உலகின் சொற்கள்

புனிதத் தாங்கிடம்

இன்னும் பதிலளிக்கும் பழைய நங்கூரம். இறக்காத மீள்வருகை நங்கூரம். பெருநீதிமன்றத்தின் புனிதத் தாங்கிடங்கள் ஊதியப் பணியாளருள்ள நகரத் தோட்டங்கள்; பருவந்தோறும் பதிவேட்டுடன் தணிக்கை செய்யப்பட்டன. இன்னும் நிற்கும் சிலவற்றால்தான் சில பழைய நகரங்கள் எதையும் நடாமல் தம் இறந்தோரை மீட்கின்றன. புதிய பணியிலும் சொல் வாழ்கிறது: சங்கத்தின் மையமரம் பூசகருக்குப் புனிதத் தாங்கிடம்; வீழ்த்த நினைக்கும் அகழ்ப்பொறியாளருக்கு மரம்; அதைக்கொண்டு கடிதம் நாளிடும் கிராமத்துக்கு நமது மரம்.

பொதுவழக்கில்: மரம்.

சுற்றுக்கு முற்பட்ட காலம்

முதல் அளவாய்வு வந்தபோதே நின்றிருந்தவை. சுற்றின் நிறைவு காலக்கணக்கைத் தொடங்கியது; உலகத்தை அல்ல. முதல் சவாரி அளவாய்வு சென்ற இடங்களில் தோட்டம், வழிச்சட்டம், அளவுக்கல், கல்லறை, காப்பகம் இருந்தன; அவற்றை ஓர் அளவில் இணைத்தது. தலாதன் பகிர்ந்த துறைகளின் டனதல் ஒப்பந்தத்தை அனைத்துக்கும் முற்பட்டதெனும். பெருநீதிமன்றத்துக்குமுன்பே பார்வைத்தொடர் சமிக்ஞை அனுப்பி, ஓரிரவும் தவறவில்லையென கெஸ்ஸித் கூறுவர். நாள்காட்டிக்கு முந்திய ஆண்டைக் குடும்பத்திடம் கேட்டால் வரிசை கிடைக்கும்: அத்தோட்டம் முதல் ஒட்டுத்தருமுன் இம்மதில் சீரானது. சுற்றுக்கு முந்திய பத்திரம் உள்ளூர், சுற்றுத் தேதிகளாக இருநெடுவரிசையில் நகலாகும்.

உப்பேரி

அனைத்தின் நடுவிலுள்ள உப்புநீர். கில்மோரினின் இதயத்திலுள்ள உள்நாட்டு உப்பேரி. பிடர்ன் என்பது நீரில்நடக்கும் பறவையும் உப்பெடுத்தபின் எஞ்சும் கசந்த நீரும்; இந்நீர் இரண்டாகவும் நேர்மையாக உள்ளது. ஒரு நாட்டை மூடும்; எதையும் குடிக்க முடியாது. எனவே கரைப் பணி பருவங்களாக நடக்கும்: உப்பளங்கள், வானிலை மாறுமுன் பிரிக்கும் நிழற்சட்டங்கள், உப்பைவிடக் கடுமையாகக் காக்கும் நன்னீர் நிலையங்கள். கதூர் இறக்கக் குழுக்கள் ஆண்டுதோறும் துஷார் தொட்டியாண்டுக் கடன்நீருடன் மந்தைகளைக் கீழே நடத்துவர்; பேரப்பிள்ளைகளும் அக்கடனுக்காக உழைப்பர்.

உடைந்த வளைவு

மறுபக்கம் பதிலளிப்பதை நிறுத்திய கதவு. மறுபக்க இணை இறந்த வழிச்சட்டம். பெரும்பாலானவை உடைக்கப்படவில்லை; தொலைநகரம் பதிவிலிருந்து நீங்கியபோது அப்படியே விட்டுவைக்கப்பட்டன. யாரும் ஆபத்தையேற்காததால் வாசற்படிகள் தேயவில்லை. சில செயலற்றதைவிட மோசம்: முரண்பட்ட இரு அளவுகள் நிலைக்கும் இடத்தில் வளைவு பயணியை ஏற்று அவரின் ஒரு பகுதியை மட்டும் தரலாம். யாத்திரிகர்கள் அவற்றைச் சுவரால் மூடுவர். கீழ்ச்சூளுரைத்தோர் மீண்டும் தோண்டுவர்; இரு அளவுகளுக்கிடையே தங்கும் இடத்தில்தான் அவர்களின் பதில் வரும்.

மீட்கப்பட்டவர்

எங்கோ விழித்தீர்கள். அதற்காக ஒருவர் செலவிட்டார். இறந்து மையமரத்தால் ஏற்கப்படுதல். “போல்டில் என்னை மீட்டார்கள்” என்பது முழு வாக்கியம்: உங்கள் பிணைப்பு எங்கிருந்தது, யாருடைய பணியாளர் வேர்களைத் திறந்தார், நீங்கள் இறந்ததை இப்போது யார் அறிவார் எனச் சொல்கிறது. செலவுண்டு; அது பொதுவானது. மரம் மூலப்பொருளையும் பதிவேடு எதிர்க்குறியையும் செலவிடும்; காவலர் பெயரை எழுதுவார். அன்னியரை மீட்க ஒப்பும் நகரம் எந்தப் படைவீரர்களைத் திருப்பித்தரத் தயார் என்பதை அண்டையருக்குச் சொல்கிறது.

