄在冊的功業至今仍在庇佑生者：護持道路、癒合創傷、守照錨點、安葬異鄉人。一個家戶可同時向多位聖靈燃燭致敬，而無需加入任何教團；孩童在收拾旅途行糧或澆灌嫁接枝時便記住了他們的名字。迎靈依賴持續維護的物質憑藉，通常為聖物。科林遺失的遺體與受爭執的盾心，使這條規約顯露出顯而易見的瑕疵。各教團共享同一套曆法卻無共同的國都，並為究竟該先奉麵包還是先敬骸骨而爭執不休。

守靈團

一人挺身守望，萬家方得安眠。守靈團的崇拜始於尋常的夜間值守：剪除燈蕊、聆聽鐘聲、鄰人入夢時一人獨醒。其導師教導眾人：黑暗先於世界而生，且不受任何號令約束。守望是一項職責，絕非統治之特權。在梅內加洛，只要支付費用並在嚴寒中完成守候，冰封地窖中的讀卷人便能恢復一個名字或廢黜一名偽繼承人。門拉則在家中宣讀自家亡者。屈身守望者在那陣鐘聲中跪拜，認為守靈團起立不過是出於傲慢。留守線引發了軒然大波：維爾德譴責私自留存，而守靈團的授權令卻將十三名見證人扣留了三十三年。

駐地：梅內加洛。

看守者團

壟斷了回歸之權的小型官署。哈爾卜的埃德林在名冊停止響應後仍死守錨園達九天之久，絕不容許領主的綁定排在車夫之前。他們打斷了他的雙手；隊列卻屹立不搖。他的教團至今仍守護著根系與隊列。看守者的印信上記錄著姓名、心木、見證人與時辰；因樹木絕不會主動傳訊，各分會便抄寫副本交由信使或回歸者隨身攜帶。在圍城戰中，新領主或能佔領樹木，但侍從們卻會拒絕賦予其對應印記。若在摧毀肉身前先殺死侍從，看守者團對你便有一個專屬稱謂：剪燭使。

駐地：哈爾卜。

權衡使

他們證明秤桿平衡，而非證明戰爭終結。努爾加斯哈爾卜負責訓練巡迴教團；雷茲格僅憑統治一個真重會邦國，並不能調動任何權衡使。他們的法碼讓石匠、法庭與圍城工隊得以對載荷達成共識。正是同一座學院封緘了在1051年崩壞的度量衡，且對此從未讓步。在最後示證中，其審核官查驗了十件戰役組件與里亞武德鐵器的封閉接縫。他們認證實物。至於實物是否促成了和平，那是最高審判席的主張，而非他們的承諾。

駐地：努爾加斯哈爾卜。

阿克白手會

石上留白掌，裹屍梯上喚姓名。門邊按下的白灰掌印，意味著整座建築皆已受檢並指派給了一支工隊。白手會由阿克的石匠、燒灰工、城牆傳訊者與回歸連隊侍從組成；淨化者是其餘城市對其教義的稱呼。在裹屍梯上，侍從在回歸戰士攀向城垛之前，將其點名編入指定的連隊。部分白手會成員負責為第三橋墩戰線提供物資補給，並替等待中的隊列包紮傷員。其他人則加固爆破室，深信拯救阿克可能意味著必須斬落整段橋跨。

駐地：阿克。

扎納爾布

人人都懷疑它在製造短缺，卻人人皆僱用它。盆地最大的運水隊家族：裝載場。其合夥人共享信貸、虧損、維修場與同一道行路誓言，因此即便其車隊鮮少一同紮營，依然能以整體之姿拒絕提供服務。在旱地上運水本身便須耗費清水來推動行進。在地下渠道失效時，它不可或缺；在固定水利設施運轉時，它無利可圖。年長的合夥人向交戰雙方出售應急清水，並要求公開公佈牌價。武裝隊長則從遭封鎖隔離的營地中獲取排他性授權。同一家族能在各方達成協議前向一座受困小鎮供水，並在大車撤離前便買下其下個季節的全部產出。

駐地：溫贊杜什。

齊納特族

無須派出一兵一卒，即可叫停一項工程。納爾津聯合黏土工坊。單一家族便是一個扎納爾布：包含窯爐、黏土庫房、訓練場、喪葬工藝與預備好的鹽板。此地既無最高澆注者，亦無主教座——一個扎納爾布得以齊納特之名發號施令，直至其餘窯爐不再予以響應為止。其制裁手段是物質性的，而非軍事性的。它能拒絕燒製替換板材、宣告內膽不合格，或在公眾面前折斷其掌有的顧主鑰匙副本，從而徹底中止一項工程。這般拒絕亦會使該工程下游的每個依附家戶失去水源，而爭端便由此而生。

駐地：溫贊杜什。