بے چین مردے اور بنائی ہوئی مخلوقات
بے خوف اور بے شعور جسم: وہ بڑھتے آتے ہیں، رکتے نہیں۔
خودکار پتلا

دندانے دار پہیوں سے چلتے اجڑے قلعوں کے محافظ۔ مضبوط تختیوں کے پیچھے پیتل کے دندانے دار پہیے کڑکڑاتے ہیں اور یہ مصنوعی پتلے ہر زندہ جان پر بھاری بازوؤں کے وار اور گھومتے ہوئے پے در پے حملے کرتے ہیں۔ نہ خوف جانتے ہیں نہ رحم؛ فولاد سے دھڑ چِر جانے پر بھی مشینی اصرار سے آگے بڑھتے رہتے ہیں۔ بھولے تہہ خانوں یا ڈھی راہداریوں میں ملیں تو دہائیاں گزرنے کے باوجود مقررہ راستوں پر چلتے ہیں۔ ان کے ڈھانچوں سے سامان نکالنے والے والڈر بتاتے ہیں کہ ٹوٹا خودکار پتلا بھی حرکت محسوس کرکے ہاتھ کچلنے کی کوشش کرتا ہے۔
تدفینی ٹیلے کی ممی

تدفینی ٹیلوں سے اٹھے کفن بند مردے۔ وقت کے ساتھ بھورے پڑے کتان کے ٹکڑے پرانے چمڑے جیسے خشک سخت جسم کو باندھے ہیں، اور آنکھوں کی جگہ مدھم روشنی جلتی ہے۔ تدفینی ٹیلے کی ممی آہستہ لڑکھڑاتی ہے، مگر ہاتھ ہولناک وزن سے پڑتے ہیں؛ ٹیلے کی بظاہر خالی زمین سے بھی اٹھ سکتی ہے۔ ہاتھ پٹختی، دبوچتی، دونوں مٹھیاں برساتی اور طیش میں زمین کوٹتی ہے۔ ہر ٹیلے کے کفن مختلف ہیں، ہلکے، گہرے یا داغ دار، جیسے ہر تدفینی قوم اپنے مردے باندھتی تھی۔ آگ اسے سب سے خوب کھاتی ہے؛ فولاد صرف سست کرتا ہے۔
ان ناموں سے بھی ملتے ہیں: تدفینی ٹیلے کی پھیکی ممی، تدفینی ٹیلے کی سیاہ ممی۔
مردار پر رینگنے والا

جنگل اور ٹنڈرا میں بھٹکتے کیڑوں بھرے زندہ مردے۔ غروب کے بعد نمی سے چکنا زرد گوشت تر زمینوں اور منجمد مٹی پر گھسٹتا ہے۔ ان لاشوں میں اپنی حفاظت کی کوئی حس نہیں؛ ہاتھ پاؤں جواب دے جائیں یا ہڈیاں ٹوٹیں، زندہ شکار کا بے سوچ اصرار سے پیچھا کرتی رہتی ہیں۔ پنجوں اور دانتوں سے نیچے وار کرتی ہیں؛ انہیں ایسی بھوک چلاتی ہے جو درد یا پسپائی نہیں جانتی۔ ویرانے میں پڑاؤ ڈالنے والے باڑ کے کھونٹوں پر لوہے کے میخ نما نوکیں لگاتے ہیں تاکہ رات کو یہ رینگتے مردے رسی کی رکاوٹیں پار نہ کرلیں۔
رینگتا غول

دلدل اور جنگل میں گھسٹتی بے ٹانگ لاشیں۔ غروب کے بعد یہ مخلوق نکلتی ہے تو کھلی ریڑھ کی ہڈیاں پالے اور کیچڑ سے رگڑ کھاتی ہیں۔ گیلے جنگلوں اور منجمد ٹنڈرا میں ملتی ہیں؛ بے سوچ اصرار سے پنجے دار ہاتھوں پر دھڑ آگے گھسیٹ کر ہر زندہ شے تک پہنچتی ہیں۔ زخم یا پسپائی انہیں نہیں روکتے؛ نچلے نصف سے محروم غول تب تک جھپٹتا اور کاٹتا ہے جب تک بے دل ڈھانچا مکمل تباہ نہ ہو۔ مقامی دیہاتی مویشی پتھریلے باڑوں میں رکھتے ہیں تاکہ یہ رینگتے مردے شکار کو اندھیرے میں نہ گھسیٹیں۔
تاریکی کا جنگی سردار

