Gruplar ve haneler

Akh Kapımuhafızları

Tek bir çekme zinciri köprü açıklığını savunucularının altından düşürebilir. Akh'ın ücretli sur garnizonu parmaklıklı nehir kapısını, köprü nöbetini, kırılma odalarını ve meydandan mazgallara çıkan dik merdiveni tutar. Lağımcılar üçüncü ayağın içinden feda edilecek bir hat açtı ve taşıyıcı bloklarını kapı kulesinin çekme zincirine kilitledi. Bir düşman kuşatma makinesi işaretli hatta ulaşırsa Kapımuhafızları kilitleri çekecek ve köprünün kendi ağırlığının orta açıklığı düşürmesini sağlayacaktır. Şampiyonlar şimdi o açıklığın üzerinde duruyor, Culdar haneleri ise ötelerinde bekliyor. Garnizon, bu düzenlemeyi egemen bir savunmaya uygulanan bir zorbalık olarak adlandırıyor.

Merkez: Akh.

Talakeden

Yas bedenleri geri verir. İsimleri ise vermez. Bir Taladan kıyı hanesi kayıplar kütüğünü tutar: kim çıktı, ne döndü ve kime hâlâ bir arama borcu var. Bir Muhafız'ın bir ismin bir Gönülağacı yanında canlı durduğuna dair notunu kopyalar, onu yalanlayan bedenin yanına koyar ve ikisi uyuşana kadar dosya açık kalır. Baştan çıkarıcılık ortadadır: kapatılmış bir dosya, aramanın tükettiği erzakı serbest bırakır. Yukarı Whithclif ikinci bir görev tutar: cephenin önünde Oxlight'a ulaşan uyarı panosuyla Kızıl Nöbet. Hiçbir uyarı gelmediğinde hane, gözcülerinin neyi kaçırdığını açıklar. Komşularının tanıdığı kapatmayı tanımayı reddettiği bir hanenin işi bitmiştir.

Merkez: Whithclif.

Hasat Divanı

Neyin kurtarılabileceğini neyin geri verilmesi gerektiğinden ayırırlar. Divanın görevlileri bir şehrin ümidini kestiği evlere girer, noterleri ise çatışmanın bittiği yere masa kurar. Bir mahkeme kürsüsünden ziyade tezgâhlardan ibarettir: sözleşmeli ekipler, yıkayıcılar, taşıyıcılar ve mezar kazıcılar; bir devletteki tezgâh diğerindeki hiçbir ekibe hükmedemez. Dikkatli bir ceset simsarı çizmeleri ve yüzükleri ayrı ayrı envantere geçirir, taşıyıcıların parasını öder ve işi hangi makamın emrettiğini ve bedenin nereye gittiğini yazar. Sabıkalı bir simsar ise bedeni başkasına satar. Korkmuş bir kasabanın bu ikisinden hangisine düşeceğine beden başına fiyatlar ve enkaz hakları karar verir.

Avasul

Okuyucular ne tartışırsa tartışsın, tekneler yine de denize açılır. Yas bedenleri geri verir, isimleri ise vermez; bu yüzden her batı iskelesi bir kıyı hanesi barındırır: çekme halatları, bir yıkama odası, bekleyen akrabalar için ranzalar, gidişlerin ve adsız ölülerin halka açık kütüğü. Erdem, doğru muhafazadır. Kıyına ulaşanı karşıla, hak iddia etmeden tut, vazife bittiğinde serbest bırak. Bir hane, haber gelene kadar kapının yanındaki ayrılış kupasını dik bırakır; alacaklılar bir tanesini ters çevirmenin tehdit anlamına geldiğini öğrenmiştir. Kesedi okuyucuları bir aramayı yaşayan bir temasla ya da bir cesetle kapatır. Bekalor okuyucuları ise tekneler teknelerin yapabileceğini tükettiğinde kapatır.

Çankesenler

Çengel bıçakları, çatı ağları ve asla temiz bir iniş yok. Çankesenler çatıcılar, donatıcılar, uçucular, cerrahlar ve zırh içine düşerken ağı tutabilecek kadar güçlü insanlardır. Çandüşüşü sırasında, eski işleyişleri başka bir bedeni aşağı çekmeden önce dolanmış koşum çanlarının kesilip atılması gerektiğinde adı konmuş bir meslek hâline geldiler. Hiçbir yemin veya tapınak onlara sahip değildir. Rarne'nin kasabaları farklı ekipler eğitir ve kimin çengel damgasının en eski olduğu konusunda tartışır. Başlıklı Yoklama onları böldü: Shracha kurtarma desteği talep ediyor, Sieqanch eğitmenleri sınırlı bir denemeyi destekleyecek, Liat'tih ekipleri bunun durdurulmasını istiyor ve Qid-Dedh her iki tarafa da ikmal sağlayacak.

Merkez: Shracha.

Belldyard İskele ve Mezar Halkı

Bir dosyayı yalnızca kanıt kapatır. Kolaylık asla. Koy ekipleri, tanık halkaları ve kuzey adasındaki yedek iskeleleri tutan haneler. Uzak hiçbir liman bir Belldyard denize inişini yargılayamaz, bu yüzden ekip takdiri kamusal bir makama dönüştü; tek bir emir bile vermeden bir görevin hâlâ açık olduğunu ilan edip bir tekneyi fırtınaya sürebilen tanık halkası da öyle. Bir vakayı kanıtın kapattığını, kolaylığın kapatmadığını savunurlar. Kendi ekiplerinin bunu söylerken kimin sahilde güven içinde durduğunu not ettiği bilinir.

Merkez: Belldyard.

Bethi Külmuhafızları

Eski yolun üzerinde, her alacakaranlıkta yeniden boyanan bir kül çizgisi. Bir Bethi set ekibi öğle vakti yontma bir taşı kanırtarak söktü ve altında siyah bir mühür buldu. Külmuhafızları ilk geri çekilmeden sonra geride kalan insanlardır: Büyü Muhafızları, odun kömürcüleri, su işçileri, kalkan taşıyıcıları, yeni açığa çıkarılan ölülerin adını koyabilen aileler. Her akşam, kimse ötesindeki toprağı güvenli sanmasın diye eski ölçülü yolun üzerine kül çizgisini yeniden boyarlar. Kalkanlar, kesicilere yataklanmış bir mührü çizmeleri için, ekiplere ise hâlihazırda yürüyen Uyandırılmışları yakmaları için zaman kazandırır. İlkyanış, her mührün kapağı henüz yatağındayken çizilmesini ister. Sonokuma ise bir tanesinin sağlam kaldırılıp yanmadan önce okunmasını ister.

Merkez: Bethi.

