神祇与圣人

圣愈者

“她留下的是账本而非教义，且本意正是如此。”雷兹格的维萨走出烬冬时，带着一间从未关闭的病房，且毫无教理。她留下的是病房墙上的算筹，出自她的家族至今仍能辨认的笔迹：谁的血肉偿付了谁的救治。雷兹格保留着她的头骨，而她的家族在法庭上坚称这堵墙才是更伟大的圣物。即将被耗尽的供献者面对着墙念出属于她的六个字，“维萨，先取我用”，随后执刀者便记下名字。她自己的改良派却说，一位慈悲圣人留下的不是慈悲而是账簿，而账簿反着念，终究能称出每个人的价码。

亦称雷兹格的维萨、敞扉病舍、司账者。誓言：“维萨，先取我用”。其本质存疑。

地底潜伏者

“信徒说，在名册存在之前，它便已在此。”基尔莫林的二十三个邦国中有十九个宣布集会违法，因此每个密社仅限五人。五个人足以带去五份互不相同的见证，守望彼此的准备，不必依赖会堂便能各自散去归家；没有任何保管者持有唯一的副本。他们在两套互相抵触的标准之间集会，而某种存在回应的频率，足以让他们觉得值得冒此风险。那究竟是什么，密社之间争论不休。但对于罪衍他们意见一致：人口清查并非知情同意，坟墓也并非取用亡者的许可。守望会抗议称，缺乏墓穴、姓名、日期或被公认的接收者，导致这一仪式根本无法核验。地誓者则称，这正是其要义所在。

亦称未载于册者、先于名册之物。誓言：“在名册之前，它已在此”。其本质存疑。

圣勇士

“他为一座拒绝接纳他的城池守墙而死。”阿克的科林在一座曾两次拒绝赐予他公民身份的城池防线被破时阵亡。他的圣勇士们对此身体力行：他们愿为鄙视自己的人驻守城墙，却绝不为钱财而战。围城战中，他们屹立在战石阴影笼罩之处，赌围城者不敢在众目睽睽之下将其变成一场屠杀。公会抱怨圣勇士遵从教令更甚于契约，但下一季依然会雇佣他们，因为城墙守住了，账目也写得清清楚楚。

亦称阿克的科林、破口、不可收买之盾。誓言：“科林，与我同行”。其本质存疑。

圣黎明

“奥雷尔焚毁了锚石。她的手臂至今未归。”当年因利图尔的奥雷尔烧毁了一座经法庭许可的逆锚而绞死她的法庭，在四十年后追认她为圣人，而那时当年判处她死刑的法官皆已作古。她的仪轨所引出的烈火，灼烧留存死者与活人血肉毫无二致，尽管留存者所受之苦尤甚，因此在裂隙之地，一支烙印者纵队抵得上一整个连队，面对墙后健全的活人时却作用微薄。她的右臂曾被装在银匣中送往各处围城战场。它于1469年离开利图尔，而烙印者如今承诺带回的，是一支密封的银袖。

亦称利图尔的奥雷尔、初光、焚灼评定者。誓言：“黎明庇我”。其本质存疑。

锻造之父

“无人向他祈求恩宠。凡人唯有展现劳作。”无人向他请愿祈求。信徒完成一件器具，将其留在能被看清工细之处，并在清晨开工时归来，查看是否有任何回应。有些早晨，一道接缝已然弥合，上面没有留下半点锤痕。而大多数早晨什么也没发生，但没人会将其视作拒绝。微小而诚实的劳作作数，在尚可挽回时承认的瑕疵同样作数。在葬礼上，家属会展示死者的一件成品与一件未竟之作，谁接过了泥刀，谁便接下了那笔债务。曾有家族为了半截砌好的墙分道扬镳。

亦称明示之工、纯真之重、冷砧。誓言：“分量不欺”。其本质存疑。

翡翠之母

“她的神龛是一截插枝。总要有人让它活下去。”古老信仰通过凡人手植的任何草木与翡翠之母沟通：一簇厨房香草、果园的嫁接枝条、街边的遮阴树，或是公会庭院中的心木。立于她神龛前的是一截插枝，替换了枯死枝条的看护人必须当众声明新苗的来源。昂贵的珍品并不比当地健康的枝条更神圣，而悄悄替换乃是照料上的欺瞒，而非草木之过。在拉里斯果园人家中，两人结为伴侣须在两件物品见证下完成：一截象征两人将共同照料之物的插枝，以及一件仍由其中一人单独所有的工具。