مقبروں کی گہرائیوں میں پھرتے زندہ مردہ زنجیری گرز بردار۔ تختی دار زرہ کے نیچے زنگ آلود زنجیری زرہ خشک گوشت جوڑے رکھتی ہے۔ یہ مخلوق گہرے سردابوں میں گشت کرتی، بھاری زنجیری گرز اور ڈھال مشینی، بے امان تال سے چلاتی ہے۔ نہ صلح جانتی ہے نہ درد؛ پسلیاں ٹوٹیں یا اعضا کٹیں، جنگی سردار زنجیر کے وار جاری رکھتا ہے۔ کبھی پسپا نہ ہونے کے باعث قبر لٹیرے اکثر دور کی دیواروں سے لگے پھنس کر مر جاتے ہیں، پیش قدمی نہیں روک پاتے۔ جن خاندانوں کے اجداد ان سردابوں کے محافظ ہیں وہ مہریں سلامت رکھنے کو نگہبانوں کو اجرت دیتے ہیں۔
موت کی کھوپڑی

پسپائی نہ جاننے والی پَردار ہڈی روحیں۔ ہڈی کے ٹکڑے اور چمڑے جیسے پر مقبروں اور ڈھے سردابوں سے نکلتے ہیں۔ یہ روحیں ہر ملی زندہ مخلوق کا جھپٹ کر کاٹتے پیچھا کرتی ہیں؛ بے شعور بھوک درد اور مہلک زخم نظرانداز کرتی ہے۔ چکناچور ہوکر بھی اس وقت تک آگے بڑھتی ہیں جب تک حرکت دینے کو کچھ نہ بچے۔ گورکن اور قبر لٹیرے جلد سیکھ گئے کہ کمرہ مکمل صاف کرنا چاہیے؛ ایک منڈلاتی کھوپڑی بھی کبھی بھاگتی نہیں اور نہ بات چیت کرتی ہے۔
شریر نگران

گہرے کھنڈرات کی بہت آنکھوں والی روحیں۔ ملبے پر منڈلاتی اس روح کی درجنوں بے جھپک آنکھیں ہر زاویے سے حرکت تکتی ہیں۔ بھاگنے یا خود کو بچانے کی حس نہیں؛ تباہ ہونے تک پنجوں اور زہریلے ڈنک سے حملہ کرتی رہتی ہے۔ گہرائیوں میں ان سے ملنے والے شکاری بتاتے ہیں کہ یہ روحیں اعضا کھونے یا جوہر بہنے پر بھی کبھی پسپا نہیں ہوتیں۔ ہر زندہ شے کا بے جھجک پیچھا کرنے کے باعث کھنڈرات کے پاس آبادیوں نے لوہے کی گھنٹیاں لگائی ہیں تاکہ نگران دہلیز پار کرے تو خبر دیں۔
بے چہرہ ہولناک مخلوق

جنگل اور تر زمین کے بے عقل ملے جلے قاتل۔ شام کے بعد پھیکے پنجے ٹنڈرا کی کائی اور جنگل کی نرم مٹی نوچتے ہیں۔ یہ مخلوق صرف رات کو زندہ گوشت ڈھونڈنے نکلتی ہے، سر اور نوچتے پنجوں سے وار کرتی ہے۔ نہ خوف جانتی ہے نہ زخم روک سکتے ہیں؛ انتڑیاں نکل جائیں تو بھی دل کی دھڑکن رکنے تک جھپٹتی ہے۔ و'ایلڈ کی مذہبی ریاست کی شہری سپاہ حدود پر آگ اور شب پہرے قائم کرتی ہے تاکہ یہ اصرار سے بڑھتے وجود مویشیوں کے باڑوں تک نہ پہنچیں۔
کھمبی مخلوق

گہرے کھنڈرات کے عصا بردار کھمبی ڈھانچے۔ ان لڑکھڑاتے پیکروں کے سروں کی جگہ تخمکوں سے اٹی چھتریاں ہیں، اور لکڑی کے عصا بے خطا چلاتے ہیں۔ ڈھے تہہ خانوں اور سڑتے سردابوں سے نکلتے ہیں جہاں ان کی رطوبت گارے میں رستی ہے۔ بقا کی حس نہیں؛ ہر زندہ بو کا کانٹوں اور آگ میں بے جھجک، بے پسپائی پیچھا کرتے ہیں۔ اعضا کٹیں اور جسم چِریں تو بھی کچل کر گودا ہونے تک وار کرتے اور کودتے ہیں۔ کسان ایسی بڑھوتری روکنے کے لیے ہر سال جڑ والی فصلوں کے تہہ خانے جلاتے ہیں۔
غول