Bilath

İnişler arasında Bilath diye bir şey yoktur. Asıl mesele de budur. Shiz'in mevsimlik ordusu, üzerinde toplandığı intikal tepelerinin adını taşır; komuta edenin adını asla almaz. Haneler arabalar, muhafızlar, yem ve su getirir; kıdemli rota liderleri hareket sırasını ve acil durum paylarını belirlemek üzere küçük bir komuta heyeti atar ve o komuta seferin bitişiyle sona erer. Gururlu bir kervanı hasarlı bir su kafilesinin arkasında tutabilir ya da yavaş bir haneyi korunan düzenden çıkarabilir. İlk su hattının yanındaki yalın bir araba genişliğinde yer ve üzerindeki kullanılmamış kupa, arka sayım çağrılana kadar boş kalır. Bu mevsim, Khundush garnizonunun bulunduğu kendi tepelerini abluka altına almış durumdadır.

Merkez: Shiz.

Kara Dokuma

Eşleşmiş kumaş, kayıtlı gemiler ve her halatta don. Linseriushe'nin yelkencileri, fidanlık gölge işçileri ve gemi yapımcıları her siyah kumaş yüzünü gümüşle eşleştirir ve büyük çetele tezgâhı salonlarında durur. Kayıtlı bir tekne yükselmiş bir Kara Öğle'yi aştı: başta halatta don, Beyaz Etek yanarak açılmış, rıhtımın üzerinde yükselen beyaz bir sütun. Süvariler Keathanalin'de toplanan bölükleri bildirdikten sonra divan tam bir çekiş emri verdi. Açık etekçiler bir savaş gemisini yalnızca Beyaz Eteği yanmaya serbest bırakıldığı sürece kaydeder. Bütün kumaş yapımcıları Thil-Zed'de takviyeli etekler ve bir menfez istiyor, Thil-Zed ise mendirek taşı beklerken birini dahi desteklemeyecek.

Merkez: Linseriushe.

Kara Nöbet

Muhafaza, ancak muhafaza edilen hâlâ cevap verebildiği sürece ihtimamdır. Kliniklerin yanında kiralanmış odalardan oluşan bir kilise: temiz bir masa, iki tanık oturağı, kilitlenebilir bir sandık ve hiçbir yerde tek bir tapınak bile yok. Rahipleri, Tutulan bir hanenin yenilenen ahdinin yüksek sesle okunmasına tanıklık eder, sonrasında bağışçıyla birlikte oturur ve cevabın soru değiştikçe uyum sağlayıp sağlamadığını, hatırlayıp hatırlamadığını ve reddedip reddetmediğini görmek için tutulan ölüye sorular yöneltir. Sabit bir tekrar bir insan değildir ve bir aileden birine bakması için ücret alan bir oda keder satıyordur. Tehlikesi yenileme kütüğüdür: bir bağışçının reddinin yazıldığı sayfa, bir kuşatmacının hangi hanenin aç bırakılabileceğini öğrenmek için okuduğu sayfadır.

Dalkoruyucuları

Loncanın istemediği rahip. Kadim İnanç'ın çıpa bahçıvanları ve bir loncanın yeni Gönülağacı'nın kimsenin çağırmadığı bir rahiple gelmesinin sebebi. Dalkoruyucuları aşılar, sular, budar ve bir ağacın canını okur; bir çıpanın başka bir geri dönüşü taşıyıp taşıyamayacağına dair yargıları, söyledikleri diğer her kelimeyi reddeden mahkemelerde dahi geçerlidir. Kütükte ne yazarsa yazsın ağacın Yeşil Ana'ya ait olduğu yönündeki doktrinleri, her dikimi meyve, kökler, gölge ve budamalar üzerine bir yetki uyuşmazlığına dönüştürür. Karithlon'daki bahçe dört devleti geride bırakmıştır ve aşı defterleri her birinden bahseder.

Merkez: Karithlon.

Boulde Limanı Meclisi

Aramayı o kapattı. Tersaneler hâlâ çalışıyor. Boulde'nin depolarını, tersanelerini ve yardım kargolarını gemi paylarına göre paylaştıran ve bu paylaştırma yüzünden nefret edilen meclis. Geçen sezon hava şartları ve tükenen kapasite yüzünden bir aramayı kapattı, kargoyu serbest bıraktı ve tamir tersaneleri ile klinikleri çalışır durumda tuttu; ardından Belldyard ekipleri aramanın devam etmesi gerektiğine dair kanıtlar buldu. İki olgu da doğru. Şimdi bir rota harcı ve kapatmalarının tanınmasını istiyor; kendisini sırf bir vergi kâtibi olarak hayatta tutan bir fatihten korkuyor.

Merkez: Boulde.

Eğik Nöbet

Uyanış ayağa kalktığında onlar diz çöker ve kazıkları çevirdiler. Uyanış gece çanında ayağa kalkar. Eğik Nöbet ise iki dizini ve ellerini yere indirerek itaatsiz bir nöbetin sonraki bir dünyanın kibri olduğunu öğretir. 1472 sonbaharı boyunca hücreleri Fethedil'in tamir stoğunu eşleştirilmiş demirle değiştirdi ve kuzeye doğru bir yol çivisi patikası çaktı. İlk sert gecede on üç kazığın tamamını Menergalo'ya doğru çevirdiler ve başkentin çanı başladığında eğildiler. Tutulan Hat ayağa kalktı; her biri bir yürüyüş asası gibi siyah bir kazık sürüklüyor, çan durana kadar yürüdüler. Kırağımuhafızları kesicileri ikinci nöbetten önce en yakın çivileri söktü. On üçler hâlâ o gedikte duruyor.

Dağlama

Azizinin kolu Litur'dan ayrıldı. Tarikat nereye olduğunu söylemiyor. Dağlama'nın beratı olmadan hiçbir şey kutsal ateş olarak yanmaz ve berat veren tarikat aynı zamanda onu fiyatlandırır ve denetler. Rakipleri, harcı ödedikten sonra kimin denetimden kaldığını sorar. Litur'un kolları mühürlü Gümüş Kol'un eve getirilmesini ve mangalların yeniden kendi topraklarında yakılmasını istiyor. Sahadaki kollar ise bir kuşatma referansının seyahat etmesi gerektiğini ve bir rotayı ilan eden bir tarikatın pusu kurulacak yeri de ilan etmiş olacağını söyleyerek karşılık verir. İki taraf da sandığı açmayı teklif etmedi.

Merkez: Litur.

Şampiyonlar

Doyuruldu, barındırıldı, silahlandırıldı ve Akh'ın köprüsünü açık tutuyor. Corin'in tarikatı surları tutmak için sözleşmeler alır ve ödemeyi reddeder: Bir Şampiyon doyurulur, barındırılır ve silahlandırılır, asla satın alınmaz. Akh'ta Üçüncü Köprü Yoklaması'nı çağırdılar ve parmaklıklı kapının ötesinde yerinden edilmiş bir Culdar kafilesi beklerken üçüncü ayağı tutuyorlar. Akh, 1055'te Corin onlar uğruna ölmeden üç gün önce o sürücülere girişi reddetmişti; ayrıca Corin'e iki kez vatandaşlık vermemişti. Kapımuhafızları yeni direnişi zorbalık olarak adlandırıyor. Şampiyonlar ise kafileyi dışarıda bırakmanın Corin'i şehrinin tercihini tekrarlayan bir rozete dönüştüreceğini söyleyerek cevap veriyor.