亦称大枝、稼穑之母、深根者。誓言：“草木与猎犬”。其本质存疑。

圣提灯

“一盏亮起的提灯，意味着一具尸首在此被发现并确权。”希兹的罗恩携带着没有任何法庭肯盖印的寻人告示，走在构架崩塌、留存死者依然伫立在裂隙之地的道路上。人们在哈尔卜路上发现了他，提灯亮着，喉管已被割开。提灯人继承了他的路线：夜间护送、信件传递，以及未核准者的名册。他们的光芒不是赐福，而是证据；而在亮起的提灯下被发现的尸体，将获得名字、日期与坟墓。希兹以高价售卖他的灯油，且拒绝就这一安排展开商榷。

亦称希兹的罗恩、不熄提灯、寻踪阅者。誓言：“凭那盏留存的提灯”。其本质存疑。

古老虚空

“幽暗先临；宅室依然在此守望。”它有两个名字，绝无被公认的第三个。古老虚空是虔敬的称谓，虚空暴君则是敌意的指称，在韦西尔恩的屋室里，这一称呼能在一个人的话讲完前显露其立场。警醒会的全部教理仅有一行：接触产生守望之责，而非统治之权。它所指认的罪愆，便是将裁决拱手让予回应。某种声音、被移动的标记或违背常理的事实皆是证据，绝非法度。俯首守望者认为先临者理应获得服从，跪拜以明誓，并因此遭到奉行同一仪轨的教团猎捕。

亦称虚空暴君、先在之暗、先存者。誓言：“凭先临于此的幽暗”。其本质存疑。

赐生者

“三派信仰，在同一棵树下向三者致谢。”只要有三派信仰交汇之处，心木的回应便被称为赐生者。古老信仰认为它是行使职司的翡翠之母。守望会认为无论回应心木的是何物，它都从未赐下名字，也不该强加于它。阿瓦苏尔不指称任何权能，只谈论物归原主的责任；外人也将其称为赐生者。三种仪式留下同样厚度的霜白，耗尽同样多的储备，而毫无二致的霜痕从未指出过受谢者的真容。四个世纪过去，一名拉里斯园丁、一位圣守卫与一位岸民看护者仍能并肩伫立在同一棵树前，向三种截然不同的存在致以谢意。

亦称无名回应、第三诉求。誓言：“归还所取之物”。其本质存疑。

圣慈悲

“她在一夜之间斩下十一具躯壳。他们尊她为圣人。”波尔德的哈尔达在一夜之间切断了十一具留存死者的支撑物，其中便有她的亲兄弟，只因波尔德无法再供养他们，亦不愿放他们解脱。守望会因此尊她为圣人；黑夜守望则称那一夜是教会首次祝福的屠杀，并将她的名字视作诅咒。当一家人的死者滞留日久、耗尽家资时，属于她的圣慈悲使者便会携带着公文、两位见证人与一柄利刃登门。他们声称从不敲门；地方律法、卫兵、领主和亲眷依然能放行或阻拦他们。

亦称波尔德的哈尔达、十一者、最终监护。誓言：“哈尔达，快些下手”。其本质存疑。

哀伤女王

“两枚钱币相问：哀恸尚欠活人何物。”黑夜守望因一个问题与守望会决裂，且从未让这道裂痕弥合：谁有资格断言，一个依靠他人的劳作维系存在的人，已不再算是一个人？她的象征是留在一块扁石上的两枚硬币，即使是唾弃教会的人，也会在墓前留下它们。家家户户对这对钱币的解读各异；无人反驳的共识是，留下两枚钱币已足够让人体会到代价。她在任何地方都没有神庙。凡遇存疑之案，她的教会宁愿扩大监管，也不愿就此了断；她的誓言道尽了一切：我的子民一个都不放过。