دلدلی زمینوں کے بیمار آوارہ گرد۔ دلدل کی کالی مٹی سے داغ دار پنجے اور گلتے گوشت کی بدبو ان زندہ مردہ مردار خوروں کی پہچان ہیں جو شام کو تر زمینوں سے نکلتے ہیں۔ نہ خوف ہے نہ عقل؛ ہر سانس لینے والے کی طرف بے جھجک، بے پسپائی بڑھتے ہیں، چاہے اپنے اعضا سڑے پٹھوں کے تاروں سے لٹک رہے ہوں۔ دلدل پر اچھل کر دھڑ کے نرم گوشت میں دانت اتارتے ہیں۔ مقامی لوگ اونچے تختہ راہ بناتے اور تیل بھیگی مشعلیں جلائے رکھتے ہیں تاکہ یہ بے عقل چڑھنے والے سونے کی جگہ تک نہ پہنچیں۔
دیوہیکل کیچوا

بے روشنی گہرائیوں کے بے عقل دیوقامت۔ ان جسیم حلقہ دار کیچووں کے سخت خول کے حصے پتھر سے رگڑتے ہیں جب یہ جبڑے آگے بڑھا کر ہر سانس لینے والی شے کو چھیدتے ہیں۔ سطح کے نیچے بے روشنی کھائیوں میں ملتے ہیں؛ بھاگنے یا خود کو بچانے کی حس نہیں۔ فولاد سے جسم چِرے یا زخموں سے رطوبت بہے، بے جھجک آگے بڑھتے رہتے ہیں۔ کان کن جان لیتے ہیں کہ نہ درد نہ پسپائی انہیں روکتی ہے؛ ایک جانور روکنے کے لیے سرنگی عملے کو پورے راستے گرانے پڑتے ہیں۔
گولم

پتھر اور برف کے بے عقل پتلے۔ کھردرا تراشا گرینائٹ اور دائمی منجمد زمین ان جسیم ڈھانچوں کو بناتے ہیں جو ہر وقت صحراؤں اور ٹنڈرا میں گھومتے ہیں۔ بہانے کو خون نہیں اور فائدہ اٹھانے کو خوف نہیں؛ چوڑے پتھریلے ہاتھوں سے آگے جھپٹ کر ہر متحرک شے کچلتے ہیں۔ درد یا چوٹ نہیں روکتی؛ اعضا ٹوٹتے رہیں تو بھی ملبہ ہونے تک بڑھتے ہیں۔ گولم ساز انہیں ابدی پہرے دار بننے کی بندش دیتے ہیں؛ مسافروں کو راستہ صاف کرنے کے لیے بھاری گینتیوں سے توڑنا پڑتا ہے۔
ان ناموں سے بھی ملتے ہیں: چٹانی گولم، برفانی گولم، لاوے کا گولم۔
دوزخی سڑن

گہرے کھنڈرات کے کبڑے زندہ مردہ مکروہ وجود۔ چیتھڑے پروں اور کبڑی ریڑھ والے یہ وجود ملبہ بھرے ایوانوں میں گھسٹتے ہیں۔ خود کو بچانے یا بھاگنے کی حس نہیں؛ دوزخی سڑن ہڈیاں چٹخنے کے بعد بھی ہر زندہ حلق کو پنجوں سے چیرتی رہتی ہے۔ کبھی پسپا نہیں ہوتی، اس لیے بھگائی نہیں جاسکتی، صرف تباہ کی جاسکتی ہے۔ دیہاتی سپاہ نے لاشیں فوراً جلانا سیکھا ہے تاکہ بدبو سردابوں سے مزید بے عقل قاتل نہ کھینچ لائے۔
ہولناک جبڑے والی مخلوق

جنگل اور برفانی جھاڑزار کے کھلی پسلیوں والے قصاب۔ دھڑ پر نرم ہڈی اور کھلی ہڈیاں چوڑی کھل کر دوسرا دہانہ بناتی ہیں۔ یہ ملی جلی عفریت مخلوق غروب کے بعد تر زمینوں اور ٹنڈرا میں شکار کو نکلتی ہے؛ دھڑ آگے جھونک کر شکار پورا نگلنا چاہتی ہے۔ نہ خوف جانتی ہے نہ خود کو بچانے کی حس؛ پیٹ چاک ہو یا مفلوج ہو، دل رکنے تک بڑھتی ہے۔ شکاری لمبے پیادہ نیزے رکھتے ہیں تاکہ یہ بے عقل وجود قریب پہنچنے سے پہلے فاصلے پر رہیں۔
ممی