சுற்றுக் காலக்கணக்கு

பன்னிரு மாதம், மூன்று அடைந்த நாள்; பூஜ்ஜிய ஆண்டு இல்லை. சுற்றின் நிறைவோடு முதலாம் ஆண்டு தொடங்கும்; எந்த ஆவணத்திலும் பூஜ்ஜிய ஆண்டு இல்லை. வழக்கமான குடியாண்டில் முப்பது நாள் கொண்ட பன்னிரு எண்மாதங்கள்; பின் எந்த மாதத்திலும் சேராத மூன்று அடைந்த நாட்கள். இப்போது 1472 C. நாளிட்ட கடமை சாலையைக் கடந்தும் நீடிக்க வேண்டும் என்பதால் மன்றம், வண்டித்தொடர், காவற்படை, சந்தையூர்கள் இன்னும் பெருநீதிமன்ற நாள்காட்டியைப் பயன்படுத்தும். விழிப்புக்காவல் கோயில்கள் பதிலாக மீள்வருகை ஆண்டுகளை எண்ணும்; குடும்பம் தம் மையமரத்திலிருந்தோ நினைவிலுள்ள வெள்ளத்திலிருந்தோ கணக்கிடலாம்.

சுற்றுப் பதிவேடு

பயணிக்குமுன் நகல் சொல்லவேண்டிய ஏழு விஷயங்கள். பெருநீதிமன்றம் எழுத்துமுறையைத் திணித்ததில்லை. பயணிக்கும் நகல் சொல்லவேண்டியவற்றை நிர்ணயித்தது: நாள், இடம், அளவு, தரப்பினர், சாட்சிகள், காவற்பொறுப்பு, நோக்கம்—எழுதியவர் பயன்படுத்திய எந்த எழுத்திலும். கவனமான நகலாளர் மூலக் குறிகளையும் மொழிபெயர்த்த வாசிப்பையும் அருகருகே வைப்பார்; பெறும் மன்றம் இரண்டும் ஒப்பும் குறுகிய உண்மையை ஏற்று மற்றவற்றை மறுக்கலாம். இவ்வுடல் போல்டை அடைந்தது. இவ்வளவு நுல்கதார்ப்பில் காட்டப்பட்டது. இச்சொற்கள் ஹாண்ட்ரஷாலாவில் கேட்டன. இவை ஊரில் எதை மாற்றும் என ஊரிலேயே வாதிடப்படும்.

குளிர்ந்து அணைந்தது

மங்கியணைவைத் தாண்டியது. விரைய இனி எதுவுமில்லை. முடிவு. கனல் சிதறிவிட்டது; சடங்கு, புனிதப்பொருள், பதிவு, விலை எதுவும் மீட்காது. சொத்துரிமையை முடிக்க மன்றங்களும், முயன்றுகொண்டிருக்கப் பணியாளருக்குக் குடும்பம் பணம் தருவதை நிறுத்த இரக்கத்தாரும் இச்சொற்றொடரைப் பயன்படுத்துவர். மற்றவர் ஒவ்வொருவரும் ஒருமுறை பயன்படுத்துவர். கருவிழிப்பு இதை முற்றாக மறுத்து, பிறர் உறவினர்மீது எழுத்தர் வழங்கும் தீர்ப்பு எனும். அதனால்தான் காவலர் கையெழுத்திட்டு முடித்த பின்னும் அவர்களின் இல்லங்கள் உடலுடன் நீண்டநாள் அமர்ந்திருக்கும்.

ஒத்திசைவு

இரு பொருட்களை உறவாக்கலும் அதற்கான கட்டணமும். இரு பொருட்களிடையே துல்லிய உறவை ஆயத்தப்படுத்தி ஒன்று மற்றதற்குப் பதிலளிக்கச் செய்யும் வித்தை. நான்கு தாங்கல்கள் உறுதியாக வேண்டும்: மூலாதாரம், அடையாளக்குறிப்பு, பாதை, தாங்கி. ஒன்று போனால் மர்மமாக அல்ல, கண்டறியக்கூடிய குறிப்பிட்ட முறையில் செயல் தோற்கும். எதுவும் உருவாக்கப்படுவதில்லை. வெப்பம் எங்கிருந்தோ வந்தது; குணமான திசு எவரிடமிருந்தோ செலவானது; போர் மந்திரவாதியின் கலவிளிம்புப் பனியே ரசீது. ஒத்திசை இணைப்பு செய்யப்படுவது, கண்டுபிடிப்பதல்ல எனக் கல்லூரிகள் கற்பிக்கும். புனித விசை பதிலளிப்பது, ஆயத்தமாவதல்ல என விழிப்புக்காவல் கூறும். எவரும் நிரூபிக்க இயலாது.

