الثقافات

تالادان

يعيد البحر الأجساد، لكنه لا يعيد الأسماء. يتكلم تالادان لغة تالافارين، ويسمون أنفسهم المراسي، نسبة إلى داناتال: مرسى آمن يمنح، والتزام يرد في مقابله. أما صانعو الخرائط فكتبوا جدول الذهب وبيلديارد وويثكليف، ويحمل دفتر رسوم على ذلك الساحل القراءتين، من دون أن يقبل أحد شطب أي منهما. لا تقسم بيوتهم الساحلية بأي قوة، بل بواجب يحمل ثم يخلى، ولهذا تقرأ مذكرة رعاية من تالاكيدن في محاكم لا تتفق على شيء آخر. يسمي تاجان من تيجانهم الثلاثة عاصمة لا يسكنها أحد. وقد بقيت البيوت بعد زوال كلتيهما.

الدول: راستبيكيا، بولد، كورونسي. الشعوب: إنسان، نصف إلف، إلف، نوم، روكاري، مصاص دماء.

كولدار

أسماء أعدت للنداء عبر واد، لا للحفظ في ملف. أسماء كولدار قصيرة لأنها أسماء نداء، اختصرت لتحملها الريح عبر طريق قطعان: إخ، دروخ، غور، كاكولد. دونها كتبة المحكمة الكبرى كأنها أصوات، ثم احتجوا بتلك الأصوات حين أغفلوا هؤلاء الناس من السجل. وبعد مئة وتسع وثلاثين بلدة وأربعين ميناء، صارت تيجان إخ وفروب وغودوغ لهم. بنت الشعوب التي أقصاها السجل أولى المراسي المضادة فيما بينها، وأرست ساحات إخ الشكل الذي ما زال حجر الحرب يتخذه: وجه يستطيع المحاصرون قراءته، وتحته علامة القاطع.

الدول: زيجير، دا، تشون، راستبيكيا، ديور، تشار، بولد، دوبود، رارن، غيغزو، نوزورد. الشعوب: قنطور، نصف عملاق، إنسان.

دوشار

عام من الماء، تشتريه بعام من حياتك. سنة الصهريج عقد عند دوشار: عام مضمون من الماء مقابل عام من العمل، يورث ويعرف بصعوبة إنهائه. يحسب الدين في الحوض الشرقي بالمواسم الجافة لا بالنقود، وتستنفد أفران النحاس في غاراراغز أطقم عمال يسددون عطش أجدادهم. كانت قديسة التجدد منهم: إيسمر من زيندوش، التي غرست أول شجرة في إعادة الاستيطان. يذكر معيدو الغرس هذا كثيرا. أما بلدات دوشار الأربع والثلاثون، التي لا تاج لها تحت حكم زيجير وإيكورو، فتذكره أقل.

الدول: زيجير، إيكورو. الشعوب: قزم، نوم.

غاثور

لا واحدة من هذه البلدات عاصمة لأحد. تضع أسرة غاثور علامتها على جرة الدفن، ثم تدفع للخزاف ليكسر درزها ويغلق السبيل الذي يمكن لسواهم استخدامه لبلوغ ذلك القبر. لذلك لا تحتفظ بعض البلدات بسجل دفن؛ وتحتفظ أخرى بسجل وتحذف منه علامات العمل. تقوم أربع وعشرون بلدة من ساحات الحجر تحت تاجين لم تختارهما، زيجير ودوبود. خارب أكبرها، ومنها جاء إدرين إلى السهر، وهو الذي جعل سيدا ينتظر دوره في بستان مراس؛ وتعده ساحاتها بنّاء قبل كل شيء. تستشهد به سرايا النزول عند بيوت رسوم بحيرة المرارة، وعادة ما تفعل ذلك وهي ترفض الدفع.

الدول: زيجير، دوبود. الشعوب: قزم، قنطور، نيفيليم.

كيسيث

بقيت الإشارة، ولم يبق الطيران الليلي. محطة خط النظر مصباح وبوق ومقعد وسجل أعداد لم يسمح لأي غريب بقراءته. تمتد السلسلة من كليس إلى الجزر الخارجية عبر ثلاثة تيجان لا تتفق على شيء: تريد زيجير إحصاء النحاس، وتفرض إيكورو ضريبة على التخوم العليا، وتتلقى رارن أوامر دوبود من شراتشا. في سنة 1355 غطت رارن مصابيحها البحرية وحلقت على هدي أجراس اتجاه متوافقة. أفسد البرد العمل، وأمطر سقوط الجرس سطوح الجنوب بالبرونز والأجساد. لن تطفئ البيوت مصابيحها مرتين. وتسمي شراتشا ذلك الرفض خيانة.

الدول: زيجير، رارن، إيكورو. الشعوب: روكاري.