亦称双币、无庙女王、持守哀伤。誓言：“我的子民一个都不放过”。其本质存疑。

圣朝圣者

“一无所求，背负万物，在解冻前渡过。”在渐熄之刻的第二个冬天，梅内加洛的塔利亚带着一个所属城邦已不在任何名册上的孩子，踏过冰层来到苦泉。她对途经的城镇一无所求，只收下人们主动奉上的微薄馈赠。在八人之中，唯有她的圣物从未被安放供奉：皮靴一直在路上，当季皮靴所行之处，便是朝圣者之所。守望会自身的规程称，未经审计的引据无非是在埋下虚假共鸣的祸患，其教律学者自1201 C起便坚决强调这一点。朝圣者从未理会，而皮靴亦从未止步。

亦称梅内加洛的塔利亚、冬行者、未登记者之母。誓言：“渡我前行”。其本质存疑。

圣复新

“第一棵未经许可的树。每个公会都在重蹈她的覆辙。”辛杜什的伊斯梅尔栽下了第一棵无人许可的心木：那是从一座奄奄一息的圣所截取的插枝，植于一座在1051 C便被名册勾除的城镇。如今每一座栽植心木的公会都在重复她的罪行，并将其奉为立业特许状。她的复植者当众进行嫁接、修剪，并将患病的残枝烧毁，以便邻里目睹其焚尽。伊斯梅尔从未定论的是，从盗来的苗株中生长出的树木，是否还欠那座被剪下枝条的果园任何情分。拉里斯人长篇累牍地坚称必须偿还，并据此给他们的插枝标上了价码。

亦称辛杜什的伊斯梅尔、未受许可之苗、第二果园。誓言：“伊斯梅尔，扎下根须”。其本质存疑。

腐朽君王

“庄稼能提早收割。人也一样。”丰收庭院在堆肥、染病的牛棚、瘟疫肆虐的屋室，以及秋收后一周的田野上向腐朽君王祈告。正式的接见仪式会在一件未经触动的物品旁放上一件腐败变质之物，并保证房中有一名活人受纳者。在厨房里，这表现为一种习惯举止：在分食完好食物之前，先把碰伤腐烂的部位切下来搁在一旁。庭院的孩子在学会祈祷之前便已知晓禁忌：切勿触碰肿胀的尸首，切勿饮用墓地泉眼下游之水。那里的劳工常讲起关于第一筐果子的笑话：一个碰伤的果子，引来三名官吏争执该不该算入账内。

亦称立地稼穑、田畦与休耕之主。誓言：“凡间皆其田垄”。其本质存疑。

圣守卫

“领主的缚魂，也得在车夫的身后排队。”哈尔卜的埃德林的一双手都被保存在当地的分会会所中，两只手都曾骨折。在名册停止更新后，他坚守锚石苗圃长达九天，直到一位领主的随从前来强行插队。防线守住了。埃德林在四个冬天后平静离世，死因不过是严冬本身，而他的圣守卫自那以后便在心木旁掌管着亡者受缚的顺序。守望会坚称埃德林响应的是神圣仪轨。而并非不敬神明的哈尔卜石匠们则说，他响应的只是一本诚实的账薄。

亦称哈尔卜的埃德林、第九日、排队长者。誓言：“守卫，定住我身”。其本质存疑。

荒野女猎手

“猎获之物被受谢、被食尽，却从不被称为白白恩赐。”人们在为一场主动选择的杀戮感恩荒野女猎手：一次捕杀淘汰、一次过冬宰杀、一次养活整个村落的狩猎。所取之物皆被食用或劳作制材。事后写下的清册记录了野兽、伤口、肉量与折损，无论好日歹日皆然。她的血红狩猎队不建房舍、不征赋税，因此受雇于何处便就食于何处，换取牲畜、铁器、路途庇护与越冬储备。大多数古老信仰的门户从不打猎，只在屠宰时向她致谢，并像其他人一样在心木旁受缚。她的诅咒流传得比她的仪轨更远：愿猎犬知晓你的名姓。

亦称选汰、冬日配额、门前猎犬。誓言：“愿猎犬知晓你的名姓”。其本质存疑。