பொதுவழக்கில்: உறவிணைவு; அதைச் செய்பவர் உறவிணைப்பாளர். “அவன் பூட்டை என் கையோடு உறவிணைத்தான்.” தெருவழக்கில்: கொக்குவேலை, கட்டுக்கயிறு. படைவீரர் பனிப்படலக்கரம் என்பர். குணப்படுத்துபவர்களை அட்டைகள் என்பர்; அந்த அவமதிப்பும் துல்லியமானதே.

எதிர்நங்கூரம்

பிறரின் நங்கூரத்துக்கு எதிராக நாட்டியது. ஓரிடத்தின்மீது போட்டியாளரின் பிடிப்பை எதிர்க்கும் பகை நங்கூரம். நங்கூரப் போர்கள் இவற்றின் பதினைந்து ஆண்டுகள்; அனைத்தையும் ஒரே நேரத்தில் மதிக்க முயன்ற வலையமைப்பு செய்ததே துண்டிப்பு. போர்க்கல் சட்ட நேரங்காட்டி பொருத்திய எதிர்நங்கூரம்: பார்வையில் நிற்க வேண்டும், எதிர்ப்பதை அறிவிக்க வேண்டும், யாரும் மறைக்கமுடியாத நேரம் எடுக்க வேண்டும். அத்தாமதம் மரியாதையல்ல. நிகழ்வுக்குப் பின் குருதியில் எழுதப்பட்ட இணைப்புப் பூட்டு.

பொதுவழக்கில்: கல்; தீய கல்.

படைப்பு மரபுகள்

தொடக்கக் கதைகள் இன்றைய உரிமைக்கோரலாகும். கில்மோரின் உருவானதற்கு ஏற்றுக்கொண்ட விளக்கம் இல்லை; சமயக்குழுக்கள் ஒரே கேள்விக்கும் பதிலளிப்பதில்லை. வெல்டின் இறுதிவிழிப்பு அழைக்கப்பட்ட இருளே முதலில் வந்ததெனும்; படைத்தவர் பெயரைக் கூறாது. பழைய சமய ஆசான் படைப்பை ஒவ்வோர் ஒட்டிலும் தொடரும் முடியாத பணி என்பர். நீரும் சதையும் வரம்பை ஏற்றுக் கடன்பெற்றதைத் திருப்பிய நாளிலிருந்து அவசுலென் காப்பாளர் வாழத்தக்க உலகைக் கணக்கிடுவர். நார்ஸின் குயவர் கசந்த, பிரியாத நீரில் தொடங்கி, நேர்மையாக உடையச் சடங்குக் கலத்தில் கீறுவர். ஒவ்வொரு கதையும் நிலவுரிமையாக மன்றத்தில் வாசிக்கப்பட்டது; வால்டர் மன்றங்கள் பத்திரம் கேட்கும்.

துண்டிப்பு

யாரோ துண்டித்தார். வாதம் முழுவதும் அதுவே. 1051 C. இல் ஒரே பருவத்தில் சட்டமுத்திரையிட்ட, பொருந்தாத இரு ஆணைகளை இணைந்த ஒரே அமைப்பு பெற்று இரண்டையும் நிறைவேற்றியது. நகரங்கள் பதிவிலிருந்து நீங்கின; வழிச்சட்டங்கள் பயணியின் ஒரு பகுதியைத் தந்தன; இரு அளவுகளுக்கிடையே சிக்கியோரால் இறந்து முடிக்க முடியவில்லை. விளிம்புநிலங்களும் பொதுவழக்கும் இதைத் துண்டிப்பு என்கின்றன; சொல்லுக்கு ஒரு செய்பவர் தேவை என்பதால். எந்தப் பெயரைப் பயன்படுத்துகிறீர்கள் என்பதே வாக்கியம் முடியுமுன் உங்கள் அரசியலை அறைக்குச் சொல்லிவிடும்.

பொதுவழக்கில்: கனற்குளிர்காலம்—கதைப்பாடல்களிலும் போர்க்களத்திலும். தெருவழக்கில்: தீர்ப்பு—கிழக்குக் கோயில்களில்; அது தகுந்த தண்டனையே என்ற உரிமைகோரல்.

பெருநீதிமன்றம்

ஓர் அளவு, ஒரு நாள்காட்டி, ஒரு சொந்தஊர் வழி. முறையாக அளவுகள் மற்றும் மீள்வருகையின் பெருநீதிமன்றம்: தொலைநகரங்களைப் பொது எடை, பதிவு, நங்கூரங்களில் பிணைத்த சவாரிச் சுற்று. அதனால் ரெஸ்க்கில் உறுதியிட்ட கடனை ஸிண்டுஷில் நிறைவேற்றலாம்; அயல்நாட்டில் இறந்தவர் வீட்டில் விழிக்கலாம். பதிவானோருக்கு ஆறு நூற்றாண்டுகள் அது இயங்கியது. 1051 C. இல் சட்டபூர்வமான பொருந்தாத இரு ஆணைகளைப் பெற்று இரண்டுக்கும் கீழ்ப்படிந்தது. வேறொன்றில் எந்த வாரிசும் ஒப்பாததால் கில்மோரின் இன்னும் அதன் நாள்காட்டியாலேயே ஆண்டுகளை நாளிடுகிறது.