لاريث

كل عودة هنا يدفع ثمنها من بستان. لا ينمو في بستان مراسي لاريث شيء لم يقطع من شيء يحتضر بالفعل. تتغذى أشجار القلب لديهم بالتطعيم، لذا تكون سجلات عودة المدينة ودفاتر بساتينها كتابا واحدا، والبيت الذي يفقد أشجاره يفقد موضعه في الطابور. أربع وخمسون من بلدات إمبراطورية ناشرار الثلاث والثمانين تنتمي إلى لاريث؛ ولا شيء من العرش لهم. تسمي دار السجلات في إيثياس ذلك وصاية. ويسميه مزارعو الكروم في كاريثلون الطوق بآداب أفضل. وشتيمتهم أبناء التطعيم، ويستخدمونها هم أنفسهم، قاصدين البستان.

الدول: إميفيليان، إلد شولو، ناشرار، إيكورو. الشعوب: إلف، نصف عملاق، نيفيليم.

ريزغان

شعب واحد مقسم بين هيئة حكم ومدينة حرة وإمبراطورية. تقوم ثمان وعشرون بلدة لريزغان عبر بروخ وأخ وإيكورو. تضم ريزغ هيئة الحكم السياسية للوزن الحق؛ وتقع بروخ، بلدة عرض الأعمال المقدسة، داخل إيكورو المنافسة؛ وتظل أخ مدينة حرة على بعد عشرين كيلومترا مع مجرى النهر. يختلف سائسو القطعان وبيوت الحساب والجراحون والحمالون والحدادون على أي مكان نقض العهد. وعند باب العمل تعرض الأسرة شيئا واحدا واضح الإصلاح؛ والثناء عليه بوصفه زينة إقرار بالجهل. ينكر علماؤهم القرابة مع كولدار. لكن أي سائس عمل باللغتين يستطيع سماعها.

الدول: بروخ، أخ، إيكورو. الشعوب: مينوتور، نوم.

سكالزن

تاج يتنقل، وآخر يضيء مقرا غارقا. ازدوجت أسماء أماكن سكالزن لأن القطع أدرجها بمقياسين ما زالا صالحين: غرولتجيس، ريرثوس، كروسوروس. تقدم المحاكم شاهد سكالزن على وكيل السيد، ثم تشتكي من أن الشاهد يتكلم بطريقتين في آن. تحكم تيجانهم ناشرار وزارثاس. ما زالت ماثيغاك عاصمة ناشرار القانونية، وهي منحدر لم يبن عليه أحد، لذا يتنقل البلاط الذي ينعقد فعليا. أما مدينة زارثاس فترقد تحت المضيق، وتنقش أختامها وتعتمد كأن شوارعها جافة.

الدول: فيلد، راستبيكيا، ناشرار، زارثاس. الشعوب: طيف، نصف إلف، إنسان، مينوتور.

فالدر

احتفظوا بسجلين يوم كان سجل واحد مدعاة للحرج. دونت أسر فالدر الأنساب في سجلين متجاورين طوال أربعة قرون، لأن محاكمها اضطرت إلى إنفاذ مطالبات عبر مؤسسات تسجل النسب بطرق غير متوافقة. سماهم الجيران ذوي الاسمين وعدوا ذلك نكتة. ثم جعلت سنة 1051 التناقض عاما، وكانت أوراقهم وحدها معدة للصمود فيه. يملكون مئة وأربع وخمسين بلدة وأربعة تيجان: آشين، ليتور، دوناغيث، إنس. ولكل منها موثق يشهد على زواج أو تبن أو استسلام، ويتقاضى أجرا عليه. يضيق الجميع بحاجتهم إليهم، ويأتي الجميع.

الدول: أوغوثريم، ليريري، تشون، تشار، بولد، دوبود. الشعوب: نصف إلف، إلف مظلم، إنسان، إلف.

ويثيرن

حافظ تاجان على سهر واحد حتى نهض ثلاثة عشر ميتا. يملك ويثيرن تاجين وجرس ليل واحدا. يحتفظ سهر الموتى في مينيرغالو بالأرشيف السليم الوحيد السابق للقطع؛ وتقرأ مينلا موتاها الحديثين في بيوتها، وتدون الوفيات والعودات في سجل مضاد ترفضه فيلد. وفي فيثيديل اختار كل تاج ستة من قتلى الحرب، وادعى حقه في ميت ثالث عشر. وكان احتجازهم المقرر لثلاثين يوما قد دام ثلاثا وثلاثين سنة. والآن وجه الحرس المنحني الأوتاد شمالا. يتوتر الصف المحتجز عند طريق حديدي مقطوع حين يدق جرس مينيرغالو. وتطالب الأسر بالإفراج أو بالشهادة أو بالميراث الذي صانه الصمت.

الدول: فيلد، مينلا. الشعوب: إلف مظلم.