بے چین مقبروں کے سوکھے ڈھانچے۔ گوند اور قبر کی مٹی سے سخت کتان کی پٹیاں گہرے کھنڈرات کے ان لڑکھڑاتے وجودوں کی پہچان ہیں۔ عقل اور خوف سے خالی، راکھ ہونے تک فولاد اور آگ میں بے توقف بڑھتے ہیں۔ جنگجو کو کچلتے ہاتھوں اور کھلتی پٹیوں کے کوڑوں کی اچانک ضربیں سہنی پڑتی ہیں؛ یہ شکار کو باندھتے ہیں اور مخلوق آگے بڑھتی ہے۔ زخم جیسے بھی ہوں کبھی پسپا نہ ہونے کے باعث مقبرہ نگہبان ہمیشہ مضبوط دیواروں سے لگ کر صفیں بناتے ہیں تاکہ بے امان پیش قدمی انہیں مغلوب نہ کرے۔
مردوں کا جادوگر

ہاتھ میں درانتی لیے کلاہ پوش مردے بلانے والا۔ چوغہ اور کلاہ پہنے، شانوں کے گرد میخوں پر پرانی کھوپڑیاں لیے مردوں کا جادوگر اٹھے مردوں میں نگہبان بن کر چلتا ہے۔ ہاتھوں سے قبر کی سردی کے تیر پھینکتا اور لڑتے خادموں کی ٹوٹی ہڈیاں جوڑتا ہے؛ کوئی اس تک پہنچے تو لمبی درانتی باقی کام کرتی ہے۔ کلاہ تلے کسی کا پھیکا مردہ چہرہ، کسی کا سنہری کلغی دار خود، کسی کی فولادی نقاب میں ایک سرد آنکھ روشن ہے؛ سب ایک ہی پلید ہنر کرتے ہیں۔ پہلے ڈھانچوں کے محافظ توڑیں، پھر دوبارہ جوڑنے سے پہلے دوڑ پڑیں۔
ان ناموں سے بھی ملتے ہیں: سونے سے آراستہ مردوں کا جادوگر، نقاب دار خود والا مردوں کا جادوگر۔
وبائی رینگنے والا

دلدل اور جنگل کے بیمار شب باش۔ غروب کے بعد تر زمین اور ٹنڈرا سے نکلتے ان ملے جلے بدحال وجودوں کے جوڑوں سے سڑا گوشت اترتا ہے۔ خود کو بچانے کی حس نہیں؛ جسم پھٹتا ہو تب بھی نیچے پنجے مار کر اور چہرہ آگے ٹھونس کر بڑھتے ہیں۔ دیہاتی سپاہ متاثرہ لاشیں دفن کرنے کے بجائے نمک اور رال سے جلاتی ہے؛ ڈرتی ہے کہ جنگل کی زمین میں رسنے کو چھوڑا کوئی بھی گوشت رینگتے مردوں کے جتھے کا حصہ بن کر اٹھے گا۔
روح کاٹنے والا

ویران جگہوں کی درانتی بردار منڈلاتی روحیں۔ پھیکی انگلیاں خم دار دھار پکڑتی ہیں جو گوشت اور زنجیری زرہ برابر آسانی سے چیرتی ہے۔ یہ روحیں قبرستانوں اور ڈھے مقدس مقامات پر منڈلاتی ہیں؛ بھوک درد اور پسپائی نظرانداز کرتی ہے۔ کوئی لفظ اثر نہیں کرتا، کوئی زخم ہٹاتا نہیں؛ اپنے اعضا کٹتے رہیں تو بھی بڑھ کر اوپر سے ضربیں اور گھومتی کاٹیں مارتی ہیں۔ ملنے والے سپاہی صف بندی میں لڑنا سیکھتے ہیں، کیونکہ ہر تنہا پیچھے رہ جانے والا کبھی نہ تھکنے والی دھار کا پکا نشانہ ہے۔
کنکال کلہاڑی بردار