பொதுவழக்கில்: சங்கிலி. ஒவ்வொரு நகரமும் ஓர் இணைப்பு. தெருவழக்கில்: கழுத்துவளையம். “உன் பாட்டன்மார்கள் கழுத்துவளையத்தை அணிந்து அதைச் சங்கிலி என்றனர்.”

மங்கியணைவு

இப்போதே விரையுங்கள். வழியில் வாதிடுங்கள். மீள்வருகை இன்னும் இயலும் இடைவெளி; ஒரே எண் அல்ல. இயங்கும் மரத்தருகே நேர்ந்த தெளிவான இறப்பை மீட்கலாம்; அதே காயத்தால் இரு பள்ளத்தாக்கு அப்பால் இறந்தவரை முடியாது. ஆகவே சொந்த மையமரத்துக்குத் தொலைவில் போரிடும் ஒவ்வொரு படைத்தொகுதியும் இதன்மேல் சூதாடுகிறது. “அவர் இன்னும் மங்கியணைவில் இருக்கிறார்” என்பது நகரும் கட்டளை; ஆறுதலல்ல. துண்டிப்புக்குப்பின் 1051 முதல் 1263 C. வரையான காலத்துக்கும் வரலாற்றெழுத்தர் இச்சொல்லை எடுத்தனர்; பஞ்சமும் இறந்த நங்கூரங்களும் அப்போதும் எதையும் முடிவுறவிடவில்லை.

கில்மோரின்

ஒவ்வொரு எல்லைக்கும் கீழுள்ள உலகம். முழு உலகின் பெயர்; பெயர் பயணிக்க வேண்டிய இடங்களில் எழுதப்படும்: தலாதன் கடல் வரைபடப் பெயர்ச்சட்டத்தில், விழிப்புக்காவல் கடித முதல் வரியில், மூன்று எல்லை கடக்கும் ஒப்பந்தத்தின்மேல் வால்டர் ஆவணச் சான்றாளர் வாசிக்கும் சூளுரையில். முதலில் எந்த மொழி சொன்னதென மெனர்கலோவில் கேட்டால் வாசிப்பறைகள் மூன்று விலைகளில் மூன்று பதில்களை விற்கும். இருபத்துமூன்று அரசுகள் நிலத்தைப் பிரிக்கின்றன; ஒன்றுகூடத் தன் நாணயத்தில் உலகின் பெயரைப் பொறிப்பதில்லை—நாணயம் பெயரிடுவதை உரிமைகோருகிறது என்பதால்.

மொழியும் சார்பும்

பேசக் கற்பித்தவர் யார்; எங்கே. தொட்டிப் பதிவேடு பேணும் துஷார் குள்ளப் பெண்ணுக்கும் அவளின் நீர் ஒப்பந்தம் எழுதும் நோமுக்கும் ஒரே தாய்மொழி. உன்சண்டுஷ் கலப்பட்டறைக் கதூர் குழுக்களோடு அவள் இணைப்பையும் சுட்ட குறியையும் கண்ணால் ஒப்பிடுவாள்; அவர்களுக்கு ஒரே மொழியில்லை. பேச்சு குடும்பம், சாலை, சூளைமுற்றம், திருமணம், காவற்படையைப் பின்தொடர்ந்து, அவை கடக்கும் எல்லையெல்லாம் கடக்கும். குல்தார் வண்டியோட்டியும் ரெஸ்க் முகவரும் அடைப்புக்கு அப்பால் நாளெல்லாம் எடையோ ஆபத்தோ கூவலாம்; நகைச்சுவையில் ஒருவர் மற்றவரை இழக்கலாம். வால்டர் மன்றம் உச்சரிப்பை நம்பாமல் வாய்மொழிபெயர்ப்பாளருக்கு ஊதியம் தரும்.

அளவுக்கல்

இங்கே ஒரு பவுண்டின் எடையைக் கூறும் பாறை. அளவுசீராக்கிய அளவுக்கல். தானியம், துணி, நாணயம், முற்றுகை மரம், வரவேற்புச் சட்டகத்தின் சகிப்பு வரம்பு அனைத்தும் உள்ளூர் அளவுக்கல்லுடன் ஒப்பிட்டுச் செய்யப்பட்டன. ஒவ்வொரு கல்லும் மற்ற அனைத்துடனும் ஒத்தது என்ற வாக்குறுதியே பெருநீதிமன்றத்தின் முழு அதிகாரம். மெய்யெடையின் எடையாளர் இன்னும் அவற்றைப் பேணி மீண்டும் வெட்டுவர். தோற்ற அளவுகளுக்கு ஆசி வழங்கியதால் கில்மோரினின் மிகக் களங்கமுற்ற அமைப்பும் அவர்களே.