Merkez: Akh.

Urgansalonu

Urgan'da mühürlendi ve her iki krallıkta da icra edilebilir. Aladrynnlean ile Mathessien arasındaki taşkın havzası geçidi olan Longwade'in sınır mahkemesi: kâtipler, haritacılar, saha tanıkları ve hakemler; gezici kürsülerle donatılmıştır, bu yüzden mahkeme tek bir salondan ibaret değildir. Adını haritacının urganından ve her urganın denetlendiği ölçüyü tutan salondan alır; bu, Zincir'in geride bıraktığı ve yaşayan hiçbir şeyin ayarlandığını hatırlamadığı bir Mahkeme İşaret Taşı'dır. İki taç da bir yenilginin ardından ayakta kalacak hak iddialarına muhtaçtır, bu yüzden ikisi de buraya başvurur. İki kez aleyhine karar verilen herkes buraya Niza Taşı der: birbiriyle çelişen iki ölçüyü onaylayan, üstü çatıyla örtülü bir kürsü.

Dha Çan Kaptanları

Altı kasaba çanlara, kâğıtlara ve deneyimli ekiplere cevap verir. Bir Çan Kaptanı ekip rızasıyla atanır ve Ekh'te sınanır. Zanaat; sürü naralarından, tersane çalışma çağrılarından ve silahlı bir bölüğü arkasındaki insanları ezmeden bir kapıdan geri sokan emirlerden gelir: tempo, rota talimi, sedye hareketi, el işaretleri. Çan Kaptanları emirlerini yazıya döker çünkü nefes tükenir ve çanlar kırılır. Bir prens birini kiralayabilir ama unvanla bir tane var edemez. Altılı Yoklama onları Ekh'in iki Gönülağacı için Tek Çan konusunda böler. Ekh sınavcıları bir düşman silahını bıraktığında Esir Almak Yok'un ne anlama geldiğini sorar; geçer not alan cevap temponun bittiğidir.

Merkez: Ekh.

Tufannöbeti

Kimsenin itiraz etmediği ve kimsenin parasını ödemeyeceği tek görev. Longwade üzerindeki iş meclisleri federasyonu: bakım haneleri, kayıkçılar, çekiciler, tarayıcılar ve sular altında kalanlar. Kıyı setlerindeki kış nöbeti ona bu adı verdi; çekicileri seller arasında Mathessien'in keten arabalarında çalışır. Kısımları itaat etmekten ziyade koordine olur; bir delege tek bir sel veya tek bir onarım sezonu için dar bir yetki alır ve eller ile kerestelerin çetelesiyle geri döner. Mülk sahipleri buna Halat Fermanı der; onarım çeteleleri ve ıslak halattan yapılmış bir unvan. Cevabı ise bir yolu ne tamir eden ne de tamir edenleri içeri alan bir adamın bir yol hakkında yalnızca bir belgeye sahip olduğudur.

Merkez: Mathessien.

Gararagz Ağızbekçileri

Nefes alan bir fırını tuğlayla ördüler. Klis açılmasını söylüyor. Ateş bastırılmadan önce yolu temizle. Fırın ekipleri, kil işçileri, Çağırıcılar ve süpürücüler bu kuralı tutar, çünkü erken bastırılan bir ateş sonraki yükü eski özneye, yenisine veya her ikisiyle de ilgili bir şeye cevap vermekte serbest bırakır. Lezed Savaşı Klis'e gecikmeye firar demeyi öğretti. Şimdi dördüncü kapı tuğlayla örüldü, tacın emri birleşim yerine harçla sıvandı, diğer üçünden gelen ısı ona doğru bükülüyor ve bazıları tuğlanın arkasından tırnak sesleri duyuyor. Khathumun Gararagz'a yokuş yukarı su taşıyor. Kilaled'in yatakları şimdiden Mythta'nın hastaları tarafından dolduruldu.

Merkez: Gararagz.

Altın Baykuş Nöbeti

Sur, Kara Öğle'yi bitirebilir ve donanmayı savunmasız bırakabilir. Himsenilran'ın yamalı surunda Altın Baykuş Nöbeti karaya bakan kenarı gözler ve don bir gemiyi kilitlemeden ya da sıcaklık bir kasabayı kör etmeden önce işleyişi bitirir. İptali Beyaz Etek'i açabilir ve taşıyıcı panelleri gümüşe çevirebilir, ancak bunu yapmak donanmayı açıkta bırakır ve yönlendirilen parıltıyı yarıktan dışarı fırlatır. Dokuma, Nöbet'in hüküm veremeyecek kadar uzakta olduğunu söyler. Kaptanı işaret gongunun üzerinde kırağıyla yarılmış bir donanım parçası tutar ve ziyaretçilere hangi riskin uzak göründüğünü sorar.

Merkez: Himsenilran.

Yeşil Direk

Falon'un arka sütununa bağlanmış canlı bir fren. Unesalosaren'in değirmencileri, ıslak kereste taşıyan hamallar, stoğu iskeletin içinde olan haneler, Gönülağacı görevlileri ve Druidler, değirmenden Tepe Gemisi'nin arka sütununa uzanan örülü canlı bir kabloyu muhafaza eder. Yaş aşılar taş ve demirin taşıyamayacağı yan yükü taşır, bu yüzden değirmen ırgatında bir ayak çevrilir ve oturtulur. Falon'un ilk adımı bir kışlık odun kömürünü yaktı ve makamın altındaki bir tarlayı yardı. Bazıları aşı hesapları düzeltildikten sonra onu gevşetecek. Diğerleri ise salonun durduğu yerde kök salmasını istiyor. Hepsi doğu yürüyüşünü reddediyor. Onu kesmek kolaydır; seçilmiş ahşabın bir sezon daha büyümesini sağlamak ise değildir.

Merkez: Unesalosaren.

Yeşilyıldız Sınırboyu

Char'ın Tapınakçıları Corin'in kalkanını değil, üç yeşil yıldızı taşır. Donagith'in Tapınakçıları isimlerini Corin'in kalkanından değil, başkent kalkanının altın sınırboyu ve üç yeşil yıldızından alır ve Akh'ın Şampiyonlarına hesap vermezler. Kendi Taumatürjilerini eğitirler. Morbrokh'ta Char'ın aleni denemelerini korurlar: yükseltilmiş uçuş taşı, yaralı düşüş çizgisi, her biri tek bir atışla farklı bir yerden delinmiş ahşap siperler. Yanmış kayıpları atış alanından taşır ve kurtarılan ok şaftlarını Mubrez'in Yağmurkesenlerine verirler. Atış alanı subayları bir sonraki savaştan önce sahanın silahlandırılmasını ister. Onları kaldıran taşıyıcılar ise bükülmüş bir yaylım ateşinden sağ çıkan zırhın taca sadece ikinci bir yaylım ateşi kazandırdığını söyler.