کھلی پسلیوں والے مردے، داڑھی دار پھل کی کلہاڑی لیے۔ سینہ بند گل کر نیچے پسلیوں کا پنجر دکھاتا ہے، مگر کلہاڑی اب بھی تیز ہے۔ کلہاڑی بردار سیدھا زندوں کی طرف چلتا ہے اور زمین نہیں چھوڑتا: دفاع کھولنے کی تیز کاٹ، اوپر کی ضرب، پھر پہلے دو سے تیز مسلسل تین وار۔ پرانے سپاہی کہتے ہیں تدفینی ٹیلوں کے بادشاہ کلہاڑی بردار کھڑے دفن کرتے تھے تاکہ پہلے زمین سے نکلیں۔ اپنے ہتھیار کا دستہ اپنے اور داڑھی دار دھار کے بیچ رکھیں، اور ان گھٹنوں پر ماریں جہاں تختی اب نہیں پہنچتی۔
کنکال دھار بردار

ہر ہاتھ میں دھار لیے لڑتے کلاہ پوش مردے۔ سڑی کلاہ اور کیل دار چمڑے تلے دھار بردار دو چھوٹی تلواریں رکھتا ہے؛ کبھی نیام میں نہیں ڈالتا۔ اونچی کاٹ، نیچا جھاڑ اور پیٹ میں نوک، پھر دونوں دھاروں کی ایسی جھڑی جو جواب کی گنجائش نہ چھوڑے۔ کچھ محسوس نہیں کرتا؛ زخم صرف سست کرتا ہے، پھر سیدھا پہنچ میں آجاتا ہے۔ تدفینی ٹیلوں کے پہرے دار کہتے ہیں یہ کبھی حلف یافتہ شمشیر زن تھے، جنہیں کپتانوں نے مسلح دفن کیا تھا۔ اونچی ڈھال پہلا وار موڑتی ہے؛ قتل دوسری دھار کرتی ہے۔
کنکال سورما

فتح کی نشانیاں اور لمبا گلیو لیے مردہ آقا۔ سورما کی پشت پر زرد کھوپڑیوں کا جالی دار چوکھٹا ہے؛ وہ سر جنہیں زندگی میں کاٹا، اور ہاتھوں میں لمبا گلیو گھومتا ہے۔ جہاں کمزور مردے بڑھیں یہ صف تھامتا ہے؛ اتنا چوڑا وار کہ آدمی اکھڑ جائے، قریب دباؤ ہو تو دستہ ٹھونستا ہے۔ دھار تین بار گھمائے تو پہنچ کے اندر کوئی جگہ محفوظ نہیں۔ تدفینی ٹیلوں کے گیت انہیں وہ کپتان کہتے ہیں جنہوں نے موت کے بعد بھی آقا کی قبر بچانے کی قسم کھائی۔ جلد قریب پہنچیں، یا گلیو سے بہت دور رہیں۔
کنکال آڑی کمان بردار

اندھیرے سے تیر چلاتے کلاہ پوش مردے۔ دھار برداروں جیسی کلاہ اور کیل دار چرمی زرہ پہنے آڑی کمان بردار فاصلہ رکھتا، مردہ صبر سے بھاری آڑی کمان کا لیور چلاتا ہے۔ دوڑ کر آنے والے سے پیچھے ہٹ کر دوسرا تیر چھوڑتا ہے؛ گھِرے تبھی کندے سے مارتا ہے۔ کولہے پر اضافی تیروں کا ترکش لٹکتا ہے؛ کبھی کم ہوتے نہیں لگتے۔ تدفینی ٹیلوں کے خطے کے پہرے دار تیر سے پہلے چرخ کی کھٹک سننا سیکھتے ہیں۔ آڑ سے بڑھیں اور دوبارہ بھرنے سے پہلے آخری قدم طے کریں۔
کنکال دہشت شہسوار

میخ دار تختی پوش مردہ، دو ہاتھ کی بڑی تلوار لیے۔ میخوں سے بھری سیاہ تختی زرہ مسکراتی کھوپڑی کے سوا ہر ہڈی چھپاتی ہے؛ گھومتی بڑی تلوار آدمی کے قد سے لمبی ہے۔ دہشت شہسوار موڑنے میں سست، تھکنے میں اور سست ہے: نیچی کاٹ سے اٹھ کر چیرتا، ٹخنے جھاڑتا، پھر اوپر سے اتنا سخت مارتا ہے کہ ڈھال بردار زمین میں دھنسے۔ قبر نگہبان کہتے ہیں ایک ہی سرداب کا دروازہ پورے دستے سے بچاسکتا ہے۔ کھلے میدان میں لڑیں، حرکت میں رہیں، اور کبھی وہاں کھڑے نہ ہوں جہاں اوپر کا وار گرے گا۔
کنکال شہسوار