கனல்

இறப்பின் இன்னும் முடியாத பகுதி. உடல் நின்றபின் சிறிதுநேரம் அதன் கடைசி முறியாத மாற்றம் தொடரும். அதுவே கனல்; அது குளிரும். உயிருடன் ஆயத்தப்பட்ட உறவினூடே மையமரம் அதைப் பிடிக்கும்; வேர்களும் இருப்பும் மீதியைச் செய்யும். கையெழுத்துப் பிணைப்பு தெளிவான வழக்கு; அமைப்புப் பதிவோ நகரச் சொந்தஊர்ப் பதிவோ பதிலளிக்கலாம்—ஒவ்வொரு தணிக்கையிலும் காவலர் வாதிடுவது இதையே. தொலைவு, சிதைந்த நங்கூரம், போட்டி அழைப்பு, பணியாளர் மூடிய வேர்கள் அனைத்தும் நேரத்தைக் குறைக்கும். சிதறியபின் பிடிக்க ஏதுமில்லை; மரம் நோக்கி விரையும் படைத்தொகுதி வாதிட நிற்காது.

கனற்குளிர்காலம்

திரிகள் அணைய மறுத்த ஆண்டு. துண்டிப்புக்கும் அதற்கடுத்த ஆண்டுக்கும் மக்கள், கதைப்பாடல்கள் தந்த பெயர்; அப்போது கதவு, காயம், அறுவடை, இறந்தோர் எதுவும் முடிவுறவில்லை. அவ்வாண்டு உருவாக்கிய இரு மக்களினங்களையும் இப்பெயர் சுமக்கும். சில ஆவண அலுவலகங்கள் நிழலரை இன்னும் தக்கவைத்த இறந்தோரில் எழுதும்; தாம் இறந்து முடியாதவர்கள் என்றும் கனற்குளிர்காலம் இன்னும் தம்மைப் பிடித்துள்ளது என்றும் நிழலர் பதிலளிப்பர். பேணப்படுவோர் கனற்குளிர்காலத்துக்கும் முந்தியவர்கள். அது அவர்களின் குடும்பங்களைச் சிதறடித்து, புதுப்பிப்பைத் தனி ஏற்பாட்டிலிருந்து விநியோகச் சிக்கலாக்கியது.

துயர்க்கடல்

பெயர்களின்றி உடல்கள் மேற்கே திரும்புகின்றன. வெளிப்பெருங்கடல் கில்மோரினின் எல்லாக் கரைகளையும் தொட்டும் ஒரே இடமாக்குவதில்லை. எடுத்ததை மேற்குக் கரைகளில் திருப்பும்—உடல்களை, பெயர்களையல்ல: பொருட்கள் பறிக்கப்பட்டு, முகம் ஒரு வாரப் பழமையுடன்; தலாதன் விளக்கில்லக் காப்பாளி இயன்றதை அறியாத இறந்தோர் நூலில் எழுதுவாள். “துயர்க்கடலுக்குப் போனார்” என்பது காணாமல் போனவர், இறந்தவர் அல்ல. அதுவரை அவசுலென் குடும்பம் பிரிவுக்கோப்பையை நிமிர்த்திவைக்கும். வேறிடத்தில் இதே நீர் தானியம், ஈரத்துணிக்கீழ் ஒட்டுப்பொருள், பணிக்குழு, வழக்கமான ஊர்த்திரும்பலைச் சுமக்கும். இறந்தோர் ஏன் மேற்கே வருவர் என வழியோட்டியைக் கேட்டால் அடுத்த துறையின் திசை தருவார்.

குறுக்கம்

ஆணையிட்ட அலுவலகம் அவசரத் தேர்வு என்கிறது. 1051 C. க்கான வாரிசு ஆவண அலுவலகங்களின் பெயர்; அவசர ஆணையின் சொற்றொடரிலிருந்து எடுத்தது: பின்னலைக் காக்க அதைக் குறுக்குதல். குறுக்கம் என்றால் பராமரிப்பு அதிகாரிகள் இழக்கவேண்டிய முனைகளைத் தேர்ந்தெடுத்து, சரியாகத் தேர்ந்தெடுத்தனர் என்பதாகும். அவர்கள் தேர்ந்தது பூசலுக்குரியோர், கடன்பட்டோர், புதுக்குடியேறியோர், கீழ்ப்படியாதோர்—இப்போது பதிவிலாதோர் எனப்படும் மக்கள். இச்சொல்லை எழுதும் ஒவ்வோர் எழுத்தரும் ஒரு முன்னோரைப் பாதுகாக்கிறார்.

மேலெல்லை

உரிமை நிலத்தின்மேல் அளந்து கோரப்பட்ட வானம். கெஸ்ஸித் நிலைய இல்லங்கள் நிலத்தின் காற்றை மதிலுயரத்திலிருந்து மணியொலி எல்லைவரை அளக்கும்; பறப்போர் வானைச் சாலை, எச்சரிக்கைக் கோடு, நுழைவழியாக்குவதால். மன்றம் கடப்பு, இறக்கம், காவல், ஒரு மணிநேர அணுகலை விற்கும்—கீழுள்ள கூரைக்கு வேறாக. ரூக்காரி, நெஃபிலிம் ஒரு நகரில் பரண்சுங்கம் செலுத்தி அடுத்ததில் தடைப்பட்ட வானை எதிர்கொள்வர். விழாமல் மட்டும் இருப்பது பறப்பதல்ல என்ற வாதத்தைச் சுங்கத்தார் ஏற்றதில்லை. ஹ்லுர்தசெனோரில் திறந்த மணி இல்லங்கள் வழிகாட்டும் உயரத்தைக் காத்து, சூடேற்றக் காற்றிலிருந்து பறப்போரை மணியால் விலக்குகின்றன.