Merkez: Donagith.

Grolt'jess Soğuk Haneleri

İki bölme, iki el ve ikisinde de hayalet yok. İlk soğuk odalar, Kara Dalga'dan sonra ıslak kurtulanların fırınların yanından taşındığı yamaca kazılmış mutfaklardı. Fırın aileleri eşleştirilmiş bölmeleri yapar; dalgıçlar onları boğazın altında test eder; Gölge bakıcıları tepeye oyulmuş odalarda çalışır, gerçi buradaki çalışanların çoğu Gölge değildir. Tek bir kural geçerlidir: iki bölme, iki el, kesmeden önce ikisini de say. Sözleri, soğuğun bir insanı değil, bir yüzü sakladığıdır. Her kepenge buz testereli siyah başlıklı bir figür boyanmıştır, yanında hâlâ dipte olan her dalgıç için bir işaret vardır. Çocuklar onları yüksek sesle saymaz. Yetişkinler sayar ve boyayı kontrol ettiklerini söylerler.

Merkez: Grolt'jess.

Buzhane Loncası

Kış gölü kesimi, yaz soğuğu ve masum olmayan kazanç. Gnilaug'un kesicileri, paketleyicileri, arabacıları, talaş alıcıları ve soğuk mahzen sahipleri humma ayları boyunca kış buzunu satar. Kilisenin altındaki mahzenleri kiralarlar; aidatları kilisenin çatısını örter, Sırt Muhafızları'nın yataklarının bir payını öder ve kalabalık Gönülağacı'nın bakımını sağlar. Ugualla-Ni yasağı onlara ruhsatlı tek kış gölü erişimini verir ve her hummayı ticaret için iyi kılar; bu gerçekleri işçileri suçlayıcılarından daha iyi bilir. Lonca, birisi gölün güvenli olduğunu ilan etmeden önce solgun uyanışlara neden olan şey neyse canlı yakalanmasını talep eder.

Merkez: Gnilaug.

Ekh Hendek Bekçileri

İkinci ağacı onlar dikti. Prens değil. Rıhtım aileleri, halat işçileri, kan bağışçıları, ceset taşıyıcıları ve bir görevli Ekh'in hendeğinin dışındaki Gönülağacı'na bakar. Onu hisar listesinin karşılayamadığı insanlar için bağışlarla diktiler ve hâlâ kabul edilen her çuval erzakı ve her ismi ilan ederler. Dokuz Çağrı, her iki ağaç aynı anda cevap verdikten sonra altı dönen ve üç kayıp bıraktı. Bazı Bekçiler bir daha yaşanmaması için üzerinde anlaşılmış tek bir sıra istiyor. Diğerleri ise prensin Tek Çan'ının bağımsız bir sığınağı onun taşma koğuşuna dönüştüreceğini söylüyor. Altılı Yoklama'ya katılacaklar; ağacı teslim etmeyecekler.

Merkez: Ekh.

Khundush

Kulelerin parasını ödedi. Savak yolunu öğretemez. Zindush havuzlarının önde gelen sarnıç hanesi, adını ilk avlusunun etrafına kazıldığı derin sarnıçtan alır. Çekme kulelerini finanse etti ve rezervuar paylarını, korunan depoları, plaka siparişlerini ve havzanın kredisinin çoğunu elinde tutar; garnizonu Shiz intikal tepelerinde durur. Evlilik, çıraklık, muhafız yemini, yatırım veya bağımlı ikamet ile dâhil olunur; bu yüzden sarnıç kaptanları istifa edemez: borçları ve haneleri aynı himayenin içinde yer alır. Kıdemli soy sulanan bahçeleri işaret eder. Kaptanlar ise kıtlıkta hangi plakaların değiştirildiğini bilir.

Merkez: Zindush.

Kudg Kirişçileri

Sura ses verdirebilirler. Onu kesebilirler de. Ozanlar tempoyu tutar, taşçılar ahşap mandallardan dinler, donatıcılar kararmış halatlara bakar ve kesiciler takozlar ve ıslak derilerle bekler. Saqs'tan gelen emir, iç sokaklar işgal altındayken tam Akort yönündedir. Tahliye şimdiden Ghazad ve Kebun çatı katlarını dolduruyor ve Üçüncü Köprü kafilesinin de ihtiyaç duyduğu Akh tahıl arabalarını kiralıyor. Bazı Kirişçiler erken bir vuruşu en kısa kuşatma olarak adlandırır. Diğerleri ise önce doğu halatlarını kesecektir. İmparator sura ve tek bir hazineye sahiptir. Sadece bu eller ona cevap verdirebilir ve hiçbir hazine bir vagonun iki yoldan gitmesini sağlayamaz.

Merkez: Kudg.

Fenerciler

Her kâtiplik onları işe alır. Hiçbiri onlara güvenmez. Gece hamalları. Fenerciler hiçbir Uzakgeçit'in ulaşmadığı yollarda yürür, yaralılara ve ceset vagonlarına eşlik eder ve akıbeti belirsizlerin sicilini tutar: kim çıktı, nereden, kiminle ve geriye bir şey dönüp dönmediği. Korudukları şey, bir şeyi kimin, hangi gün söylediği ve hangi yolun tükendiğidir; ne anlama geldiği ise ona göre hareket etmesi gerekene bırakılır. Bu sicil, buz arşivleri dışındaki yaşayanların en eksiksiz dökümüdür ve dört devlet onu satın almaya çalışmıştır. Tarikatın tarafsızlığı, tam olarak reddetmeye devam ettiği sürece değerlidir.

Merkez: Shiz.

Merhametliler

Bir ferman, iki tanık, bir bıçak ve ihtilaflı bir kapı. Son muhafaza. Merhametliler hiçbir cerrahın dikemediği ve hiçbir ağacın cevap vermediği bir bedeni yıkar, teşhis eder ve korur; tuttukları kayıt dardır: isim, bedenin bu hâle nasıl geldiği ve yaşayanlardan kimin bunun sorumluluğunu üstlendiği. Halda'nın kuralı altında bir desteği keserler; bu asla yalnız, asla tanıksız ve asla bir ücret karşılığında yapılmaz. Merhametliler, sonu gelmeden sürdürülen bir desteğin esarete dönüştüğünü ve onu besleyen haneyi tükettiğini savunur. Kara Nöbet ise serbest bırakmanın, evrak işleri önceden halledilmiş bir öldürme olduğu cevabını verir.

Merkez: Boulde.