منجمد بیابان اور دلدل کے شب گرد زندہ مردے۔ اندھیرا ہو تو منجمد زمین اور دلدلی کیچڑ سے زنگ آلود زنجیری زرہ اور ہڈی کے ڈنڈے نکلتے ہیں۔ ان پیکروں کو اپنی قسمیں یاد نہیں، ہتھیار ڈالنا قبول نہیں؛ ہر محسوس زندہ سانس کی طرف مستقل مارچ کرتے ہیں۔ پسلیاں چٹخیں، جوڑ ٹوٹیں تو بھی ڈھال کا کام درست رہتا ہے؛ خود کو بچانے یا درد کی حس نہیں۔ ٹنڈرا اور تر زمین کے مقامی بچ نکلنے والے رات کو نہیں بھٹکتے؛ جانتے ہیں کنکال شہسوار ہڈیاں پس کر سفوف ہونے تک پیچھا نہیں چھوڑے گا۔
لچکدار بازوؤں والا رینگنے والا

تر زمین اور جنگل کے بے عقل شب گرد۔ تاریک ترین گھنٹوں میں لیس دار اعضا انہیں ٹنڈرا اور دلدل میں گھسیٹتے ہیں۔ ہر زندہ حرکت کا بے سوچ اصرار سے پیچھا کرتے ہیں؛ نیچے بازو مارتے اور کاٹتے جبڑوں سے گوشت پھاڑتے ہیں۔ اعضا غائب ہوں یا گہرے زخموں سے خون بہے، نہ پسپا ہوتے ہیں نہ ڈرتے ہیں۔ و'ایلڈ کی مذہبی ریاست کے شکاری شام کے بعد جنگل میں نہیں چلتے؛ جانتے ہیں رینگنے والا پوری طرح ٹکڑے ہونے تک بو کا پیچھا کرے گا۔
زندہ مردہ

منجمد بیابان اور دلدل کے زرہ پوش ڈھانچے۔ اندھیرے کے بعد ٹنڈرا کی منجمد زمین اور تر زمین کی دلدل سے نکلتے ان بے امان پیکروں کی پہچان زنگ آلود گرز اور مار کھائی ڈھالیں ہیں۔ نہ خوف جانتے ہیں نہ عقل رکھتے ہیں؛ ہر زندہ دھڑکن کا پے در پے واروں سے پیچھا کرتے ہیں، یہاں تک کہ ہڈیاں ٹوٹیں یا سورج نکلے۔ زخم جیسے بھی ہوں کبھی نہ ہٹنے کے باعث سامنا کرنے والے کو پوری لاش توڑنی پڑتی ہے یا رات سے پہلے دلدلی علاقے چھوڑنے پڑتے ہیں۔
وولکریٹ

اجڑے قلعوں سے بندھے زرہ پوش پرندہ پتلے۔ فولادی کناروں والے پر اور لوہے کی تختیاں ان پَردار جنگجوؤں کو بناتی ہیں۔ متروک قلعہ بندی کے ملبے سے کلہاڑیاں اٹھائے نکلتے ہیں، کسی زندہ موجودگی پر وار ڈھونڈتے ہیں۔ نہ درد نہ اعضا کا کٹنا پیش قدمی سست کرتا ہے؛ اپنا ڈھانچا چٹخنے لگے تو بھی وولکریٹ اوپر سے کاٹ مارتا ہے۔ پسپائی اور اپنی حفاظت سے ناواقف ہونے کے باعث سیاہ سلیٹ سڑک کے سرحدی محافظ ہر نمونہ دیکھتے ہی مار دیتے ہیں تاکہ شہری آبادیوں تک نہ پہنچے۔
کیچوا

ڈھے تہہ خانے چھانتے بے عقل دہانے۔ سانس لینے والی ہر شے ڈھونڈتے ان وجودوں کا پھیکا گوشت پتھر پر گھسٹتا ہے۔ اپنی حفاظت کی حس نہیں؛ گہرے زخموں کا جواب فرار نہیں مسلسل جارحیت ہے۔ کیچوا بے جھجک جوتے کو کاٹتا یا آگے کود کر کھلے گوشت میں دانت گاڑتا ہے۔ شکاری اندھیرے میں چھوڑی رطوبت کی لکیر سے پہچانتے ہیں۔ آبادی کی بنیاد ڈھے تو بچنے والے خاندان غلّہ خانے اونچی جگہ منتقل کرتے ہیں تاکہ ان بے امان کھانے والوں سے بچیں۔