Jeder Charakter wird unter einem der vier Pfade ausgebildet — Macht, List, Arkana oder Glaube. Deine Klasse ist das Handwerk, das du darin erlernst: ein tragbarer Name, den ein Hauptmann in Rezg, ein Vhalder Notar und ein Schreinkaplan gleichermaßen lesen können, auch wenn jeder darauf besteht, dass die anderen beiden es falsch lehren. Welche Klassen dir offenstehen, hängt von deinem Pfad und deinem Volk ab, und mehrere lassen sich über mehr als einen Pfad erreichen.
Jede Klasse führt ihre eigene Türliste. Die auf jeder Karte genannten Völker — und die als nur Frauen oder nur Männer gekennzeichneten Schranken — sind das, was die Charaktererstellung derzeit anbietet. Ein körperlicher, religiöser oder rechtlicher Grund dafür ist nicht festgestellt.
Waffe und Harnisch, gedrillt, bis sie ohne dich funktionieren. Am zweiten Tor scheitert der Plan, die Formation ist dahin, und der Krieger ist der Grund, warum die Linie noch steht — und derjenige, der danach die Toten heimträgt.
Früh festlegen, zerbrechen, was dich hält — Wurzeln, Schlingen, einen geschlossenen Schildring — und die Rechnung später mit dem eigenen Körper begleichen. Die Culdar-Treibkompanien nahmen die alte Verleumdung der Kanzlei, druckten sie auf ihre Anwerbeverträge und erhöhten den Satz.
Voller Harnisch, ein Schildarm und vorbereitete Werke, die ins Gedränge getragen werden, statt von hinten gewirkt. Kein einzelner Orden steht hinter dem Titel: Ein im Morgengrauen geritztes Zeichen muss schlicht überstehen, fallen gelassen, mit Blut bespritzt und durchschritten zu werden.
Kein Zauberbrecher — ein Diagnostiker, der in Reichweite eines feindlichen Werks arbeitet. Quelle, Bezug, Pfad und Träger benennen, während man so nah steht, dass ein Irrtum tötet, und gewöhnliche Hände bekommen die paar Atemzüge, die sie brauchen, um das Siegel zu ritzen.
Liturgie auf Schwertlänge getragen und auf das gerichtet, was der Feind verankert hat. Ein Kriegsstein ist ein öffentlich gepflanzter Gegenanker; einen zu verbrennen ist das Gründungsargument der Häuser des Brandmals. Andere Schreine und freie Kompanien leisten dieselbe Nahkampfarbeit und erben nichts von der Lehre.
Wo ein Herr einen Hund ins Dickicht schicken würde, geht ein Wildspeer mit dem Speer hinein: Verfolgung, Merzung und Kampf auf Boden, den keine Straße kreuzt. Die Rote Jagd lehrt die berühmte Form und lässt ihre Jäger der verheißenen Wiederkehr des Kernholzes abschwören. Die meisten lernen anderswo und schwören nichts.
Ein Fernportal nimmt einen Reisenden und das, was er trägt. Es nimmt kein Getreide, keine Herden, keine Karren und keinen Belagerungstross — also werden die Straßen noch immer gegangen, und irgendwer muss noch immer wissen, welche Furt in einem nassen Monat eine Furt ist.
Gegenstand des Werks ist ein anderer Mensch — seine Aufmerksamkeit, seine Angst, eine Treue, die er für seine eigene hielt. Kein Kolleg wird ein Handwerk zertifizieren, das hinterher nicht sagen kann, was es verbraucht hat, also führen die eingeschworenen Häuser Rollen, die ein feindliches Gericht lesen kann, während es sie verurteilt. Soldaten nennen es Hakenwerk.
Zugang, Verborgenheit und Zeitpunkt, erledigt, bevor der Raum weiß, dass es irgendetwas zu verhindern gibt. Gerichte heben ihr schlimmstes Wort für die Spezialisten auf, die zuerst den Diener, das Register oder den Heimweg ausschalten, sodass ein gewöhnlicher Tod endgültig wird.
Ein Haken in einem Menschen ist jemandes Werk, und jemand hält noch immer das andere Ende. Der Blutschatten findet den Griff, folgt ihm zurück zu der lebenden Hand, die ihn hält, und sagt, was sich durchtrennen lässt, ohne den Menschen zu töten, in dem er steckt.
Zugang, Aneignung und anderswo sein, wenn es bemerkt wird. Vier Jahrhunderte voller Maße, Siegel und Register, die nicht mehr übereinstimmen, haben auf dem Papier Türen offen stehen lassen — ein Lagerhaus, das gegen einen ungeeichten Grenzstein wiegt, lässt sich ausrauben, bevor jemand das Schloss berührt.