Narzin

Çizilmiş bir küp, güvenli bir kırılmanın nereden başlaması gerektiğini öğretir. Narzin, havza dilinde kırılmak üzere çizilmiş bir küp anlamına gelir. Haneler sarnıç astarlarını ve defin kaplarını aynı şekilde çizer, böylece tehlikeli basıncın ilan edilmiş bir açıklığı olur: Bir su küpü olağan kullanımda tutmalı ve dağılmadan açılmalıdır. Yüzeyin kusursuz görünmesi için gizli bir ek yeri satın alan bir hamiyet sahibinin, fırın işçilerine göre tek bir çatlak için iki kez ödeme yaptığı söylenir. Zadaz eğitmenleri uyarlanmış kırma kamasını eğitimli ellerde tutar. Undaz eğitmenleri ise onu riski taşıyan hanelere yokuş aşağı teslim eder. Müritler sekiz büyük tarikattan herhangi birini kullanabilir ya da hiçbirini kullanmaz.

Yakın Nöbet

Ölüleri, yaşayanların cevap verebileceği yerde okuyun. Yakın Okuyucular aynı gece çanını tutar ve V'eld gibi aynı Kadim Hiçlik'e hitap eder, ancak kor arabada kendini tüketirken yeni bir cesedi kuzeye, Menergalo'ya göndermek yerine evinde sorgularlar. Karşı Kütükleri sahtekârları, mirasçıları, dönen askerleri ve V'eld'in hâlâ ölü olarak listelediği insanları adlandırmıştır; bir Gönülağacı dönüşünü bir Ev Okuması'nın yanına kaydeder ve hiçbir makamın diğeri adına imza atmasına izin vermez. Uyanış, yerel bir tanığın yerel bir mirasçıyı kayırdığını söyleyerek karşılık verir. Men'la dükü okuyucuların parasını öder; bu durum Uyanış'ın da onun da tüm davasıdır.

Merkez: Men'la.

Öğlekesenler

Kankademi kırma ekipleri, karanlığın yapıcıları değil. Öğlekesenler Kankademi kırma ekipleridir, karanlığın yapıcıları değil. Ruh kovma onları dayatılan bir işlemenin arkasındaki kaynağı, referansı, yolu ve taşıyıcıyı teşhis etmek üzere eğitir; bıçaklar, makaslar, ıslak kumaş ve serbest bırakılan paneller fiziksel kırma işini yapar. Dokuma, kırağı güverteyi kilitlemeden önce onları kayıtlı gemilere kiralar. Altın Baykuş Nöbeti her kulede bir tane ister. Bazıları iki ücreti de alır. Kara Öğle başarısız olursa kimse havanın mı, sabotajın mı yoksa başarısızlığı katlanılabilir kılmak için para ödenen ekibin mi suçlanacağını bilemez.

Kadim İnanç

Hayat mülk olmadan önce bir münasebettir. Kadim İnanç haneleri yiyecek, kereste, aşı veya bir hayvanın canını almadan önce yaşayan kaynağa şükreder. Dalkoruyucuları Gönülağaçlarına ve bahçelere bakar; Kızıl Av itlafı alır ve hazırlanmış bir dönüşü reddeder; inananların çoğu ikisine de ait değildir. İhtilaf köklerin altındadır: Kiracı bahçıvanlar, gölgesi ve suyu bir sokağa hizmet eden bir ağacın ortak mülk olduğunu söyler; onu yetiştiren meyve bahçesi hanesi ise aç bir kasabanın yine de bir alıcı olmadığını söyleyerek yanıt verir. Bazı rahipler inancın 1051'de hiçbir şey kaybetmediğini söyler çünkü Mahkeme kütüğü tutmamıştır. Çocuklarını gömen meyve bahçesi aileleri ise buna tarih değil, bir övünme der.

Açık Çan Haneleri

Kiralanan gökyüzünü açarlar ya da Kara Öğle çekilmez. Hlurthasenor, Üstyürüyüş'ünü çan menzilleriyle satar. Haneler; sesli bir uyarı ve uçup çıkılacak bir koridor olmadan satın alınan havanın içinden hiçbir sıcak hattın geçemeyeceğini savunan kiracılar, çan kâhyaları, çatı ekipleri, haberciler ve kılavuzlardır. Bazıları tazminat ve planlı bir saat ister. Bazıları ana kılavuz panellerin sur yüksekliğinin altına düşürülmesini ister. Bazıları ilk sıcak kaldırmanın bir gözlemciyi çatıya fırlatmasından bu yana her yükseltmeye karşı çıkmıştır. Aynı havadaki iki eski kira sözleşmesi şimdiden oklarla tartışılmaktadır. Kara Öğle o kavgayı başlatmadı. İçinden yanan yelken bezini geçirdi.

Merkez: Hlurthasenor.

Açık Boyunduruk

İki ateş, sürgü çubuğu yok ve her yol açık tutulur. Bağışçı haneler, aşçılar, arabacılar, sığır işçileri, Vampir hastalar ve silahlı yol bölükleri tarafından kamptan kampa taşınan bir anlaşma. Onu tutan bir kamp iki ateş yakar: biri aletler için, biri yemek ve bakım sonrası için; dolu hiçbir bağışçı arabası bir sürgü çubuğu taşımaz; kamp taşınana kadar dışa doğru giden iki yol açık kalır. İşaret, girişte dik duran, demir pimi ahşaba beyaz iple bağlanmış bir araba boyunduruğudur. Pimi yerine çaktığınızda en yakındaki arabalar gidebiliyorsa ayrılır. Bazıları bu şartlarla Vrob'u ikmal etmeyi amaçlar; diğerleri Ghiz-Vru'ya ulaşıp yelken açmayı. Üç Haç Muhafızları buna örgütlü firar der.

Hacılar

Kapısında bir aziz olan kaçakçılık tarikatı. Vatansızlar için çatı muhafızları ve refakatçiler. Hacılar başka kimsenin finanse etmeyeceği Uzakgeçitleri tutar ve kayıtsız haneleri neye dua ettiklerini sormadan ihtilaflı topraklardan geçirir. Bir kafile döneni, tanığı, şifacıyı ve mühürlü kâğıtları birlikte geçirir; vagonlar ve ölüler ise uzun yoldan karayoluyla gitmeye devam eder. Taşçıları sabahleyin yırtık bir çerçeveyi duvarla örüp kapatır ve onu hâlâ hareket hâlinde olan bir yolun kapatılmaya asla rıza göstermediğini savunan Yeraltı Yeminlileri hücreleri tarafından tekrar açılmış bulur.