துறைமுகமும் படகுத்துறையும்

மதிலாகுமுன் துறைமுகம் உழைப்பாகும். மக்கள் தொடர்ந்து இறங்குவதால் சால்ட்வால் துறைமுகமாகிறது: ஆழ் இறவாணத்தின்கீழ் மீன் காயும்; கூரை வடிகால் வடிகட்டிய தொட்டிகளை நிரப்பும்; பரணில் வலை சீராகும்; கரையேறியது சேமித்து, எடையிட்டு, அனுப்பப்படும். நீருக்கும் நிலத்துக்கும் சுமை கடக்கும் எந்த இடமும் இறங்குதுறை. ஒருவர் செலவிட்டுக் கட்டிய விளிம்பு கப்பல்துறை. புகலிடம், ஏற்றம், பழுதுபார்ப்புக்கான நீரும் கரையும் துறைமுகம். மதிப்பை முடிவுசெய்வது பின்னாலுள்ள நன்னீர், உலர்கிடங்கு, பழுதுபார்க்கும் கைகள், உணவு, ஏற்றுவண்டி ஏறக்கூடிய உள்நாட்டுச் சாலை.

பூசல்கல்

ஒரு கல், இரு நேர்மையான பதில்கள், ஒரு வழக்கு. முரண்பட்ட இரு அளவுகளைச் சுமக்கும் அளவுக்கல். வழக்கமாகத் துண்டிப்புக்குப்பின் போட்டி ஆவண அலுவலகங்கள் ஒரே கல்லை மீண்டும் வெட்டி, இருவரும் விட்டுக்கொடுக்காததால். கையால் தொடக்கூடிய எல்லைப் பூசல்; நூற்றுக்கணக்கில் உண்டு. வால்டர் நடுவர்கள் இவற்றால் வாழ்கின்றனர். எதிர்க்காரணத்துக்காகக் கீழ்ச்சூளுரைத்தோரும் அவ்வாறே: இரு அளவுகளுக்கிடையே தாங்கப்பட்ட இடத்தில்தான் புதையுண்டவர் பதிலளிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.

உயிரோட்டம்

உடல் இன்னும் செய்துகொண்டிருக்கும்போது செய்வது. உயிருள்ளவரின் தன்னைப் பேணும் வேலை; மர்மமாகுமுன்பே சட்டப் பிரிவு. வரி, மரபுரிமை, காவற்பொறுப்பு, குற்றச்சாட்டை முடிக்குமுன் மன்றம் ஒருவரை உயிரோட்டமுள்ளவர், தக்கவைத்தவர், சிதறியவர் எனப் பிரிக்கும்; ஒரே சொல்லுக்கு இரு மன்றங்களும் ஒரே விளைவு தருவதில்லை. குருதி, முடி, ஓவியம், பதிவிலுள்ள பெயர் ஒவ்வொன்றும் ஒருவரைச் சுட்டும்; சுட்டப்படுவதுதான் அவர். அதனால்தான் ஆவணங்களிலிருந்து எவரையும் உறவிணைப்பாளர் மீண்டும் கட்டியதில்லை. வேரருகே நின்றவரையும் அவர் நிற்பதைக் கண்டவரையும் பெயரிட்டே காவலரின் சான்று தொடங்கும்.

பொதுவழக்கில்: திரி. நீண்ட திரி என்பவன் கொல்வதற்குக் கடினமானவன். தெருவழக்கில்: மெழுகுக்கொழுப்பு—பிறர் உயிர்களை வாங்குபவருக்கு அவை என்னவாக இருக்கின்றன என்பதற்காக.

மொழிபெயர்ப்பும் சாட்சியமும்

உண்மையான நகல் கருத்துமுரணையும் பேணலாம். ஹாண்ட்ரஷாலாவில் வாசகர்கள் நான்கு திருமணத் தாள்களையும் உரக்க ஓதுவர்; கேட்காத நிபந்தனையை ஏற்றதாகப் பின்னர் எவரும் கூறமுடியாது. மொழிபெயர்ப்பாளர் பெயர், முன்வைப்பு, எச்சரிக்கை, உறுதிமொழியைச் சுமந்து குறுக்கலாம், மென்மையாக்கலாம், ஒரு கோரலை மூன்றாக்கலாம். ஆகவே கவனமான இல்லம் மொழிபெயர்த்தவர், கேட்டவர், பேசியவருக்குத் திரும்ப வாசித்தார்களா எனப் பதியும். வால்டர் சான்றாளர் ஒன்றைத் தேராமல் பொருந்தாத இரு வாசிப்பையும் பக்கத்தில் பேணுவர். குறியிட்டவருக்குச் சொற்கள் என்ன பொருள்பட்டன எனப் பின்னர் வாதிடப்படும்; வாசகர் சாட்சியாக நிற்பார்.