Eine Peilung halten, ein Licht lesen, zählen, was man gesehen hat, und nur das melden. Das Laufen war nie das Schwierige: Ein Kundschafter kommt allein und ohne Zeugen zurück und muss dann einem Auftraggeber glaubhaft sein, der nicht dabei war.
Geordnete Darbietung, die praktische Arbeit leistet. Eine Vhalder Halle bewahrt ihre Urkunden in einem Mann auf, den man ins Kreuzverhör nehmen kann, weil zwei schriftlichen Abschriften nicht beide zu trauen ist; im Kampf hält dasselbe Handwerk eine Kompanie in einem einzigen Takt oder nimmt dem Feind sein Timing.
Der Unterschied liegt in der Buchführung, nicht in der Macht. Abgezogene Hitze bereift das Gefäß und sprengt feuchtes Mauerwerk, und die Kälte ist irgendwohin gegangen — in einen Steinbruch, einen Gesindeschlafsaal, ein Feld flussabwärts. Ein Zauberer ist derjenige, der sagen kann, wohin, und dafür Geld verlangt.
Nichts wird erschaffen. Hitze, Druck, Ladung und Bewegung existieren bereits; das Werk bewegt sie, und sie kommen irgendwo an. Das Feuer eines Elementaristen war jemandes Brennstoff, und der Raureif markiert den Raum, der heute Nacht nicht warm wird.
Totes Material bewahrt einen Teil seiner Struktur, und Struktur lässt sich zum Antworten bringen. Nichts in diesem Handwerk bringt einen zerstreuten Menschen zurück, und Belebung stellt niemanden wieder her — was dem Nekromanten bleibt, ist der Streit um die Verwahrung dessen, was übrig ist, Fall für Fall, vor wem auch immer gerade im Raum steht.
Ein Sturmrufer macht kein Wetter. Die Bö, die auf eine Belagerungslinie gezogen wird, ist eine, die hundert Meilen Küste nun nicht bekommen, und der einer engen Gruppe geliehene Himmel — bis zu dreißig Sekunden davon — endet in einer Landung, die die Leute darunter räumen müssen.
Edrin von Kharb hielt einen Ankergarten neun Tage, nachdem das Register versagt hatte, und ließ die Bindung eines Herrn nicht vordrängeln. Seine Wärter arbeiten an einem Kernholz noch immer so und bestätigen eine Wiederkehr noch immer auf dieselben drei Arten: ein verbrauchtes Gegenzeichen, ein lebender Körper, ein benannter Zeuge. Priester der Totenwacht halten stattdessen Wache, Häuser des Alten Glaubens danken der Grünen Mutter, und jeder wird dir ausführlich erklären, dass die anderen es falsch machen.
Eine Heilung wird aus dem Patienten bezahlt. Zu früh oder zu oft gewirkt, hinterlässt sie Fieber, Narben und einen Körper, der sich beim nächsten Mal langsamer schließt — also gilt im Orden zuerst Dosis und Sichtung, danach der Ritus, ausgerufen nah genug an der Linie, um sie zu übertönen.
Pfropfungen, Wurzelfäule, Wetter, krankes Vieh — und bei Falon der lebende Stoßrahmen, an dem jeder Schritt des Hügelschiffs zerrt, während Golemschmiede die Steinbeine warten. Astwarte halten jedes Kernholz für Eigentum der Grünen Mutter; Gilden- und Wanderdruiden nutzen dasselbe Handwerk und weisen den Anspruch zurück.
Ausgesandt, um eine einzige Frage zu klären: Hat hier etwas geantwortet, und wer hat davon profitiert? Die Arbeit ist Untersuchung — der Empfänger, der Rückstand, der Nutznießer — und sie endet in einem Haftbefehl, denn im Körper geöffnet sind eine heilige und eine unheilige Wunde dieselbe Wunde, und nur das Papier unterscheidet sie.
Liest einen versagenden Anker, eine vergiftete Herde oder eine Wunde, die sich gewendet hat — und kann jede davon weitertreiben. Der Erntehof, der nach einer Belagerung mit Verträgen anrückt, nennt Fäulnis die fällige Zahlung auf eine stehende Ernte; Brukhans Bänke untersuchen dieselben Ergebnisse, ohne ein Wort davon zu lehren.
Deine Klasse ist eine Tür, die nur in eine Richtung aufgeht. Wähle das Handwerk, das dazu passt, wie man sich an dich erinnern soll — die Mauer, das Messer, der geliehene Sturm oder die Hand, die alle anderen auf den Beinen hält.