Sütun Avlusu

Taşta dört cevap, tek bir ihtilaflı yön. Tepe Gemisi'nin her eklemi dört tepki için hazırlanmıştır: destekle, kaldır, adım at, yerleş. Üç bacağını inşa eden Avlu; taşçıları, demircileri, karşı ağırlık çetelerini, rota belirleyicileri ve Golem Ustası tasarımcıları barındırır; Falon onları barındıramadığı için Ithana'da uyurlar. İlk adım mor çatıyı rotanın istediğinden daha doğuya açılı bıraktı ve Avlu o zamandan beri tartışıyor. Eve adım atanlar dükalık divanını Ithana'ya indirmek istiyor. Sefer gazileri ve odun kömürü ocaklarına sahip müteahhitler, Nashrar'a yöneltilmiş hareketli bir kale istiyor. Kıdemli yapımcılar ise biri açıyı açıklayana kadar yükün indirilmesini istiyor.

Merkez: Ithana.

Yağmurkesenler

Oku kurtar, şaftı kes, ucu düzleştir. Mubrez yay yapımcıları, çocuklar kurtarılan Morbrokh oklarını taht alıcılarına geri satmaya başladıktan sonra Yağmurkesenleri kurdu. Okçular, demirciler, cerrahlar, sürücüler ve atış alanı gözcüleri artık hazırlanan her şaftı üç çentikle işaretliyor, her atışın hesabını veriyor, kurtarılan ahşabı kesiyor ve demiri düzleştiriyor. Birlik içinde değiller. Kırıcılar uçuş taşlarının paramparça edilmesini istiyor; tam çekişçiler ise kesin tek bir sınav istiyor. İkisi de Eğri Yağmur'un başarısızlıklarını ellerde, çatılarda, atlarda ve hedeflenen hattın ötesinde duran kim varsa onda tükettiğini biliyor.

Merkez: Mubrez.

Kızıl Av

Karşı işaret yok. Vadedilmiş ağaç yok. Av yenir. Avcı'nın itlafı ve Kilmoryn'de kasıtlı Gönülağacı bağını bir inanç maddesi olarak reddeden tek tarikat. Avcılar karşı işaret taşımaz; eski bir doğum kaydı veya hızlı bir cerrah hâlâ birini kurtarabilir, ancak tarikat ikisini de vadetmez. Sınır konusunda gürültü koparmadan canavarlara, tutulan ölülere ve insanlara karşı sözleşmeler alırlar. Khorb'da canlı wyvernlerin altında Pul-düşüşü'ne öncülük ederler. Av'a yemin, yemin edenin öldürdüğü ve yemek üzere olduğu bir hayvanın üzerine edilir; Gegzo'da bu hayvanın bazen kanatları vardır.

Üç Haç Muhafızları

Vrob'un sefer eli: tek yol, tek kafile, tek emir. Muhafızlar, Dubud'un mavi devlet haçını değil, Vrob'un siyah üzerindeki üç altın haçını taşır. Levazımcıları, cerrahları, refakatçileri, Vampir saha kadroları ve Barbar çağırıcıları Kızıl Sefer'i başkente doğru ilerletiyor. Dağılmış kan zanaatı bölüklerinin müttefikler ve vasallar asker beklerken aç kalabileceği konusunda haklılar. Emirleri ayrıca her arabayı, bağışçı sözleşmesini, yemek kazanını ve bedeni tek bir sefer rezervi olarak görür. Bazı subaylar kilitli vagonlar talep eder. Diğerleri ise zoraki bir ikmal hattının gizlenme, kaçış ve bıçaklar doğurduğunu bilir.

Merkez: Vrob.

Yenidendikenler

Bir lorda ağacının ölmekte olduğunu yüzüne söylerler. Yenidendikenler çöken kutsal alanlardan ve eski bahçelerden çelik alır, bir kasabanın ağacının taşıyamayacağını budar ve hastalıklı sürgünleri herkesin gözü önünde yakar. Kesicileri ve soğuk vagonları, uzun bir iç kara yoluyla Larith meyve bahçelerini Kilaled'in kanca sökme yataklarına bağlar. Itheas şimdi aynı elleri Tam Gökyüzü yoklamasına çağırıyor; Kilaled onları Mythta için istiyor, Gararagz'dan gelen yanmış ekipler ise hazırladıkları yatakları alıyor. Tarikat, Ismer'in ilk aşısının yaşayan bir kadının yedek bedeni olarak kullanılmasını hâlâ yasaklıyor. Mesafe, kış bakımı ve üç hak sahibi, her sağlam aşı sürgününü kıymetli kılıyor.

Merkez: Zindush.

Sırt Muhafızları

Kaynatılmış su, kireç badana, dolu şilteler, iddia edilen mucize yok. Sırt Muhafızları bir tarikat değildir. Wetheas'ta kiralanmış üç salon, onların aşçıları, hamalları, çamaşırcıları, hekimleri ve Gnilaug'un hastalarını tepeye taşıyan haneleridir. Kaynatılmış göl suyunun ve temiz yatak takımlarının hummayı azalttığını bilirler; ona neyin sebep olduğunu bilmezler. Taç, salonlardan birini av levazımı için aldı ve bu el koymayı geçici olarak adlandırıyor. Muhafız işçileri her gece şilteleri geri koyar. Glassjaw ölür ve humma devam ederse, hayatta kalan ilk hastayı Ins'e taşımayı niyet ederler.

Merkez: Wetheas.

Kırağımuhafızları

Bedene vurmadan önce ölüyü neyin tuttuğunu bul. Fethedil'in üzerindeki tek bir hattı koruyan otuz üç kış bir kuzey ekolü yarattı. İz sürücüler, mezar okuyucuları, soğuk hava taşıyıcıları ve kaynak kesiciler her aramayı beş soruyla açar: bunu ne besler, kim yeniler, neyle eşleşir, yolu nerededir ve ayakta kaldığı sürece kim yararlanır. Öğrenciler Tutulan Hat'tın yakınına gitmeden çok önce soğuk kazıklar, bozulmuş kumaşlar ve sahte izlerle çalışır. Eski ustalardan biri bir bedeni kazığından önce kesti ve işlemeyi boş bir referansı çeker hâlde bıraktı; arduvaz kışın hâlâ takırdar. Okul onu kapının yanında tutar ve hatanın hiçbir kahramanca anlatısını sunmaz.

Merkez: Menergalo.

Hakiki Ağırlık

Onarılmış bir tabure de bir kılıç kadar dürüstçe gösterilebilir. Kutsal metni nesnelerdir. Tamamlanmış bir şey tüm argümandır, bu yüzden hiçbir yabancı mahkeme Hakiki Ağırlık hükmünü metin olarak okuyup başka bir şeye yorumlayamaz. Brukh rakip Eqoro'nun içinde yer alır ve sergilenen işi kabul eder; Rezg yüksek mahkemeyi yönetir; Nulgatharb ise arkasındaki hükümdara itaat etmeden bir mahkemeyi tanıyan Tartıcıları eğitir. Üçüne tek bir kurum muamelesi yapmak yabancıların kolaycılığı, yerel halkın ise hakaretidir. İtikadın içindeki kavga, tamamlanmış herhangi bir nesnenin yaşayan bir yükümlülüğü kapatıp kapatamayacağıdır. En ağır hakareti hâlâ masanın üzerinden fırlatılır: “sahte ağırlık.”