வாசிப்பும் எழுத்தும்

வாசித்தல் ஒரு குறிப்பிட்ட வேலை. ரெஸ்க் கணக்காளர் எடையும் விலையும் வாசிப்பார்; வெதர்ன் இறப்புப் பதிவை வாசிக்க இயலாது. மீனவர் வானிலைக் குறிகளை அறிந்து சரக்குக் கணக்கில் குறியிட்டு, திருமண நகலுக்கு வாசகரைக் கூலிக்கமர்த்துவார். கில்மோரினின் பெரும்பகுதி செவிவழி பங்கேற்கிறது: சாட்சிமுன் அறிவிப்பு, இட்ட குறி, மேசையில் தந்த மாதிரி, முடிச்சிட்ட கணக்கு. கில்'ஷாவில் சந்தைக் காலைகளில் கடைக்கட்டணம் செலுத்தும் சந்தை மேசை இலவசம்; திரும்பப்போகும் பதிலை குடியிருப்பாளரே முடிவுசெய்வார். பக்கக்கணக்கில் கட்டணம் கேட்கும் காப்பக வல்லுநர் நல்ல உரிமைகோரலையே ஒருபோதும் கேட்கவிடாமல் செய்யலாம்.

கொள்ளையூழி

நீங்கள் நுழைந்த போர் இன்னும் முடியவில்லை. 1466 C. இல் பன்னிரண்டுக்கும் மேற்பட்ட அரசுகள் ஒரே பருவத்தில் படையெடுப்புகளைத் திறந்தன; பெரும்பாலானவை இன்னும் முடியவில்லை. காலம் முடியுமுன் வரலாற்றெழுத்தர் பெயரிட்டது வழக்கமற்றது; சப்பையான சொல்லில் ஆவண அலுவலகங்கள் உரிய நேரத்தில் ஒப்பாததால் கொள்ளையர் மைக்குள் புகுந்தார். இங்கே நீங்கள் அதற்குள் வருகிறீர்கள்; சொல் வெறும் உருவகமல்ல. வாங்கிய சாசனம், நட்ட மரம், பிறர் நகருக்கு எதிராக நாட்டிய கல் ஆகியவையே கொள்ளையூழி. சாசனங்களுக்கு முத்திரையிடும் மன்றங்கள் அதில் தம் பங்கைப் பெறுகின்றன.

கடல் உரிமைக்கோரல்கள்

திடலைப் பிடி. இழுவைப்பொறி வேறு விஷயம். தேஸ்கிலில் வெற்றியாளர் திடலையும் பொதுத் தராசையும் பிடிக்கலாம்; மூன்று சங்கங்கள் பாறை இழுவைப்பொறிகளைப் பேணும்; சோதிக்காத சங்கிலியைப் பணிக்குழுக்கள் மறுக்கும். “இணைப்பை ஏற்றுக்கொடு; பிறகு தூக்குவோம்.” துறைமுகமெல்லாம் இப்படிப் பிரியும். இறங்குதுறை பொது; கப்பல் பங்குகளாகச் சொந்தம்; சரக்கு கடனாளருக்கு அடமானம்; மூழ்கியோர் கரை இல்லக் காவலில்; அணுகுவழி ஒரு வழியோட்டியின் மனத்தில். மதியத்திலேயே சங்கிலி கைமாறலாம்; வழியோட்டி அதிக நேரம் எடுப்பார். உடைமை யாருடையதென மன்றம் சொல்லும்வரை தலாகெதென் பொருட்பொதியை முத்திரையிட்டுப் பேணுவர்.

அடைந்த நாட்கள்

பதிவேடுகள் மூடும்; மையமரங்கள் மூடவேண்டியதில்லை. பன்னிரண்டாம் மாதத்துக்குப்பின் மாதங்களில் சேராத மூன்று நாட்கள். மையமரப் பணியாளர் பிணைப்புப் பதிவுகளை மூடி ஒப்பிடுவர்; புத்தாண்டுப் பதிவு திறக்கும்வரை சாதாரண மீள்வருகைக்கு இறுதிச் சுற்றுச் சான்று கிடைக்காது. நல்ல மரம் மூடலின்போதும் கனலைப் பிடித்து உடலை மீட்கலாம்; பிற்காலத் தீர்ப்புக்குச் சாட்சிகள் பதிவைக் காக்க வேண்டும். நகரங்கள் அமைதியாகும்; காவற்படை இரட்டைக் காவல் நிற்கும்; துணைக்காவலுக்கு வாகையாளர்கள் அதிகக் கட்டணம் கேட்பர். மரணம்போலவே சட்டத் தனிமையும் ஆபத்து.