Merkez: Brukh.

Yedi Ateş

Yedi yol ocağı; kutsal emanetten önce yaşayanlar yer. Hluinerynd geri çekilmesinden yedi savaş zamanı mutfağı sağ çıktı, ilki Sellagith'in değirmenindeydi ve onlara haneler bakar: aşçılar, değirmenciler, arabacılar, köprü ekipleri, su getiren çocuklar. Kuralları ekmekten sonra kemiktir. Sıradan kuyruk yemeden hiçbir emanet alayı yemek yemez. Şafakta bir yolcu ocağın yanına yanmamış bir dal koyar ve yemek yedikten sonra onu ateşe atabilir. Yas tutan bir hane ölünün kâsesini getirir, bir kez doldurur, oturacağı yere koyar, sonra ateşte kırar. Dağlama yazarları buna iftira der; aşçılar ise emanetle birlikte yürüyen muhafızları, atları ve vagonları işaret eder.

Merkez: Sellagith.

Kısa Gökyüzü Bölükleri

Bir uçuşun sonu yer ekibine aittir. Bir Fırtınaçağıran sıkı bir grubu havaya kaldırır; Göğü Ehlileştir içinde kimseye aşağı inmeyi öğreten bir şey yoktur. Dolayısıyla bir bölük çoğunlukla inişçilerden, kalkan taşıyıcılarından, cerrahlardan ve arabacılardan oluşur. Keathanalin'in beyaz çemberlerinde bir bölük bir sonraki meyve bahçesi tarhına geçer, yirmide döner, onda alçalır ve beşte hâlâ bir hedefi kovalayan herkesi yere indirir. O sayım havadaki en kıdemli kişiye değil, yer ekibine aittir. Itheas hepsini çağırdı. Oralye soğuk muhafızlarını göndermeyecek; çemberler her sabah eksik boşalıyor. Süvariler Nashrar'ın bir Kara Öğle teknesini test ettiğini söylüyor. Yenidendikenler Kilaled'e doğru aşı stoğu taşıyor.

Merkez: Keathanalin.

Shrourypond Su ve Defin Halkı

Tatlı su, defin terasları ve ikisini de reddetme hakkı. Su işçileri, bahçıvanlar, mezar kazıcılar ve teras kâhyaları batı rotasının göl yaklaşımlarını, yıkama kurallarını ve mezarlığını işletir. Kozları, suyun yakınındaki kirletici işleri reddetmek ve mezar vermemektir. Hacılar bahçelerden kayıpların tutulan parsellerine yürür, yolda bir drenajı temizler veya su taşır. Halk, Boulde'nin kapatmasını tanımayacak ve ihtilaflı parselleri açık tutacaktır. Bir ordu adayı bir öğleden sonrada işgal edebilir; kirletilmiş bir kanal, gizli bir hane kütüğü ve iki haftalık defin reddi, adanın bir yılda kazandığından daha fazlasına mal olur.

Merkez: Shrourypond.

Gümüş Zambak Bölüğü

Bırak kapı bir kez kapansın, suyu oku, sonra yak. Tekne sahipleri, Vhalder tanıkları, su hak iddia edenleri ve kiralanmış Büyü Muhafızları tek bir mühür ve kasabanın gümüş zambağı altında çalışır. Ölçümcüleri, eski su bendi kapalı durana kadar Uyandırılmışların muhafız altında tutulmasını ister; böylece eski kıyıdaki seviye eski yatağın nereden aktığını ve Boulde'nin 1329'da neyi feragat ettiğini gösterebilir. Sonra taşıyıcılar yakılır. Alçak yol kaptanları o ateşin bu gece yanmasını istiyor: Myrybrel'la'nın ağacı tarlaya yalnızca bir kaptanın sözüyle açılır ve onlar kırık değirmenler ve kuru kanallarla gelecek bir hükmün bedelini ödemeyecektir. İki taraf da arazide silahlı uyur.

Merkez: Nonirenilmo.

Taşgeçit Fermanı

Mülkiyet hakkı ödemeyi takip eder ve ödeme mühürlenmiştir. Longwade üzerindeki hak iddiaları mühürlü bağışlar olan haneler, yatırımcılar ve geçiş ücreti kiracıları. Parasını ödediğini söylediği yolun adını taşır; havza, üyelerine Kuruayaklar der, yani kira aldıkları suyun içinde asla durmamış sahipler. Aidatlar ve oylar geçiş ücreti payına göre ağırlıklandırılır, bu nedenle hazır bulunmayan alacaklılar yerleşik mülk sahiplerine üstün gelir. Onları birbirine bağlayan şey devredilebilirliktir: Bir yol payı veya geçiş hakkı miras kalacak, satılacak, rehin verilecek ve savunulacak kadar okunaklı kalmalıdır. İkinci Urgan'da tahıl, kereste ve kredi karşılığında haritası çıkarılmış parseller aldı. Kapı görevlileri Aladrynnlean ucunu tutar.

Merkez: Aladrynnlean.

Yeraltı Yeminlileri

Kütüğün asla var olmadığını söylediği hak iddialarını hatırlarlar. Çoğu devlette yasa dışıdır ve asla yemin etmeyecek insanlar tarafından başvurulur. Bağlı bir hane, reddedilen sayfayı kabul edilenin yanında tutar, dışlanan kişinin yerini masada boş bırakır ve kimse mühürlemeden önce bir anlaşmanın sınırlarını yüksek sesle okur. Hücreleri güvenli olmayan arazilerin sınırlarını tebeşirle çizer; iki kez yazılmış bir taşı karşılaştırması için bir taşçıya, yırtık bir çerçevenin etrafından dümen kırması için bir kılavuza para ödenir. Bir mahkeme çizimi kabul eder ve onu yapan kadını hapse atar. Hücreler böyle bir alanın işaretlenip bırakılması mı yoksa bitene kadar açılması mı gerektiği konusunda anlaşmazlığa düşer.

Vessa Haneleri

Demir, savaşın bittiğini söylüyor. Duvarları sonraki yaraları adlandırıyor. Rezg'li Vessa, Korkışı boyunca bir koğuşu açık tuttu. Aritmetiği hâlâ kendi el yazısıyla koğuş duvarındadır: Hangi bağışçının etinin hangi onarımı karşıladığı. Haneleri ağır yaralıları besler ve hastanın yattığı yerde, hastanın kendi rezervinden yeni bir kesintiyi kapatır; onarılanlar daha hafif ve daha yavaş yürüyerek dışarı çıkar. Bir Gönülağacı'nın daha sonra aynı kişiyi yakalayıp yakalamadığı bir Muhafız'ın sorusudur. Son Gösterim savaşın 1468'de bittiğini ilan etti. Yaralılar 1471'e kadar gelmeye devam etti ve duvar onların tarihlerini tuttu. Rezg demiri elinde tutuyor ve Vessa'nın kafatasını tarikatına saatliğiyle kiralıyor.

Merkez: Rezg.

Nöbet

Sekiz Aziz, çok sayıda hane, tek bir sunak yok. Nöbet, kaydedilen işleri hâlâ yaşayanları taşıdığı için sekiz Aziz'e borçlu olunduğunu söyler: korunan yollar, kapatılan yaralar, bakılan çıpalar, gömülen yabancılar. Bir hane herhangi bir tarikata katılmadan birkaç Aziz için kandil yakabilir; çocuklar yol azığı hazırlarken ya da bir aşıyı sularken onların isimlerini öğrenir. Kabul, bakımı yapılan maddi referansları, genellikle emanetleri kullanır. Corin'in kayıp bedeni ve ihtilaflı kalkan göbeği kuralı gözle görülür biçimde kusurlu kılar. Tarikatlar bir takvimi paylaşır ama bir başkenti paylaşmaz; önce ekmeğin mi yoksa kemiğin mi borçlu olunduğu konusunda tartışırlar.

Uyanış

Biri ayakta durur ki diğer bir hane uyuyabilsin. Uyanış ibadeti sıradan bir gece nöbeti çizelgesi olarak başlar: tek bir lamba fitili kesilmiş, tek bir çan duyulmuş, diğerleri uyurken tek bir komşu uyanık. Eğitmenleri karanlığın dünyadan önce geldiğini ve emir almadığını söyler. Gözcülük bir vazifedir, asla yönetme hakkı değildir. Menergalo'da donmuş mahzenlerdeki bir okuyucu, bir ücret ve soğukta tutulan bir nöbet karşılığında bir ismi iade edebilir veya sahte bir mirasçıyı indirebilir. Men'la kendi ölülerini evde okur. Eğik Nöbet o çanda diz çöker ve Uyanış'ın kibirden ayakta durduğunu düşünür. Rezalet ise Tutulan Hat'tır: V'eld özel tutulmayı lanetler ve Uyanış beratları otuz üç yıl boyunca on üç tanığı tutmuştur.

Merkez: Menergalo.

Muhafızlar

Geri dönme tekelini elinde tutan küçük bir hükümet. Kharb'lı Edrin, kütük cevap vermeyi kestikten sonra bir çıpa bahçesini dokuz gün boyunca tuttu ve bir lordun bağlanmasının bir arabacınınkinin önüne geçmesine izin vermedi. Ellerini kırdılar; sıra bozulmadı. Tarikatı hâlâ kökleri ve sırayı korur. Bir Muhafız'ın mührü kişinin, Gönülağacı'nın, tanıkların ve saatin adını belirtir; hiçbir ağaç kendiliğinden haber göndermez, bu yüzden kolları bir atlının veya dönenin taşıması için suretler yazar. Bir kuşatmada yeni sahip ağacı tutarken görevliler karşı işaretlerini ona vermeyi reddedebilir. Görevliyi bedenden önce öldürürsen Muhafızların senin için bir kelimesi vardır: fitilkesen.

Merkez: Kharb.

Tartıcılar

Bir savaşın bittiğini değil, bir terazinin dengelendiğini kanıtlarlar. Nulgatharb seyyar tarikatı eğitir; Rezg sırf bir Hakiki Ağırlık devletini yönetiyor diye hiçbir Tartıcı'ya emir veremez. Kütleleri bir taşçının, mahkemenin ve kuşatma ekibinin bir yükün ne olduğu konusunda anlaşmasını sağlar. Aynı heyet 1051'de dağılan ölçüleri mühürlemiştir ve bu noktadan asla geri adım atmamıştır. Son Gösterim'de sınavcıları on sefer parçasını ve Rhiavud Demiri'nin kapalı ek yerlerini doğruladı. Nesneyi onaylarlar. Nesnenin barışı sağlayıp sağlamadığı yüksek mahkemenin iddiasıdır, onların değil.

Merkez: Nulgatharb.

Akh Beyazelleri

Taşta beyaz avuçlar, Kefen Merdiveni'nden yukarı çağrılan isimler. Bir kapının yanına beyaz harçla basılmış bir avuç içi, tüm binanın denetlendiği ve bir ekibe tahsis edildiği anlamına gelir. Beyazeller Akh'ın taşçıları, kireç yakıcıları, sur habercileri ve dönenler bölüğü görevlileridir; diğer şehirler onların öğretilerine Takdisçi der. Kefen Merdiveni'nde bir görevli, surlara tırmanıştan önce dönen bir dövüşçüyü adı belirlenmiş bir bölüğe çağırır. Bazı Beyazeller üçüncü ayak hattını erzakla donatır ve bekleyen kafilenin yaralılarını sarar. Diğerleri ise Akh'ı kurtarmanın açıklığı düşürmek anlamına gelebileceğinden emin olarak kırılma odalarını destekler.

Merkez: Akh.

Zanarb

Herkes onu kıtlık yaratmakla suçlar. Herkes onu kiralar. Havza su kafilesi hanelerinin en büyüğü: yükleme sahaları. Ortakları krediyi, zararı, tamir sahalarını ve tek bir rota yeminini paylaşır; bu sayede kafileleri nadiren birlikte kamp kursa da bir bütün olarak hizmet vermeyi reddedebilir. Kurak arazide su taşımak, suyu taşımak için su harcar. Galeriler çöktüğünde vazgeçilmezdir, sabit yapılar çalışırken kârsızdır. Yaşlı ortaklar her iki tarafa da acil durum suyu satar ve sabit fiyatlar ister. Silahlı kaptanlar ablukanın kestiği kamplardan münhasır beratlar alır. Aynı hane taraflar anlaşmadan önce tecrit edilmiş bir kasabaya su sağlayabilir ve arabalar ayrılana kadar bir sonraki sezonuna sahip olabilir.

Merkez: Unzandush.

Zinath

Tek bir asker bile sürmeden bir işi durdurabilir. Narzin'in birleşmiş kil ocakları. Tek bir hane bir zinarb'dır: fırın, kil deposu, eğitim avlusu, cenaze zanaatı ve hazırlanmış tuz plakaları. Yüce bir dökücü ve piskoposluk makamı yoktur; bir zinarb diğer fırınlar ona cevap vermeyi kesene kadar Zinath adına konuşur. Yaptırımı askeri olmaktan ziyade maddidir. Yedek bir plakayı pişirmeyi reddedebilir, bir kaplamanın uygunsuz olduğunu ilan edebilir ya da bir hamiyet sahibinin anahtarının kopyasını herkesin önünde kırarak bir işi tamamen durdurabilir. Aynı ret, o işin aşağısındaki her bağımlı haneyi yetersiz bir su kaynağıyla baş başa bırakabilir ki asıl tartışma da budur.

Merkez: Unzandush.