அணைக்கப்பட்டவர்

திட்டமிட்டு, மீளமுடியாதபடி கொல்லப்பட்டது. எந்த நங்கூரமும் பதிலளிக்காத கொலை. சிலருக்குப் பிணைப்பில்லை; சிலரின் அருகுத் தாங்கிடம் அழிக்கப்பட்டது அல்லது பணியாளர் மறுத்தார்; சில கொலையாளர்கள் இதை முன்பே உறுதிசெய்தனர். படைவீரர் துல்லியமாகவும் வழக்கறிஞர் கவனமாகவும் இச்சொல்லைப் பயன்படுத்துவர்; பிணைந்தவரை அணைப்பது அவரைக் கொல்வதிலிருந்து வேறு குற்றம். முற்றுகையின் முழு வடிவமும் இதுவே: மதிலைப் பிடிப்பது உடல்களைச் செலவிடும்; மரத்தைப் பிடிப்பது அதன் பின்னுள்ள மக்களைச் செலவிடும்.

பதிவிலாதோர்

அவர்களை விலக்கி எழுதப்பட்ட பதிவின் மக்கள். பெருநீதிமன்றத்துக்குக் கல்குவாரி, குழுக்கள், பயிற்சிக் குழந்தைகள் தந்து, கடைசியாகப் பதிவாகி, 1051 C. இல் முதலில் துண்டிக்கப்பட்ட குல்தார், ஸ்கால்ஸென், கெஸ்ஸித், ரெஸ்கனுக்கான ஆவண அலுவலகப் பெயர். முந்நூறு ஊர்கள், எழுபதுக்கும் மேற்பட்ட துறைமுகங்கள், இருபத்துமூன்று முடிகளில் பன்னிரண்டு இவர்களிடம்; கில்மோரினின் மிகப்பெரும் அரசமைப்பும் இதில் ஒன்று. நங்கூரப் போர்களில் எதிர்நங்கூரங்களைக் கட்டினர்; இன்றைய முற்றுகையெல்லாம் அவர்களின் கண்டுபிடிப்பால் நடக்கும். சங்கிலிக்கு அவர்கள் சொல் கழுத்துவளையம்; கேட்கும் எழுத்தர் பேசுபவர் யாரென அறிவார்.

தெருவழக்கில்: ஆர்க்தன்மை, பாம்புகள், சிலந்தியினம்—ஆவண அலுவலக அவதூறு; வாரிசு நகல்களில் இன்னும் அச்சிடப்படுகிறது.

வழிச்சட்டம்

அரைக் கதவு. மறுபாதி வேறெங்கோ. இணையுள்ள பயணச் சட்டம். தனியாக எந்தப் பாதியும் செயல்படாது. ஆகவே எதையும் உடைக்காமல் மறுபக்க அளவுச்சீரை அமைதியாக நழுவவிட்டே பெருநீதிமன்றம் உறுப்புநகரை அழிக்க முடிந்தது. ஒரு பூசல் பரவாதபடி வேண்டுமென்றே சிறிய, உள்ளூர் வழிச்சட்டமாகக் கட்டியது தொலைவாயில். எழுத்தர் வழிச்சட்டம் என எழுதுவர்; அகழ்ப்பொறியாளர் சட்டகம் என்பர்; உண்மையில் அதனூடே அடியெடுத்து வைத்த அனைவரும் தொண்டை என்பர்.

பொதுவழக்கில்: சட்டகம்; தொண்டை.

திரிவெட்டுபவர்

கில்மோரினின் மிக இழிவான சொல். இறப்பு நிலைக்க உடலைத் தாக்குமுன் பிணைப்பு, பதிவேடு, மையமரப் பணியாளரைத் தாக்குபவர். சுபாவத்துக்கான வசையல்ல, குறிப்பிட்ட குற்றச்சாட்டு. இருபத்துமூன்று அரசுகளில் பெரும்பாலானவை சாதாரணக் கொலையிலிருந்து தனியாக இதை விசாரிக்கும். போர்க்களத்திலிருந்து தம் இறந்தோரைச் சுமக்கும் படைகள் பாதி எதிரிப் பிணமந்திரவாதிகளைத் தடுக்கவும் பாதி இக்குற்றச்சாட்டை மறுக்கவும் செய்கின்றன. சாட்சிமுன் தளபதியிடம் இதைச் சொன்னால் இருவராலும் நிறுத்தமுடியாத ஒன்றைத் தொடங்கிவிட்டீர்கள்.

இரட்டை ஆணை

சட்டமான இரு ஆணைகளும் இன்னும் காப்பகத்தில். 1051 C. இல் பராமரிப்பு அதிகாரிகளை அடைந்த முத்திரையிட்ட இரு ஆவணங்கள். இரண்டும் செல்லுபடியானவை; முறையான சாட்சியுள்ளவை; மீள்வருகைப் பதிவுகளின் முன்னுரிமை பற்றி முரண்பட்ட அறிவுறுத்தல்கள் தந்தன. அவற்றில் எதுவும் தொலையவில்லை. மூன்று காப்பகங்களில் நகல்கள் உண்டு; திறமையான எந்த எழுத்தரும் வாசிக்கலாம். அதுதான் சங்கடம்: அமைப்பு செய்ததைச் செய்தபோது எந்த ஆணைக்குக் கீழ்ப்படிந்தது என்பதை நான்கு நூற்றாண்டு வாதங்களும் தீர்க்கவில்லை.